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第6章 求知

——培根

求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。

當孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當高談闊論時,知識可供裝飾。當處世行事時,知識能增進才干。有實際經驗的人雖能夠處理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全局,卻惟有掌握知識方能辦到。

讀書太慢會弛惰,為裝潢而讀書是自欺欺人,只按照書本辦事是呆子。

求知可以改進人的天性,而經驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。學問雖能指引方向,但往往過于泛泛,還要靠經驗來賦予形式。

狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,聰明者則運用學問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它,運用的智慧乃在書本之外。這是技藝,不體驗就學不到。

不可專為挑剔辯駁去讀書,但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

書籍好比食品。有些只需淺嘗,有些可以吞咽。只有少數需要仔細咀嚼,慢慢品味。所以,有的書只要讀其中一部分,有的書只需知其中梗概,而對于少數好書,則要讀通,細讀,反復地讀。

有的書可以請人代讀,然后看他的筆記摘要就行了,但這只限于不太重要的議論和質量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水,變得淡而無味了!

讀書使人充實,討論使人機敏,寫作則能使人精確。

因此,如果一個人懶于動筆,他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索,他的頭腦必須銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必須很狡黠,才能掩飾無知。

讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。總之,知識能塑造人的性格。

不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷,可以通過適當的運動來改善一樣。例如,打球有利于腰腎,射箭可擴胸利肺,散步則有助于消化,騎術使人反應敏捷,等等。同樣,一個思維不集中的人,他可以研習數學,因為數學稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷力的人,他可以研習經院哲學,因為這門學問最講究繁瑣辯證。不善于推理的人,可以研習法律案例,如此等等。這種種頭腦上的缺陷,都可以通過求知來療治。

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