- 從地中海到黃河:希臘化文明與絲綢之路(第二卷)
- 楊巨平總主編 楊巨平等著
- 26字
- 2025-05-29 16:53:52
第二章 亞歷山大與塞琉古王國(guó)在希臘化世界東部的建城活動(dòng)
第一節(jié) 亞歷山大在遠(yuǎn)東的建城活動(dòng)(1)
一、亞歷山大在中亞、印度的征服
公元前329年初春,亞歷山大越過興都庫(kù)什山,追擊貝蘇斯(Bessos)。(2)此時(shí),貝蘇斯已穿過巴克特里亞,渡過奧克蘇斯河(the Oxos,今阿姆河),進(jìn)入索格底亞那(Sogdiana),而亞歷山大經(jīng)由德拉普薩卡(Drapsaka,今昆都士,Kunduz)(3)和奧爾諾斯(Aornos,今Shahr-i-Banu),進(jìn)入巴克特里亞首府巴克特拉/扎瑞亞斯帕(Baktra/Zariaspa,現(xiàn)代巴爾赫,Balkh)。(4)仲夏時(shí)節(jié),他推進(jìn)到奧克蘇斯河,抵達(dá)索格底亞那的凱利夫(Kelif)(5)或其附近,在那里,他進(jìn)入布蘭開德人(Branchidai)的城鎮(zhèn)——可能位于庫(kù)吉坦陶(Kugitantau)(6)山麓地帶——屠殺了那里的所有居民。此時(shí),貝蘇斯已逃至索格底亞那首府馬拉坎達(dá)(Marakanda,即阿弗拉西亞卜,Afrasiab,今撒馬爾罕,Samarkand),(7)隨后在那里被俘。亞歷山大在馬拉坎達(dá)逗留不久,便面臨鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)仄叱桥褋y的任務(wù),其中最大的城是居魯士城(Kyropolis)。(8)平息叛亂之后,他沿亞克薩特斯河(Jaxartes)/塔奈斯河(Tanais)(今錫爾河,Syr Darya)(9)南岸建立亞歷山大里亞·埃斯卡特(Alexandreia Eskhate,最遠(yuǎn)的亞歷山大里亞),接下來,渡過塔奈斯河發(fā)起遠(yuǎn)征,擊敗一支斯基泰人(Skythians),(10)并與當(dāng)?shù)氐囊晃凰够┤耸最I(lǐng)結(jié)盟。墨涅得謨斯(Menedemos)率領(lǐng)的一支援軍在馬拉坎達(dá)附近被索格底亞那當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)斯皮塔米尼斯(Spitamenes)圍殲,亞歷山大在索格底亞那的軍事行動(dòng)因此而告終。(11)為了復(fù)仇,亞歷山大兵分?jǐn)?shù)路,焚燒鄉(xiāng)野,處決了當(dāng)?shù)厮幸埤g男子。(12)然后,亞歷山大率領(lǐng)三千名重裝步兵離開索格底亞那的佩烏科勞斯(Peukolaos),(13)返回巴克特拉,在那里接收增援部隊(duì),(14)決定將貝蘇斯送到埃克巴坦那(Ekbatana)受罰,(15)并在那里度過公元前329—前328年的冬天。(16)
