序之始源艦的公私共振光穿透公私互容帶時，李青陽眉心的公私圖騰突然滲出琉璃色光流。光流在艦橋織成超古老文明的“理欲星圖”，圖中公私之樹的枝干是“理之域”（所有文明的理性規約：星歌者的共鳴邏輯、時空作曲家的維度法則、東荒漁村的航海章程），花果是“欲之域”（所有存在的本能欲望：星歌者對共鳴極致的渴望、作曲家對旋律創新的沖動、漁民對豐收與遠航的向往）。而星圖中央，漂浮著團由冰藍與赤紅交織的“理欲之影”，它們正將欲之域的欲望剝離理性的約束（欲的極端），又將理之域的規約隔絕欲望的驅動（理的極端），試圖讓所有文明要么淪為“有理無欲的枯槁”，要么變成“有欲無理的狂亂”，抹去“理性為規、欲望為力”的理欲互制。
“這是……理欲之影的蘇醒共鳴?！碧K小漁腕間的公私之筆爆發出母親的記憶顏料，在星圖上顯影出殘破的理欲卷軸，“公私共生主在公私之種埋下的密語寫著：當公私互容的平衡抵達臨界，泛音維度的‘理欲之影’將蘇醒——它們是‘理欲割裂論’的具象，視理性規約與本能欲望為‘不可調和的矛盾’，要讓萬源要么‘只剩理性的冰冷’，要么‘只剩欲望的熾熱’，抹去所有互制的可能。”話音未落，艦體的公私之紋突然浮現冰藍赤紅漣漪，李青陽掌中東荒漁村的“理欲制衡碑”開始變化：石碑上記錄航海章程的理性刻痕（冰藍）在光流中膨脹，試圖覆蓋漁民對豐收的渴望（赤紅）；而核心的欲之印記（赤紅）在漣漪中收縮，試圖脫離章程的約束（冰藍），制衡碑逐漸淪為“有規約卻無動力的空文”——理欲之影已開始消解“規力相濟的理欲互制”。
七殿殘留的量子光粒聚成光繭，在星圖上顯影出被理欲沖突掩埋的理欲日志：“超古老文明的公私守護者在平衡集體與個體時，過度探究‘理欲的主次’，用‘理欲隔離術’強化規約與欲望的對立，卻不慎催生‘理欲失衡基因’。當文明對‘理性的束縛’與‘欲望的放縱’產生厭倦，認為‘互制只是痛苦的拉扯’時，就會從理欲之間喚醒‘理欲之影’，它們以‘絕對純粹’的執念為養分，將理性規約與本能欲望推向無法調和的極端?！崩钋嚓栁站o序之錨，錨身的公私圖騰突然逆向旋轉，光流中顯影出被割裂的理欲關系：星歌者的共鳴邏輯（理）失去對極致共鳴的渴望（欲），淪為“按公式運行的共鳴機器”（理之極端）；時空作曲家的維度法則（理）剝離創新沖動（欲），化作“永不更改的維度教條”（理）；而另一邊，欲之域的欲望正失控：東荒漁民對豐收的渴望（欲）脫離航海章程（理），淪為“不顧風險的盲目捕撈”；星歌者對共鳴極致的追求（欲）隔絕理性邏輯（理），化作“撕裂星系的共振狂潮”，彼此無法制衡，更無法支撐文明的可持續發展。
“它們在斬斷規力相濟的紐帶！”少年將序之錨刺入艦橋理欲核心，琉璃色光流瞬間沿艦體蔓延，織成“互制防護網”。當飛船駛入理欲之間的“互制帶”，李青陽看見域中央懸浮著座由理欲碎片壘成的“理欲祭壇”，壇上散落著數不清的“互制碎片”——這些碎片記錄著理欲平衡的瞬間：星歌者以共鳴邏輯（理）為規，以極致共鳴的渴望（欲）為力，讓共振既精準又突破邊界；漁民借航海章程（理）為繩，以豐收向往（欲）為帆，讓遠航既安全又有收獲；祖巫戰陣憑戰技規約（理）為軌，以守護欲望（欲）為輪，讓戰力既有序又充滿激情。而此刻，這些碎片正被理欲之影注入的“割裂霧”侵蝕，理性的理與欲望的欲正在分離，曾經和諧的互制淪為“理則僵化、欲則狂亂”的兩極。
“這些是……被撕裂的理欲紐帶?！碧K小漁的龍族本源小龍撞向理欲祭壇，龍瞳映出碎片上的理欲密碼：“理欲之影用‘互制消解霧’侵蝕它們，每割裂一塊碎片，就能在理欲互制帶的穹頂刻下‘理欲對立經文’?！贝藭r，艦橋的公私之樹投影突然分裂——李青陽看見星歌者的共鳴要么只剩冰冷的邏輯運算（理之極端），要么只?？駚y的共振沖動（欲之極端）；東荒的航海要么在章程中扼殺探索欲（理），要么在欲望中無視風險（欲）；甚至他與蘇小漁的信念都在割裂：序之錨的守護理性（理）失去“守護萬源”的本能欲望（欲），淪為“計算利弊的工具”；蘇小漁的龍族規約（理）脫離“保護同伴”的本能（欲），化作“冰冷的責任條款”，曾經“理欲相濟”的行動力徹底瓦解。
