序之始源艦的權責共振光穿透權責互濟帶時，李青陽眉心的權責圖騰突然滲出琉璃色光流。光流在艦橋織成超古老文明的“公私星圖”，圖中權責之樹的樹冠是“公之域”（所有文明的集體利益：星歌者的星系共鳴網絡、時空作曲家的維度平衡協議、東荒漁村的共享漁場與公共堤壩），樹影是“私之域”（所有個體的獨特需求：星歌者的私人共鳴頻率、作曲家的個人創作靈感、漁民的家庭技藝與私人記憶）。而星圖中央，漂浮著團由靛藍與暖橙交織的“公私之影”，它們正將私之域的個體需求剝離集體的支撐（私的極端），又將公之域的集體利益隔絕個體的鮮活（公的極端），試圖讓所有文明要么淪為“有公無私的僵化集體”，要么變成“有私無公的散亂個體”，抹去“集體為基、個體為彩”的公私共生。
“這是……公私之影的蘇醒共鳴。”蘇小漁腕間的權責之筆爆發出母親的記憶顏料，在星圖上顯影出殘破的公私卷軸，“權責共生主在權責之種埋下的密語寫著：當權責互濟的平衡抵達臨界，泛音維度的‘公私之影’將蘇醒——它們是‘公私割裂論’的具象，視集體利益與個體需求為‘對立的取舍’，要讓萬源要么‘只剩集體的冰冷’，要么‘只剩個體的狂放’，抹去所有共生的可能。”話音未落，艦體的權責之紋突然浮現靛藍暖橙漣漪，李青陽掌中東荒漁村的“公私契約石”開始變化：石碑上記錄集體公約的刻痕（靛藍）在光流中膨脹，試圖覆蓋漁民家庭技藝的私藏（暖橙）；而核心的私之印記（暖橙）在漣漪中收縮，試圖脫離共享漁場的集體規則（靛藍），契約石逐漸淪為“有公約卻無個體活力的空文”——公私之影已開始消解“基彩相襯的公私共生”。
七殿殘留的量子光粒聚成光繭，在星圖上顯影出被公私沖突掩埋的公私日志：“超古老文明的權責守護者在平衡權能與責任時，過度探究‘公私的輕重’，用‘公私隔離術’強化集體與個體的對立，卻不慎催生‘公私失衡基因’。當文明對‘集體的約束’與‘個體的渺小’產生厭倦，認為‘共生只是無奈的妥協’時，就會從公私之間喚醒‘公私之影’，它們以‘絕對優先’的執念為養分，將集體利益與個體需求推向無法調和的極端。”李青陽握緊序之錨，錨身的權責圖騰突然逆向旋轉，光流中顯影出被割裂的公私關系：星歌者的星系共鳴網絡（公）失去個體私人頻率（私），淪為“無差別的噪音廣播”（公之極端）；時空作曲家的維度平衡協議（公）剝離個人創作靈感（私），化作“僵化的頻率公式”（公）；而另一邊，私之域的需求正失控：東荒漁民的家庭技藝（私）脫離共享漁場規則（公），淪為“獨占資源的秘技”；星歌者的私人共鳴（私）隔絕集體網絡（公），化作“破壞平衡的雜音”，彼此無法兼容，更無法構成文明的健康生態。
“它們在斬斷基彩相襯的紐帶！”少年將序之錨刺入艦橋公私核心，琉璃色光流瞬間沿艦體蔓延，織成“共生防護網”。當飛船駛入公私之間的“互容帶”，李青陽看見域中央懸浮著座由公私碎片壘成的“公私祭壇”，壇上散落著數不清的“共生碎片”——這些碎片記錄著公私互容的瞬間：星歌者的集體共鳴網絡（公）因個體私人頻率（私）而豐富，既保障星系和諧又容納獨特表達；漁民的共享漁場（公）因家庭技藝（私）而高效，集體分配中保留個體擅長的捕撈時段；祖巫戰陣的公共防御體系（公）因各族私有的戰技（私）而堅固，整體聯動中允許個體發揮專長。而此刻，這些碎片正被公私之影注入的“割裂霧”侵蝕，集體的公與個體的私正在分離，曾經和諧的互容淪為“公則僵化、私則無序”的兩極。
“這些是……被撕裂的公私紐帶。”蘇小漁的龍族本源小龍撞向公私祭壇，龍瞳映出碎片上的公私密碼：“公私之影用‘共生消解霧’侵蝕它們，每割裂一塊碎片，就能在公私互容帶的穹頂刻下‘公私對立經文’。”此時，艦橋的權責之樹投影突然分裂——李青陽看見星歌者的共鳴要么只剩冰冷的集體頻率（公之極端），要么只剩散亂的私人噪音（私之極端）；東荒的漁村要么在集體公約中扼殺個體技藝（公），要么在私人獨占中耗盡漁場資源（私）；甚至他與蘇小漁的協作都在割裂：序之錨的公共守護使命（公）失去三族血脈的私人情感（私），淪為“機械的任務執行”；蘇小漁的龍族公共責任（公）脫離個人對母親的承諾（私），化作“空洞的義務履行”，曾經“公私相濟”的信念徹底瓦解。
