時維大宋淳化三年，九江廬山，云蒸霞蔚，松風漱石。白鹿洞書院有書生柳文遠，性耽山水，厭案牘勞形，遂攜一壺清茶，負書卷數冊，獨往五老峰尋幽覽勝。

是日天朗氣清，遠岫含煙。文遠沿石徑徐行，見飛瀑懸于蒼崖，如白練垂天；古松盤踞絕壁，似虬龍探爪。山花綴露，幽蘭吐馥，時有清泉泠泠，自石隙間瀉出，掬飲之，甘冽沁心。文遠慨然嘆曰：“昔陶靖節歸隱東籬，太白醉臥香爐，此間山水之勝，果不負盛名！”

正沉吟間，忽聞天際一聲清唳，穿云破霧而來。文遠仰首，但見碧霄之上，一青鶴翩然翱翔，素羽凌霜，若雪霰紛飛；丹頂映日，似朱砂點玉。其翼展如垂天之云，其姿儀若謫仙臨塵。時而低徊松澗，閑踱苔石；時而振翅凌霄，直上九皋。

文遠屏息凝望，心神俱醉，不禁拊掌而贊：“《瑞應圖》載：‘青鶴者，祥禽也，王者有道則現。’今得見之，豈非天賜？”又憶《列仙傳》言：“鶴鳴九皋，聲聞于天。”此鶴清唳一聲，山嵐為之震蕩，恍若驚破塵寰曉夢；孤影三轉，繞峰巒而飛，竟似蓬萊仙客，偶涉人間。

青鶴似有所覺，回眸一顧，目光澄澈如秋水。文遠忽生頓悟，朗聲吟道：“‘青鶴游太虛，孤云自往來。丹頂照塵世，素羽絕纖埃。’”語罷，那鶴長鳴相應，旋即展翅高飛，漸入云深之處，杳然無蹤。

文遠獨立山巔，久久悵然。歸而記之，題曰《廬山青鶴記》，并跋云：“鶴之來也，偶然；鶴之去也，必然。吾見其形，聞其聲，感其靈，已屬萬幸。世間仙緣，大抵如此，得之我幸，失之我命。”

后數年，文遠科舉及第，然終不忘廬山之鶴，每與人言，必嘆：“青鶴一去，山水寂寥，再無此清絕之姿矣。”

——《柳文遠集·山水游記》

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注解

青鶴意象：

化用《列仙傳》“鶴鳴九皋”典故，突出其超然世外之姿。“丹頂映日”取自《瑞應圖》，賦予其祥瑞意味。“驚曉夢”對“繞蓬萊”，暗喻塵世如夢幻，而鶴蹤縹緲，似真似幻。

廬山景致：

結合白鹿洞書院的歷史背景，以書生視角寫山水，增添文氣。飛瀑、古松、幽蘭、清泉等意象，皆取法唐宋山水游記筆法。

書生感悟：

由見鶴而思仙，由仙緣而嘆人生，最終歸于“得之我幸，失之我命”的淡泊，契合傳統文人“寄情山水，超然物外”的精神追求

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附

《青鶴》

瓊霄隱客絕塵煙，素羽凌霜舞翩躚。

丹頂映日生輝處，松澗閑步自悠然。

忽振霜翎破九霄，清唳驚破曉夢遙。

孤影三轉蓬萊外，猶帶仙風下碧寥。