為什么要在小說中讓兩位葡萄牙教士斬釘截鐵地申言“日本不可能有真正的天主教徒”？那作者遠藤周作自己是什么？他不可能不自問：“我是真正的天主教徒嗎？”

這里我們察覺了小說和后來改編電影的根本不同之處。將近五十年后才拍攝的電影在人物、情節上忠實依照小說呈現，但根本差異是：背后沒有了日本天主教徒作者，沒有了遠藤周作的矛盾。

電影是以客觀形式呈現的，就是讓我們看到在那個時代的日本發生了什么事...