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第27章 神仙救國

第二日,卯時(shí)……

吳曄一邊啃著炊餅,一邊在寫日記。

他將日記合上之后,鄭重其事放在一個(gè)小盒子里。

然后他又將另外一份書卷攤開,然后思索著,接下來該如何寫下后邊的內(nèi)容。

吳曄現(xiàn)在要做的是,就是將神霄派的經(jīng)書、神仙和雷法體系,完整構(gòu)建出來。

所謂神霄派,在真實(shí)的歷史上,乃是由林靈素推動,最后由王文卿整合而成的道門大派。

道門后世聞名的“雷法”其實(shí)就是由此派整合而成。

神霄派的成長,是隨著宋徽宗成為道君皇帝一起的,在林靈素受寵那幾年,神霄一脈橫壓天下道教各派。

他要完成的事情很多,其中包括制作神霄派的箓,神霄箓。

將神霄派的神仙系統(tǒng)整合,再推出去。

還有就是將雷法,科儀,一一整合。

當(dāng)這些完成之后,神霄派才會真正形成。

事實(shí)上在林靈素受寵時(shí)期,其實(shí)真正的神霄派也沒有完全構(gòu)建,林靈素得寵的時(shí)間只有短短三四年。

他得寵后迷昧本心變得很是跋扈,加上靖康之難逐漸來臨。

林靈素并沒有在被宋徽宗貶走之前完成神霄派的構(gòu)建,也沒有真正道統(tǒng)天下。

神霄派實(shí)際上的創(chuàng)始人,是他的好友王文卿!

吳曄這一次,打算完成林靈素沒有完成的事情,在他失寵之前,完成神霄派的整合。

這件事說難很難,但對吳曄來說不難。

因?yàn)樗灰啦?,就能將神霄派的理論學(xué)說,雷法精要全部復(fù)制出來。

可是這并不是吳曄想要的神霄派……

他要改造神霄派,成為自己手中的武器……

而要做到這種程度,恐怕連許多道教的底層邏輯,吳曄都想給他改了去……

這個(gè)宗教從設(shè)計(jì)開始,神仙體系,都是模仿人間王朝和軍事化結(jié)構(gòu)在設(shè)置的。

對于底層百姓而言,它并不親民。

雖然唐宋以來,三教合流的趨勢越發(fā)明顯,大量相互借鑒的【經(jīng)典】層出不窮。

為了對抗友教的壓力,才逐漸重視底層的發(fā)展。

可是在友教熟悉的領(lǐng)域跟友教打,結(jié)果可想而知。

不過雖然大家都相互借鑒,隔壁本身有自凈的能力,許多被懷疑,劣質(zhì)的經(jīng)典會被清算,排除,只留下流量高,沒什么大錯(cuò)誤的經(jīng)典。

可是道藏就不一樣,只管收,不管分辨。

據(jù)說道藏里出現(xiàn)的關(guān)于佛菩薩的名詞,比道祖都多……

吳曄雖然并不太相信玄學(xué),可他存在于此,本身就是一種玄學(xué)。

既然如此,身為道人,他心里那不多的信仰,也想要為道教做點(diǎn)什么?

“第一、就是想辦法把道教的親民度提上來,雷祖的信仰,太乙信仰也許不夠……得再想想辦法改造一下神仙體系!”

“第二、夾帶私貨,既然道法自然,萬事萬物皆是道,彈道也是道吧……”

“第三、內(nèi)部整頓……”

吳曄的想法天馬行空,隨著他化解掉蔡京的局,宋徽宗成為道君皇帝的進(jìn)程,已經(jīng)無人阻擋。

自己必然隨著皇帝一起,讓神霄派成為北宋國教。

想要說服皇帝不要迷信道教很難,那就干脆讓他真的相信自己是道君皇帝,讓他明白自己帶著【使命】二來。

這就是吳曄給宋徽宗編織的一個(gè)無形的網(wǎng),讓他不能掙脫。

而在這個(gè)過程中,成為國教的神霄派,必然也會帶著道教,迎來它的新生……

既然文人士大夫救不了國,那就由他創(chuàng)造的神仙來救國……

吳曄腦子里有了靈感,便文思泉涌。

他在紙張上,寫上《神霄玉樞辟疫保命真經(jīng)》幾個(gè)字:

爾時(shí),

南極長生大帝于神霄玉清府,坐九龍扶桑光霞臺。

九天應(yīng)元雷聲普化天尊執(zhí)幡侍立,十方雷將肅容列陣。

忽見雷光裂空九萬里,天尊踏電而至,伏階稽首問曰:

“末劫眾生,癘氣蝕魄,膏肓染穢,何法可破?”

