“倒是忘了通真先生擅長雷法，能求雨……”
皇帝登時喜笑顏開，剛才的陰霾一掃而空。
“先生，還有嗎？”
“丙申仲夏甲午朔辛亥日，艮宮有魔星易變，破坎宮之魔，大運轉艮宮……”
吳曄第二句話，讓皇帝等人臉色再變。
他雖然說得云里霧里，在場中人卻都聽得明白。
王仔昔是道士，宋徽宗崇道，這二人不必說。
就算是楊戩，在吳曄幾乎明示的預言下，也知道他說的雙魔是誰？
所謂艮宮在東北，坎宮為北。
吳曄說的雙魔，隱約指向了北方的兩個國家。
其中遼國位在大宋正北，正和坎宮，吳曄的意思，是今年遼國有一場大敗。
正月初一，遼國確實有一場政變，渤海人高永昌因不滿遼東京留守蕭保先苛政，刺殺蕭保先引發叛亂。遼陽府官員大公鼎濫殺無辜激化矛盾，初三叛軍圍城，初五遼陽失守，高永昌自稱“大渤海皇帝”，控制遼東五十余州。
這場政變確實震驚了北宋朝堂，朝廷的主戰派也蠢蠢欲動。
可是這件事已經是發生過的事，并不符合預言所說。
而大敗遼國的，是東北方的一個國家。
難道吳曄指的是高永昌的勢力會大破遼軍？
而且他已經指明了日子，就是不到一個月后的某一個日子。
這種算命之術，前所未有。
若吳曄真的算準了，可了不得……
可是如果算錯了，他今日有所得來的榮寵，將變成笑話。
“艮宮之魔是誰？是高永昌嗎？”
皇帝忍不住追問。
須知在政和六年金國攻陷遼陽府之前，北宋朝廷對于女真人的認知幾乎等于無。
政和六年之前，宋人筆記幾乎未提女真，僅視為“遼東林中部族”。
而北行回來的商人，對女真人的形容也是“穴居野處，茹毛飲血”。
吳曄看了皇帝一眼，淡淡說出：“渤海起風波，女真得漁利！”
果然這些人蹙眉，一開始居然想不起女真是何方神圣？
畢竟一群野蠻人，入不得皇帝的耳目。
楊戩提醒一句女真人的官方稱呼：“生女真”，宋徽宗才恍然大悟，露出鄙夷的神色。
他對吳曄的算命本事，又多了一絲懷疑。
女真人在攻破遼陽府之前，真的沒有任何存在感，大宋的文人帝王，對于女真人是發自內心的鄙視！
“先生莫不是算錯了，女真人如何對付得了高永昌和契丹人？”
“對呀，契丹人已經雄踞北方百年，實力強大，哪是一個蠻夷部落能敗？
天機莫測，先生算錯不要緊，可別因為錯的卦象連常識都沒有了……”
王仔昔抓住機會，盡情嘲諷吳曄。
吳曄沒有理會他，只是笑著對皇帝說：
“官家若不信，貧道就不往下算了……”
“先生繼續說吧！”
宋徽宗終歸還是給吳曄幾分面子，畢竟自己道君皇帝的名分，還是吳曄提出來的。
若是貿然處置吳曄，并不符合他的利益。
但是隨著吳曄越說越離譜，他對吳曄的滿腔熱情，變得稍微冷卻一些。
吳曄將這一切看在眼中，卻沒有在意，這本來就是他故意而為之。
若只是一味說宋徽宗好話，順著他的性子，他也談不上【養成】這個昏君了……
只有經歷情緒的大起大落，人才能真正信奉自己，迷信自己……
想要扭轉一個昏君的性子，實在太難了！
吳曄低下頭繼續排盤，他給出來的第三個盤是：
“坤宮之亂，臘月可平！“
吳曄總算給宋徽宗說了一個好消息，讓他稍微松了一口氣。
若是吳曄再說下去，他恐怕真的要將他趕出宮去了。
所謂坤宮之亂，他隱約知道吳曄說的是東南的事。。
“后邊……”
“還有……？”
皇帝已經被吳曄的一驚一乍，弄得有些草木皆兵。
不過吳曄卻沒有直接說話，而是背過身，寫下一個小紙條，他用桌子上的黃紙，將紙條封印起來，然后咬破手指在封口處印上自己血色的指紋。
然后交給皇帝。
“后邊的變化，天機不可泄露，如果陛下信得過臣，就等臣所言應驗之后，再打開來！”
他一副高人的做派，但宋徽宗此時已經興趣缺缺。
吳曄知道他對自己十分失望，卻也故作不知。反正要取信這個昏君，并不是一朝一夕之事。
一個月，他等得起。
“通真先生，說說《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》！”
宋徽宗想起他召吳曄進宮的目的，是想要進一步完善自己道君皇帝地位的構建，其中吳曄假托他前世所傳的玉樞寶經，自然十分感興趣。
只是吳曄昨天口傳心授，并沒有留下文字，他也不知道此經說什么？
吳曄點頭，開始誦經！
《玉樞寶經》本質上，是一本神道經典，是神霄派重鑄《北帝派》的神祇，完成雷部神仙體系重塑的經典，其中最重要的。
就是將黃帝信仰融合雷神信仰，推出九天應元雷神普化天尊這尊神祇。
雷祖信仰，始于玉樞寶經，而在此時的道士聽來，等于吳曄憑空造了一個神仙。
在場諸人，表情各異。
楊戩老神自在，并不曾將這門經典放在心上。
而宋徽宗越聽，越覺得這經文中透著吳曄的野心，也十分歡喜。
倒不是說他很喜歡雷祖，而是吳曄這經文很好。
玉樞寶經有些類似佛門的《彌陀經》，說的是感應救苦的道理。
但經文中同樣有知止、知謹、知微等哲學方面的道理。
除了在當皇帝上當不好，趙佶在其他方面，不愧為天才，他很快從吳曄編撰的這本經書中，窺視出吳曄的想法。
此經雅俗共賞，但最主要十分適合宣傳。
身為一個崇拜道教的皇帝，宋徽宗自然想要將道教推廣到大宋每一處國土。
但他也明白一個道理，道教的門檻其實很高……
遠不如佛門有教無類，平易近人。
他崇道已經有些時日，也熱心推廣道教，但老實說在民間還是佛門有市場。
而如今這個雷祖的信仰，最適合在百姓中推廣。
百姓才是信仰的根……
這本經書將隨著他道君皇帝的推廣，一起融入千家萬戶中，這是何等功德？
每當百姓誦經，必然也會念著他！
沉浸在幻想中的皇帝，并沒有注意到吳曄已經講完《玉樞寶經》。
“貧道倒是沒有聽說過雷祖這位神仙，更沒有聽說過雷部，不知道道友的道書……”
王仔昔果然如史書上說的一般跋扈無知，在看到皇帝對玉樞寶經極有興趣之后，他很不合時宜地提出一個致命的問題。
大殿中，一時寂靜無聲。
宋徽宗望向王仔昔的目光，也帶著幾分不悅！
吳曄冷笑，這家伙一而再再而三的挑釁自己，今天不給他好看，實在說不過去了。