公私互容帶深處的陰影中，為首的公私之影化作靛藍暖橙雙生體。靛藍影手持“滅私之鑿”，正將所有個體需求從集體中鑿離；暖橙影握著“破公之鏟”，正將所有集體利益從個體下鏟除。“第十三祖巫，”雙生體的聲音一冷如公約，一躁如私欲，“你守著這些矛盾的互容，究竟是為了什么？公的約束壓制私的活力，私的貪婪破壞公的平衡，唯有徹底割裂，才能抵達‘絕對的優先’。極端，才是文明的‘終極形態’。”它們揮出靛藍暖橙霧帶，李青陽看見部分文明正“自愿”走向割裂——星歌者中半數拋棄私人頻率（私），只守集體網絡（公），卻因失去個體表達而淪為“共鳴傀儡”；半數摒棄集體公約（公），只縱私人共鳴（私），終因干擾網絡而被驅逐星系；漁民中老輩強令上交所有家庭技藝（私），推行絕對平均（公），終因無人愿創新而漁場枯竭；年輕輩拒絕集體分配（公），獨占優質海域（私），終因過度捕撈而資源斷絕，他們的臉上沒有痛苦，只有“擺脫公私糾纏”的決絕。
李青陽揮出序之錨形成的公私盾，卻見盾面觸碰到霧帶的剎那，顯影出“割裂的終局”：所有文明要么在僵化的集體中枯萎（星歌者的共鳴失色，漁村的活力消亡），要么在散亂的個體中消散（私人技藝失傳，個體共鳴湮滅）；可能之樹的公之樹冠（公）失去私之樹影（私），淪為“無蔭的枯枝”；私之樹影（私）脫離公之樹冠（公），化作“無依的殘影”；輪回之海的公之洋流（公）失去私之浪花（私），淪為“死寂的水道”；私之浪花（私）脫離公之洋流（公），化作“無向的泡沫”——他與蘇小漁站在割裂的東荒漁村，彼此的公共使命（公）無法容納私人情感（私），私人羈絆（私）無法融入集體責任（公），曾經“公私相融”的羈絆化為泡影。
“這是……公私制造的割裂幻象！”蘇小漁的權責之筆爆發出龍族本源的赤金光芒，在虛空中畫出十二祖巫的“公私共生圖騰”：“母親說過，對抗割裂的不是固守一端，是讓集體與個體在互容中自然共生的韌性！”少年突然將三族血脈與東荒漁村的公私記憶注入序之錨——他想起東荒的共享漁場（公）因漁民的家庭技藝（私）而豐饒，集體規則保護個體創新，個體技藝反哺集體資源；序之錨的公共守護使命（公）因三族血脈的私人情感（私）而堅定，守護萬源的大義中藏著對東荒的鄉愁；蘇小漁的龍族公共責任（公）因個人對母親的承諾（私）而溫暖，維系族群的使命里帶著私人的執念，這些記憶在虛空中織成“萬源共生網”。
這張網撞向公私之影，祭壇突然劇烈震顫。李青陽看見割裂霧的核心，竟藏著無數未被完全撕裂的“公私之種”——那是每個文明在“走向割裂”時，仍偷偷保留的互容本能：星歌者在拋棄私人頻率前，會讓頻率與集體網絡和諧共振（私融公）；漁民在獨占漁場前，會本能地留部分資源給集體（私顧公）；祖巫戰陣在脫離集體前，會讓私人戰技為公共防御補位（私助公）——公不是冰冷的牢籠（沒有私，公為何存在？沒有個體表達，集體網絡只是空殼；沒有私人技藝，共享漁場只是廢灘）；私不是無序的貪婪（沒有公，私何處安身？沒有集體規則，私人技藝只是掠奪工具；沒有公共網絡，個體共鳴只是雜音），兩者的割裂只是表象，公私共生才是文明“既有序又鮮活”的真意。
“我們……只是……共生的恐懼倒影……”公私之影的雙生體在消散前，將核心的“公私之種”推向李青陽，“原來……真正的和諧，是讓公給私以庇護，讓私給公以活力，公私的對立不是終點，是互容的樂章。”
公私之種融入序之錨的剎那，所有割裂霧爆發出七彩光雨，公私互容帶的碎片突然重歸共生：星歌者的集體共鳴網絡（公）與私人頻率（私）互容，公共頻段保障星系和諧，私人頻段點綴獨特情感，共鳴既有序又溫暖；時空作曲家的維度協議（公）與個人靈感（私）相生，公共規則框定平衡底線，私人創作填充維度細節，旋律既穩定又靈動；東荒的共享漁場（公）與家庭技藝（私）相濟，集體分配兼顧公平與特長，私人技藝在共享中流轉創新，漁場既豐饒又可持續