一年后，烏蠻滋佳的小說《苗嶺霓裳》正式出版，在文學界引起不小反響。省作協為此專門召開了一次研討會，眾多評論家認為這部作品不僅藝術價值高，更具有深厚的文化內涵。

與此同時，在昌寧縣人民政府的一次工作會議上，縣長拿著這本小說，對在場的文化部門負責人說：“這本書是我們昌寧苗族文化的生動展示。我們應該考慮如何更好地推廣我們的民族文化，我有個想法——能不能把這部小說改編成電影？”

會場頓時議論紛紛。縣宣傳部部長表示贊同：“這個想法很好！電影是大眾藝術，傳播面廣，影響力大。如果我們能把它拍成電影，對宣傳昌寧、保護苗族文化都將起到巨大作用。”

縣長當即拍板：“那就這么定了。你們盡快與烏蠻滋佳聯系，洽談版權事宜。同時，我們要爭取上級支持，邀請專業團隊來完成這部電影的拍攝。”

經過兩個月的緊張籌備，昌寧縣與云南皓月文化傳播有限公司達成合作協議，決定共同投資拍攝電影《苗嶺霓裳》。縣民宗局為此申請投入資金百萬元，占項目總投資的相當比例。

在簽約儀式上，縣長強調：“這部電影不僅是一部藝術作品，更是對我們昌寧苗族文化的搶救和保護。我們要通過鏡頭，讓全世界看到苗族服飾的美麗，看到昌寧的風土人情。”

得知小說將被改編成電影，烏蠻滋佳激動不已：“這是我夢寐以求的！小說是靜態的，電影是動態的，它能更生動地展現苗族文化的魅力。”

咪彩也被邀請為電影的文化顧問，她握著烏蠻滋佳的手說：“老同學，感謝你為苗族文化做的一切。沒想到你的小說能帶來這樣的機會。”

烏蠻滋佳搖頭道：“不，應該感謝的是你們，是你們守護著這些珍貴的文化。我只是一個記錄者和傳播者。”

電影籌備工作正式啟動。導演古月品、編劇烏蠻滋佳等主創人員多次深入昌寧采風，與當地苗族群眾同吃同住，體驗生活，收集創作素材。

編劇烏蠻滋佳表示：“我們要拍的不是一部商業片，而是一部有文化底蘊的藝術片。我們要真實再現昌寧苗族的歷史文化、服飾文化和風土人情。”

電影開機前夕，劇組遇到了一個棘手的問題——找不到合適的女主角。

導演對選角團隊大發雷霆：“我要的咪彩不僅要形象符合，還要有苗族姑娘那種純樸堅韌的氣質！你們找來的這些專業演員，美則美矣，但沒有那個味道！”

選角導演無奈道：“我們已經面試了上百個演員，包括一些苗族演員，但總是差強人意。要么是形象符合但演技不夠，要么是演技可以但缺乏民族氣質。”

就在這時，烏蠻滋佳提出了一個大膽的建議：“為什么不考慮讓真實的苗族服飾傳承人來出演呢？我知道咪彩雖然不是專業演員，但她對苗族文化的理解和熱愛是無人能及的。”

劇組人員面面相覷。制作人首先反對：“這太冒險了！電影拍攝很辛苦，非專業演員很難勝任。萬一中途出了問題，我們的損失就大了。”

烏蠻滋佳堅持道：“但我了解咪彩，她聰明好學，有表現力。更重要的是，她親身經歷了尋找牛皮樣圖和傳承五彩衣工藝的過程，這種真實體驗是任何演員都無法模仿的。”

導演沉思良久，最終拍板決定：“就讓咪彩來試鏡！如果效果不錯，我們就冒這個險。”

試鏡當天，咪彩穿上自己親手制作的苗族服飾，站在鏡頭前，講述著外婆和五彩衣的故事。她的表演自然而真摯，眼中閃爍的淚光打動了在場所有人。

導演當場決定：“就是你了！你就是我們心中的咪彩！”

然而，挑戰才剛剛開始。電影拍攝需要大量苗族群眾演員，但許多苗族老人對拍電影有顧慮，不愿意參與。劇組只好請咪彩和寨老們幫忙做工作。

咪彩一家家走訪，耐心解釋：“這部電影是為了保護我們的文化，讓更多人了解苗族的傳統。你們的參與非常重要。”

寨老熊光侯也召集寨民開會：“孩子們，這是展示我們苗族文化的好機會。我們的祖先創造了美麗的五彩衣，我們不能讓它消失。通過電影，我們可以讓全世界看到苗族文化的價值。”