公元前328年初春,(17)亞歷山大平定鄰省叛亂,四天后,決定重返奧克蘇斯河。這是因?yàn)樗缜矮@悉許多索格底亞那人藏身于各種堡壘,且拒不服從他所任命的總督統(tǒng)治。他的目標(biāo)很明確,便是入侵索格底亞那。離開巴克特拉之前,亞歷山大留下波呂珀?duì)柨祝≒olyperchon)、阿塔盧斯(Attalus)、戈?duì)柤獊喫梗℅orgias)、米利格(Meleager)等四位長(zhǎng)官駐守,并命令他們,凡有不服,格殺勿論,保衛(wèi)疆土,保持警惕,防止沖突升級(jí)。(18)此后,亞歷山大便向奧克蘇斯河進(jìn)發(fā)。(19)據(jù)阿里安(Arrian)記載,(20)當(dāng)他們?cè)诤影对鸂I(yíng)時(shí),在亞歷山大的帳篷附近發(fā)現(xiàn)了兩眼泉,一眼水泉和一眼油泉。不過,庫(kù)爾提烏斯(Curtius)只提到了直接在帳篷里發(fā)現(xiàn)的水泉。(21)在亞歷山大離開前,該地區(qū)發(fā)生了一場(chǎng)暴動(dòng)。據(jù)阿里安記載,(22)亞歷山大命其部將鎮(zhèn)壓了這場(chǎng)叛亂,但庫(kù)爾提烏斯認(rèn)為鎮(zhèn)壓者是亞歷山大本人。(23)更重要的是,阿里安說亞歷山大離開巴克特拉后直接前往索格底亞那,(24)這與庫(kù)爾提烏斯的說法相左,庫(kù)爾提烏斯說亞歷山大經(jīng)由馬爾吉亞那(Margiana)到達(dá)索格底亞那。(25)博斯沃思(Bosworth)認(rèn)為,(26)阿里安之所以忽略這一重要情節(jié),是因?yàn)樗x了時(shí)間順序敘述,插敘了導(dǎo)致亞歷山大軍隊(duì)受困于中亞的那些內(nèi)訌:克雷圖斯(Kleitos)之死,卡里斯提尼斯(Kallisthenes)事件和國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的刺殺陰謀。(27)在敘述這些事的過程中,阿里安兩次指出他的敘述未遵循按時(shí)間順序的原則。(28)此外,庫(kù)爾提烏斯提到,亞歷山大渡過奧科斯河(Okhos River),向馬爾吉亞那進(jìn)發(fā),這對(duì)于確定戰(zhàn)役的地點(diǎn)是至關(guān)重要的。(29)況且,普林尼關(guān)于亞歷山大在馬爾吉亞那建城的記述(30)支持了庫(kù)爾提烏斯的說法,它與馬爾提亞努斯·卡佩拉(Martianus Capella)(31)和索里努斯(Solinus)(32)的敘述大體一致,稍有不同在于,后兩者說它后來改建為塞琉西亞(Seleukeia)或安條克城(Antiocheia)。
按照庫(kù)爾提烏斯的說法,(33)亞歷山大先后渡過奧科斯河和奧克蘇斯—阿姆河(Oxos-Amu Darya),向巴克特拉以西長(zhǎng)途跋涉350公里,抵達(dá)位于今木鹿(Merv)的馬爾吉亞那城,(34)在進(jìn)軍索格底亞那之前,亞歷山大將該城(35)命名為“亞歷山大里亞”,置于巴克特拉總督轄區(qū)之內(nèi)。(36)在那里,他建了六個(gè)城鎮(zhèn)或據(jù)點(diǎn),城鎮(zhèn)或據(jù)點(diǎn)之間的距離很近,以便在必要情況下能夠迅速提供援助。(37)這些城鎮(zhèn)建在人造土丘(稱之為tepes或tepas)之上,這是當(dāng)?shù)爻R姷囊环N做法。(38)奧科斯河,或稱“凱利夫河道”(Kelif Uzboi),(39)是阿姆河中游分叉處的支流,從阿姆河經(jīng)土庫(kù)曼斯坦南部注入里海。(40)古老的凱利夫河道或凱利夫河(Kelif Darya),依靠阿姆河和阿富汗河流的供水,沒有與薩雷卡梅斯河道(the Sarykamysh Uzboi)相通。發(fā)端于查爾朱(Chardzhoi)的這條河道構(gòu)成了阿姆河最南端的支流,距離希臘化時(shí)代的密爾扎貝卡拉(Mirzabek kala)遺址不遠(yuǎn)。(41)這條河道由一系列相互連通的洼地或沉湖組成,其中一些寬達(dá)2000米,長(zhǎng)達(dá)3000米。當(dāng)洼地或沉湖的水漲滿之時(shí),它們連成一片,形成一條河流。這條河道向西傾斜,過穆爾加布綠洲(the Murgab oasis),經(jīng)由巴爾罕灣(the bay of Balkhan)進(jìn)入里海(Caspian Sea)。(42)
