文之革命

劉師培“正名”思考的烏托邦瞬間

劉師培在晚清可謂最為奇詭之人，他出身治經世家，舊學功底深厚，年少之時結交章太炎、蔡元培，思想為之一變，遂蹈入激進排滿之途，東渡日本后又致力于傳播無政府主義學說。令人詫異的是，劉師培在“激進”頂點突然“變節”，投靠晚清重臣端方。1912年以后，他又成為替袁世凱稱帝“造勢”的“籌安會六君子之一”。袁稱帝事敗，劉終為蔡元培所收留，入北大講授國學。(1)劉師培的生命軌跡仿佛是先上升后沉降的曲線，而想要理解劉師培紛繁思路的歷史實質，就必須重新激活晚清一代學術與政治之間的有機聯系，爬梳出某種更具整全性的思想—政治譜系。比如，劉師培曾積極介入“國學保存會”新式教科書編寫工作，這無疑可視為“國粹派”重組中國知識譜系的政治行為——劉師培正是《國粹學報》的發起者與主要撰稿人。(2)1906年，他寫成《中國文學教科書》第一冊（原本計劃編寫十冊，先明小學之大綱，次分析字類，次討論句法章法篇法，總論古今問題，最后是文選，然終只成一冊）(3)，強調“以詮明小學為宗旨”(4)，即談論文學需從“識字”開始。且不要以為劉師培強調小學訓詁只是倡導舊學，相反，那一時期的“古學復興”恰意在伸張民族、民權革命(5)，而“識字”之中就蘊含了鼓吹“革命”的蹤跡。在劉師培論學脈絡之中，尤為重要的正是與語言文字之學緊密相關的“正名”問題(6)，甚至可以說，“正名”是貫穿劉師培學術與政治思想的核心線索，亦是重新理解劉師培短暫而燦爛的“烏托邦瞬間”的根本基礎。本文的討論將圍繞劉師培關于“正名”的思考展開：首先，考察晚清變局與劉師培“正名”觀念之間的關系，尤其關注晚清“小學”的政治意味。隨后以“正名”問題為線索切入劉師培的政治想象，試圖進一步打通劉師培的“學”與“政”。最后，試圖比較劉師培與章太炎在“語言—哲學—政治”上的不同取徑(7)，叩問“正名”與“烏托邦”之間的復雜關聯。