長生大帝垂慈,照徹九幽酆都,曰:

“天地有炁,清濁攸分。

清陽升為雷霆,濁陰沉作九疴。

中有穢蟲,潛形無象,小若芥子微塵,聚如黑煞障空。

乘巽風(fēng)而附人息,觸七竅則噬三魂——

此謂‘瘟劫亂炁章’?!?

天尊再拜:“愿聞大帝破劫之術(shù)!”

長生大帝曰:

“吾執(zhí)雷霆樞機(jī),今說三滅三生法:

一滅者,以雷火煉穢,艾煙焚瘴;

二滅者,以玄酸伏邪,醋霧鎖疆;

三滅者,以青陽固本,藥湯浴形。

三生者,正氣存內(nèi),三尸神安……

玄石粉凈地術(shù)

“取昆侖陽脈之石(生石灰),曝于三伏烈日,杵為霜粉。

灑穢地三匝,誦‘地煞歸藏咒’,遇水則騰青煙,觸蟲則化劫灰……

……”

吳曄將前世的防疫知識,隨手寫成一篇經(jīng)文,居然莫名融洽……

“這才是道教的正確打開方式……”

他對于自己創(chuàng)造的偽經(jīng)十分滿意,在醫(yī)學(xué)與化學(xué)之間,他選了玄學(xué)……

將自己認(rèn)為有用的東西,融入道經(jīng)中,只要這批偽經(jīng)能迅速流傳開來,道門未來有它一席之地。

這一來能借助道教傳播一些有用的知識,二來,吳曄相信,隨著這些經(jīng)典的流傳,他同樣能獲取不少香火!

手中的道經(jīng)只是草稿,但吳曄已經(jīng)確定這個(gè)方法可行。

他又用同樣會的方式,寫了好幾本道經(jīng),越寫越上頭……

“師父!”

此時(shí)水生在外邊通知吳曄:

“徐大人求見!”

徐知常?

吳曄聞言一愣,他趕緊將自己寫下的手稿放入身邊的盆中點(diǎn)燃。

這些手稿在他造經(jīng)之前,可見不得人。

“快請徐大人!”

雖然徐知常在他被蔡京彈劾的時(shí)候同樣選擇神隱,但吳曄對他并沒有多少意見。

人總不能天真的認(rèn)為所有人都應(yīng)該幫你。

相反,拉攏能拉攏的朋友,才能走得更遠(yuǎn)。

他打開門,徐知常已經(jīng)在他小院里等候著。

“吳先生,現(xiàn)在想見你,可不容易啊!”

徐知常見到吳曄,一如以前一般親近,但態(tài)度中卻多了幾分恭敬。

吳曄預(yù)言北方戰(zhàn)事成功,影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般的道士求雨。

就連徐知常這種知道許多道士把戲的人,也被吳曄給震懾住了。

“徐大人!”

吳曄溫和如以往,拱手行禮。

見他沒有怪罪自己,徐知常暗暗吁了一口氣。

“現(xiàn)在,要見你,可不容易啊!”

院子不大,也沒有什么招待人的地方。

吳曄讓水生將自己的臥室簡單收拾之后,帶他進(jìn)去。

走進(jìn)吳曄的房間,徐知常首先看到了的是堆在角落的紙?jiān)獙殻瑵M是疑惑。

“我徒兒以為我要死了,提前給我做的?!?

吳曄見他疑惑,笑道:“這孩子有點(diǎn)愣,但挺孝順……”

徐知常羞得一時(shí)間不知道說才好。

“吳道友可怪過貧道?”

比起其他文臣,徐知常多少算個(gè)實(shí)誠人,話題點(diǎn)到此處,他干脆開門見山,詢問吳曄。

“難道徐道友當(dāng)時(shí)出現(xiàn),就能改變貧道的處境?”

吳曄溫和一笑,反問徐知常。

徐知??吹絽菚系膽B(tài)度,終于松了一口氣。

他朝著吳曄拱手作揖,兩人對視,然后哈哈大笑。

一切盡在不言中。

“吳道友,你可知官家昨天做了噩夢?”

作者努力碼字中
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