7．迦太基

含的子孫遍布埃及、古巴比倫、腓尼基和迦太基，對(duì)他們多一點(diǎn)尊重沒(méi)什么不對(duì)。猶太人的詛咒并未使他們?cè)谑郎线^(guò)得更糟。詛咒，說(shuō)到底不過(guò)是切齒痛恨而又束手無(wú)策的產(chǎn)物。《創(chuàng)世記》9章25—27節(jié)的詛咒未能應(yīng)驗(yàn)；含的子孫不但不是奴仆，反而數(shù)千年來(lái)都是大闊佬。我們厭惡任何把我們的歷史標(biāo)準(zhǔn)建立在猶太人憎恨之上的要求。如果他們叫他們的祖先或他們的耶和華變著法兒的咒罵，或他們把其他民族的遭遇說(shuō)成是耶和華的報(bào)復(fù)，這并不能叫我們也對(duì)這些民族另眼看待。

非常可惜，若不是有查士丁的《特羅古斯〈菲利普史〉摘要》18和19卷，我們就連有特羅古斯·龐培(12)這個(gè)人都不知道。對(duì)迦太基從建立直到公元前4世紀(jì)的歷史，這是唯一多少連貫和內(nèi)容豐富的篇章。

有相當(dāng)一批迦太基人躋身于第歐根尼·拉爾修(13)所述希臘哲人之列，這表明了他們?cè)诖祟I(lǐng)域的顯著才能。至于他們的文獻(xiàn)，羅馬人只搶救了涉及農(nóng)業(yè)的書籍，很像希梅內(nèi)斯(14)對(duì)待阿拉伯書籍。