最終，在咪彩和寨老們的勸說下，大部分苗族群眾都同意參與拍攝，有的提供傳統器物作為道具，有的親自上鏡扮演角色，有的則為劇組提供民俗指導。

電影《苗嶺霓裳》終于順利開機。

電影拍攝過程中，有一個場景尤其困難——女主角咪彩為了制作五彩衣，需要種植一種特殊的大麻作為原材料，但卻被派出所警察誤以為是毒販，前來強行鏟除。

這場戲要求咪彩表現出極大的情緒波動——從拼命保護大麻的瘋狂，到被帶走時的絕望，再到得知省里已培育出脫毒大麻可供使用時的希望重生。

導演喊“開始”后，咪彩撲向那些被“警察”拔除的大麻苗，哭得撕心裂肺：“不要拔！這是找回我們文化的希望啊！外婆，我對不起你，我連這點事都做不好…”

她的表演如此真實動人，讓在場的工作人員都不禁落淚。導演忘了喊“過”，讓鏡頭一直轉動，記錄下這珍貴的表演。

當導演最終喊“過”時，全場響起了熱烈的掌聲。咪彩卻仍然沉浸在角色中，蹲在地上低聲抽泣。烏蠻滋佳走上前，輕輕拍拍她的肩膀：“咪彩，這只是演戲。現實中，我們已經解決了大麻的問題，記得嗎？”

咪彩抬起頭，淚眼婆娑：“但我想起了外婆，想起了她臨終前的遺憾。烏蠻老師，如果我們最終不能找到牛皮樣圖，不能真正恢復五彩衣的制作工藝，那該怎么辦？”

烏蠻滋佳安慰道：“放心吧，電影拍攝的過程本身就是在保護和傳承文化。你看，這么多人參演，這么多人關注，這就是一種成功。”

事實上，電影拍攝期間，昌寧縣政府也在積極推進苗族文化的保護工作。他們推廣種植了100畝脫毒大麻，保證了項目傳承原料；購置了65套織布機及紡線機，提供了項目傳承工具；還投資130萬元建設苗嶺廣場和“昌寧苗族服飾傳習所”，解決了傳承場地問題。

縣長甚至親自來到拍攝現場，對劇組表示：“你們不是在拍一部普通的電影，而是在參與一項文化搶救工程。縣委縣政府會全力支持你們的工作。”

經過三個月的緊張拍攝，《苗嶺霓裳》終于殺青。在殺青宴上，導演舉杯致辭：“這部電影凝聚了太多人的心血和期望。我相信，它上映后一定會引起轟動，讓更多人關注苗族文化，關注非物質文化遺產保護。”

電影后期制作完成后，昌寧縣人民政府為首映式做了精心準備。2013年12月3日，昌寧縣最大的禮堂里座無虛席，全縣各界代表、苗族群眾以及來自省市的嘉賓齊聚一堂，等待電影首次亮相。

首映式開始前，縣長致辭：“《苗嶺霓裳》是我們昌寧縣文化發展史上濃墨重彩的一筆。它為宣傳推介昌寧、發展繁榮昌寧文化事業增添了新媒介。感謝所有為這部電影付出努力的人們！”

燈光暗下，銀幕亮起。電影開場是昌寧苗族村寨的航拍鏡頭——連綿的青山，層疊的梯田，古樸的吊腳樓，穿著苗族服飾的人們在山間勞作……壯美的畫面配上悠揚的苗族古歌，瞬間抓住了所有觀眾的心。

隨著劇情推進，觀眾們被咪彩尋找牛皮樣圖、傳承五彩衣制作工藝的故事深深吸引。當放到咪彩外婆臨終囑托的那場戲時，現場許多苗族老人不禁擦拭眼淚——他們想起了自己的文化和傳統正在消失的現實。

電影高潮處，牛皮樣圖最終在摩托車事故中被燒毀，咪彩悲痛欲絕想跳江自盡，這時外婆的幻象出現，告訴她：“千百年苗人為了牛皮圖，互相爭斗，互相傷害。但是我們忘了牛皮圖最初的意義...牛皮圖不在了沒有關系，我們不是還有五彩衣嗎？只要我們把五彩衣一代一代的傳下去，老家的路就永遠在那里...”

這段寓意深刻的對話，讓全場觀眾陷入沉思。

電影結尾，當那套根據記憶中的牛皮圖制作出來的五彩衣被送到BJ，并在2006年5月20日成功申報為首批國家級非物質文化遺產保護項目時，全場爆發出熱烈的掌聲。

燈光亮起，許多觀眾眼中還閃著淚光。短暫的寂靜后，禮堂里爆發出持久而熱烈的掌聲。

烏蠻滋佳和咪彩被請上臺分享創作心得。烏蠻滋佳激動地說：“感謝昌寧這片土地，感謝苗族文化給予我創作靈感。這部電影是所有熱愛苗族文化的人們共同努力的結果。”

