序

柳君春新撰寫的《漢末晉初之際政治研究》一書即將出版，邀我寫個序言，這是件好事，我欣然應允。

春新君的這本書，包括博士學位論文在內，共計十四篇論文，分為上、下兩篇。上篇分論漢末曹氏的治國思想、政策和有關政治事件，而以曹操“霸府政治”為終結，計論文七篇；下篇分論曹魏文、明二帝以及此后司馬氏主政時的政治傾向、政策和相關事件，而以晉武帝治國方略為終結，計論文六篇。另附“漢晉之際的北地傅氏家族”研究一篇。

從漢末桓、靈天下大亂，到西晉武帝重歸統一，只不過一百多年，在漫長的中國古代史中只能算短短一瞬。但是，它確是歷史的轉折時期，社會繁雜紛亂。漢晉之際，從政權來說，最少應包括魏、蜀、吳三國鼎立。春新君這部書沒有談東吳，也沒有寫蜀漢，而以曹操、曹丕代漢，到司馬氏父子代魏為主線，只寫了曹魏、司馬晉的歷史，頗有受東晉襄陽史家習鑿齒“以晉繼漢”思想影響之嫌，我想這大概是另有道理的。在當時，從歷史發展的脈絡來看，以洛陽為中心的中原地區，一個較成熟的階級占據政治統治地位，由豪強、大族建立起來的曹魏、司馬晉兩代王朝，大概正代表著這種歷史的走向。豪強也好，大族也好，其統治集團的家門政治和家門意念，不僅在當時占據主導地位，而且影響深遠，隨著東晉、南朝諸王朝的此伏彼起，這種政治和理念占據統治地位，尤其是新、舊門閥士族階層是這樣。

“政在家門”這一口號，不僅道出了汝南袁氏政治活動的關鍵內涵，而且也是當時政治軍事諸集團的利益趨向。當時以及此后的一段時間內，各武裝割據集團的政治、軍事、經濟以及文化諸方面的利益，往往是以“家門”利益作為最高利益來考慮的，無論是汝南袁氏、河內司馬氏，還是譙沛曹氏、夏侯氏幾乎無一例外，這大概可以看作以宗族鄉里為基礎形成的割據勢力的共同特性。春新君正是以此為線索來勾畫分析這段歷史所發生的政治、軍事、文化諸方面的變化及其特點，多能從繁雜紛亂之中得到澄清。這種分析，從根本上講是以階級、階層剖析為基礎的，也自然是順理成章、符合客觀事實的。該書以《論漢晉之際的北地傅氏家族》一文作為結尾，大概正是力圖以個案分析來表達作者的寫作主題吧。

春新君還提出了一個頗有趣味、值得研究的問題，即漢末曹操建立的“霸府政治”。曹操的“霸府政治”是魏晉南北朝時期的一個具有歷史特點的政治模式。曹操把他的丞相府置于黃河以北的鄴城，用以遙控建都黃河南岸的許縣漢獻帝的朝廷。在二十多年的精心經營中，逐步形成一套既可以與漢朝廷官府機構對接，又能夠熟悉并掌握漢朝政的丞相僚佐體系；形成一套既能夠操縱朝政，又能夠在形式上維持漢朝廷的政權運轉機制；通過“挾天子以令諸侯”的政治權術，最后水到渠成，達到取漢獻帝而代之的目的。曹操的這種政治思維和實踐影響十分深遠，成為此后三百年中頻繁改朝換代的政局變化中的極為常見的一種。我們看到北朝后期懷朔鎮豪強高歡在掌握軍政大權后，他和他的丞相府長期西據晉陽，遙控太行山東麓、漳水河南岸鄴城的魏孝靜帝，最后以高齊取代了東魏。高歡的諸多作為效法的正是曹操。這當然不是一種偶然的巧合，而是在封建割據勢力形成之后，各種武裝集團爭奪皇權合乎歷史進程的重要形式的一種。

春新君勤于思考，刻苦鉆研，初步樹立了樸素務實的良好學風。這種學風的形成，除了春新君自身的努力之外，與他有良好的學習環境、接受了良好的教育有關。春新君畢業于武漢大學歷史系，先后在武漢大學中國三至九世紀研究所攻讀并取得碩士、博士學位。這個研究所是在史學前輩唐長孺教授領導下的，所內外各位老師對春新君的碩士、博士論文，從寫作提綱到論文撰寫、答辯，都進行過系統的幫助和嚴肅的指導，因而他深受研究所樸素務實學風的影響。在這里，特別應該注意的是春新君實際上也曾受益于北大史學學風的熏陶，在撰寫博士論文的階段，何德章同志的認真指點是春新君所念念不忘的。

作為近十年的辛勤勞動成果，現在有機會公開發表，大家都很欣慰。聽說春新君又有新的計劃，準備花更多時間、精力，對唐修《晉書》進行系統、全面的研究、整理。這是一件繁重的、有益于后學的工作，是我多年夢想而未做成的事。借此機會，我預祝計劃成功，給古代史研究在資料建設方面留下傳世之作。

黃惠賢
二〇〇五年十二月一日于武昌珞珈山南麓