除了庫(kù)爾提烏斯關(guān)于亞歷山大征服馬爾吉亞那的記述外,索里努斯(43)和馬爾提亞努斯·卡佩拉(44)還記載,這座城市后來被塞琉古一世重建,更名為塞琉西亞,(45)老普林尼、(46)卡拉克斯的伊西多爾(Isidoros of Kharax)(47)和斯特拉波(48)聲稱,直到安條克一世之后,它才被命名為“安條克城”。(49)按照普林尼的記載,馬爾吉亞那是一片周長(zhǎng)1500斯塔特的地區(qū),由縱深大約120英里的沙漠構(gòu)成。它在帕提亞對(duì)面,亞歷山大曾在此地創(chuàng)建一座亞歷山大里亞。這座城市被蠻族毀滅后,塞琉古之子安條克將其重建為一座希臘式城市,命名為安條克城。該城周長(zhǎng)70斯塔特,靠瑪格斯河(River Margos)的河水灌溉??死K戰(zhàn)敗后,帕提亞國(guó)王奧羅德斯(Orodes)將幸存的羅馬士兵安置于此。蠻族馬爾迪人(the Mardi)作為一支自由流動(dòng)的民族,其分布范圍從該地區(qū)的群山峰頂,經(jīng)高加索山脈,一直延伸到巴克特里亞。科舍倫科(Koshelenko)、蓋博夫(Gaibov)和巴德(Bader)(50)通過研究文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),這群古代作家相互獨(dú)立地證實(shí)了亞歷山大在木鹿綠洲的活動(dòng),并由此相互獨(dú)立地支持了庫(kù)爾提烏斯的證據(jù)。亞歷山大讓克拉特魯斯(Krateros)留下來處理和安排馬爾吉亞那的事務(wù),這很可能是戰(zhàn)略上的權(quán)宜之計(jì):首先,確保從巴克特里亞和索格底亞那前往西部的直行路線的安全;其次,在中亞西部占據(jù)一個(gè)前哨站,以扼制游牧民族,尤其是當(dāng)時(shí)由斯皮塔米尼斯統(tǒng)領(lǐng)的馬薩格泰人(Massagetae)。事實(shí)上,當(dāng)亞歷山大啟程遠(yuǎn)征索格底亞那之后,克拉特魯斯正是在這里打敗了斯皮塔米尼斯及其追隨者,不過,斯皮塔米尼斯等人仍設(shè)法撤回到大草原。(51)
在論及亞歷山大建立的六個(gè)據(jù)點(diǎn)時(shí),庫(kù)爾提烏斯提到,當(dāng)他撰寫此書時(shí),帕提亞人正統(tǒng)治著馬爾吉亞那。(52)科舍倫科、蓋博夫和巴德認(rèn)為,在這六個(gè)據(jù)點(diǎn)中,四個(gè)位于凱利夫河道(奧科斯河)沿線,而另兩個(gè)可能位于今木鹿綠洲以南的穆爾加布河(Murghab)沿岸,對(duì)著塔赫塔巴扎爾(Takhta-Bazar)和庫(kù)什基(Kushki)。(53)此外,切拉塞蒂(Cerasetti)及其團(tuán)隊(duì)利用美國(guó)國(guó)家航空航天局(NASA)陸地衛(wèi)星提供的多光譜ETM衛(wèi)星圖像,發(fā)現(xiàn)了一條由七個(gè)據(jù)點(diǎn)組成的線,這條線穿過穆爾加布三角洲的梅爾夫。