理欲互制帶深處的陰影中，為首的理欲之影化作冰藍赤紅雙生體。冰藍影手持“滅欲之鑿”，正將所有欲望從理性上鑿離；赤紅影握著“破理之鏟”，正將所有理性從欲望下鏟除?！暗谑嫖?，”雙生體的聲音一冷如公式，一烈如火焰，“你守著這些痛苦的互制，究竟是為了什么？理的冰冷澆滅欲的活力，欲的熾熱焚毀理的規約，唯有徹底割裂，才能抵達‘絕對的純粹’。極端，才是文明的‘終極形態’?！彼鼈儞]出冰藍赤紅霧帶，李青陽看見部分文明正“自愿”走向割裂——星歌者中半數拋棄共鳴欲望（欲），只守邏輯規約（理），終因毫無突破而共鳴系統僵化；半數摒棄理性邏輯（理），只縱共振沖動（欲），終因失控而引爆星系能量；漁民中老輩用章程鎖死所有探索欲（欲），只按舊例捕魚（理），終因資源耗盡而餓死；年輕輩撕碎航海章程（理），僅憑欲望遠航（欲），終因闖入風暴帶而船毀人亡，他們的臉上沒有痛苦，只有“擺脫理欲拉扯”的麻木。
李青陽揮出序之錨形成的理欲盾，卻見盾面觸碰到霧帶的剎那，顯影出“割裂的終局”：所有文明要么在僵化的理性中枯萎（共鳴停擺、航海停滯），要么在狂亂的欲望中毀滅（星系爆炸、漁村沉沒）；可能之樹的理之枝干（理）失去欲之花果（欲），淪為“無結果的枯木”；欲之花果（欲）脫離理之枝干（理），化作“無依托的落英”；輪回之海的理之洋流（理）失去欲之浪花（欲），淪為“死寂的水道”；欲之浪花（欲）脫離理之洋流（理），化作“吞噬一切的狂濤”——他與蘇小漁站在割裂的東荒漁村，彼此的守護理性（理）無法容納保護對方的本能欲望（欲），守護欲望（欲）無法遵循應有的理性規約（理），曾經“以理制欲，以欲促理”的羈絆化為泡影。
“這是……理欲制造的割裂幻象！”蘇小漁的公私之筆爆發出龍族本源的赤金光芒，在虛空中畫出十二祖巫的“理欲互制圖騰”：“母親說過，對抗割裂的不是固守一端，是讓理性與欲望在互制中自然平衡的韌性！”少年突然將三族血脈與東荒漁村的理欲記憶注入序之錨——他想起東荒漁民既遵循航海章程（理），又保持對新漁場的渴望（欲），理性約束欲望不冒進，欲望驅動理性創新章程；序之錨的守護理性（理）因“守護萬源”的欲望（欲）而不僵化，蘇小漁的龍族規約（理）因“保護同伴”的本能（欲）而有溫度，這些記憶在虛空中織成“萬源互制網”。
這張網撞向理欲之影，祭壇突然劇烈震顫。李青陽看見割裂霧的核心，竟藏著無數未被完全撕裂的“理欲之種”——那是每個文明在“走向割裂”時，仍偷偷保留的互制本能：星歌者在壓制欲望前，會讓共振沖動推動邏輯升級（欲促理）；漁民在違背章程前，會本能地用理性評估風險（理制欲）；祖巫戰陣在放縱戰力前，會讓守護欲望遵循戰技規約（欲循理）——理不是冰冷的枷鎖（沒有欲，理為何存在？沒有共鳴渴望，邏輯只是空公式；沒有豐收欲，章程只是廢條文）；欲不是失控的野火（沒有理，欲何處安放？沒有理性約束，渴望只是毀滅沖動；沒有章程引導，欲望只是盲目冒險），兩者的割裂只是表象，理欲互制才是文明“既有序又有活力”的真意。
“我們……只是……互制的恐懼倒影……”理欲之影的雙生體在消散前，將核心的“互制之種”推向李青陽，“原來……真正的平衡，是讓理給欲以方向，讓欲給理以動力，理欲的對立不是終點，是互制的基石?！?
互制之種融入序之錨的剎那，所有割裂霧爆發出七彩光雨，理欲互制帶的碎片突然重歸平衡：星歌者的共鳴邏輯（理）與極致渴望（欲）互制，邏輯約束共振不越界，渴望推動邏輯突破局限，共鳴既精準又充滿創造力；時空作曲家的維度法則（理）與創新沖動（欲）相生，法則框定維度安全邊界，沖動催生新的旋律法則，創作既守序又具突破性；東荒的航海章程（理）與豐收欲望（欲）相濟，章程在欲望驅動下迭代，欲望在章程引導下實現，漁場既可持續又年年豐收——李青陽與蘇小漁的信念也重歸和諧：序之錨的守護理性（理）因“守護萬源”的欲望（欲）而堅定有力，每一次揮動都既符合平衡邏輯又充滿守護激情；蘇小漁的龍族規約（理）因“保護同伴”的本能（欲）而溫暖靈活，每一次防御都既遵循血脈法則又不失即時反應，理欲相濟，剛柔并蓄。
序之始源艦駛離理欲互制帶時，李青陽看見泛音維度重組為“萬源理欲圣域”，域中央的理欲之樹上，理之枝干（冰藍，承載文明的規約）與欲之花果（赤紅，綻放存在的欲望）和諧共生，每根枝干的生長都靠花果的欲望滋養，每朵花果的綻放都遵循枝干的理性引導，風過時，理性的低語與欲望的歡歌交織成“理欲和鳴”。蘇小漁的公私之筆化作“理欲之筆”，筆尖永遠指向“下一個需要守護的互制節點”。七殿的量子光粒融入序之錨，顯影出超古老文明的最后題