咪彩穿著自己制作的正宗苗族五彩衣，美麗而自信：“作為苗族服飾的傳承人，我承諾會將這門技藝繼續傳承下去。希望更多年輕人來學習我們的傳統文化，不要讓祖先的智慧在我們手中失傳。”

首映式后，縣里還同時首發了《文化保山·昌寧卷》、《昌寧文化詞條》、《昌寧茶葉志》等多部文化著作，為昌寧的文化建設增添了新成果。

更令人驚喜的是，電影《苗嶺霓裳》通過了國家廣電總局和國家民委的審核，并獲得了高度評價。審核專家認為，這部電影不僅藝術水平高，而且對促進民族團結、保護民族文化具有積極意義。

不久后，電影先后在云南電視臺和中央電視臺電影頻道播出，讓全國觀眾都有機會欣賞到這部充滿民族風情和文化內涵的作品。

電視劇前的觀眾反響熱烈。許多人在社交媒體上留言：“沒想到苗族文化如此豐富多彩！”“五彩衣的制作工藝太神奇了！”“想去昌寧親眼看看苗族服飾！”

電影播出后，昌寧苗族服飾的知名度大幅提升。來自全國各地的游客紛紛來到昌寧，參觀苗族服飾展覽館，體驗苗族文化。當地順勢發展了民族文化旅游，推出了“穿五彩衣、學苗族繡、品苗族宴”的旅游項目，帶動了經濟發展。

咪彩和寨里的婦女們組織起了合作社，專門制作苗族服飾和相關工藝品。訂單紛至沓來，供不應求。她們不僅增加了收入，更重要的是傳承了技藝和文化。

一天，烏蠻滋佳再次來到耇街，看到寨子里熱鬧的景象，不禁感慨萬千。咪彩熱情地接待了他，帶他參觀新建立的“昌寧苗族服飾傳習所”。

傳習所里，十幾位年輕姑娘正在學習紡線、織布、刺繡。咪彩介紹說：“電影播出后，很多年輕人主動來學習苗族服飾制作。我們現在有三十多個學員，最小的只有十六歲。”

烏蠻滋佳欣慰地點頭：“太好了！文化的傳承最重要的是要有年輕人接棒。”

咪彩還告訴烏蠻滋佳一個好消息：“在國家專項資金的支持下，我們已經全面恢復了五彩衣的制作工藝。而且，我們還在傳統基礎上進行了創新，設計出一些符合現代審美的苗族元素服飾，很受歡迎。”

就在這時，一群游客認出烏蠻滋佳和咪彩，紛紛要求合影。一位中年游客激動地說：“感謝你們創作了這么優秀的電影，讓我們了解了如此美麗的文化。我專門從BJ過來，就是想親眼看看五彩衣。”

烏蠻滋佳和咪彩相視一笑，他們知道，電影的影響已經遠遠超出了預期。

傍晚，烏蠻滋佳和咪彩再次來到當年第一次見面的老木屋前。夕陽西下，苗嶺的輪廓在余暉中顯得格外美麗。

烏蠻滋佳深吸一口氣：“咪彩，我有個新想法——我想寫《苗嶺霓裳》的續集，講述五彩衣成功申遺后的故事，講述你們如何將傳統文化創造性轉化、創新性發展。”

咪彩眼睛一亮：“太好了！我們現在確實面臨著新的挑戰和機遇。如何在不失根本的前提下讓傳統文化活起來，這是我們正在探索的課題。”

烏蠻滋佳望著遠方的苗嶺，深情地說：“文化就像這條綿延的山脈，看似不變，實則一直在變化生長。我們要做的不是把它封存起來，而是幫助它生生不息地傳承下去。”

咪彩點頭贊同，她身上穿的五彩衣在夕陽下閃爍著溫暖的光芒。

第二天清晨，烏蠻滋佳告別耇街，準備開始新的創作。咪彩和寨民們送給他一套精美的苗族服飾作為禮物。

寨老熊光侯握著烏蠻滋佳的手說：“感謝你為苗族文化做的一切。你是我們苗族人的好朋友。”

烏蠻滋佳感動不已：“不，應該是我感謝你們。是你們的文化滋養了我的創作，是你們的故事打動了觀眾。文化因交流而精彩，因互鑒而豐富。”

回珠街的路上，烏蠻滋佳翻開筆記本，開始構思新作品的框架。他寫道：“《苗嶺霓裳》不僅是一部電影，更是一座橋梁，連接著傳統與現代，連接著民族與世界...”

車窗外，苗嶺的輪廓漸漸遠去，但烏蠻滋佳知道，他與這片土地和文化的情緣還將繼續。而咪彩和她的同胞們，也將在傳統與現代之間，走出一條屬于自己的文化傳承與創新之路。

電影《苗嶺霓裳》的成功只是一個開始，文化的傳承與發揚永遠在路上。