每個(gè)據(jù)點(diǎn),面積大約10公頃,沿凱利夫河床分布,各自間隔大約50公里(31英里),可為商隊(duì)或乘船旅行者提供安全保障?;谶@些衛(wèi)星圖像,研究小組認(rèn)為,這些據(jù)點(diǎn)可追溯到帕提亞時(shí)期,但由于尚未進(jìn)行考古挖掘,并不排除它們建造在更早遺址之上的可能,而更早的遺址可能追溯到亞歷山大遠(yuǎn)征甚至阿黑門尼王朝(Achaemenid)時(shí)期。(54)這些防御工事的存在表明,在不同時(shí)期,該地區(qū)實(shí)際上都有堡壘作為防護(hù)。雖然目前的證據(jù)是間接的,但不排除將來利用類似方法發(fā)現(xiàn)該地區(qū)其他堡壘遺跡的可能。最后,奧爾布里希特(Olbrycht)正確地指出,如果庫(kù)爾提烏斯所說的馬爾吉亞那位于索格底亞那,那么,他幾乎不可能提及那里城市(oppida)的創(chuàng)建,因?yàn)榕撂醽喨酥皇菚簳r(shí)統(tǒng)治這個(gè)地區(qū),而且他們的統(tǒng)治僅限于奧克蘇斯河流域。(55)然而,對(duì)于亞歷山大建城的實(shí)際地點(diǎn),人們的意見存在分歧。馬尚(Masson)認(rèn)為,埃爾克—卡拉(Erk-kala)只是一個(gè)要塞,而高爾—卡拉(Gaur-kala)實(shí)際上是亞歷山大的殖民定居點(diǎn)。(56)科舍倫科、蓋博夫和巴德認(rèn)為,亞歷山大創(chuàng)建的是埃爾克—卡拉,而奧爾布里希特堅(jiān)持認(rèn)為那個(gè)地方是高爾—卡拉,(57)與前三者意見相左。無論如何,該地區(qū)后來似乎被游牧民族摧毀,在塞琉古一世和安條克一世統(tǒng)治下才得以重建。(58)最后,阿米亞努斯·馬塞林努斯(Ammianus Marcellinus)(59)記載,在他那個(gè)時(shí)代,馬爾吉亞那地區(qū)有三個(gè)城市聞名遐邇:亞索尼翁(Iasonion)、尼西亞/尼蓋亞(Nisia/Nigaia)和安條克城。(60)
在東返過程中,亞歷山大在西邊的凱利夫和東邊的鐵爾梅茲(Termez)(61)之間某地渡過奧克蘇斯河,在那里,他按照奧克蘇斯河中游右岸(或北邊)從東到西的五條主要支流,將他的軍隊(duì)分成五個(gè)縱隊(duì),這五條支流分別是位于塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦的克孜勒蘇河(the Kyzyl-Su)、瓦赫什/索爾赫阿卜河(Wakhsh/Surkhab)、卡菲爾尼干河(Kafirnigan)、蘇爾漢河(Surkhan Darya)和希拉巴德河(Shirabad Darya)。赫菲斯提昂(Hephaestion)統(tǒng)帥一個(gè)分隊(duì)負(fù)責(zé)平定蘇爾漢河流域;拉古斯(Lagus)之子托勒密率領(lǐng)第二分隊(duì)完成征服卡菲爾尼干河流域的任務(wù);帕狄卡斯(Perdikkas)被安排在第三分隊(duì),完成清除瓦赫什/索爾赫阿卜河沿線抵抗力量的任務(wù);科伊努斯(Koinos)和阿塔巴扎斯(Artabazos)率領(lǐng)第四分隊(duì)在奧克蘇斯河/阿姆河上游活動(dòng);亞歷山大本人則率領(lǐng)第五分隊(duì)溯希拉巴德河而上到達(dá)馬拉坎達(dá)。各分隊(duì)在各自地盤一路清除敵人所占據(jù)的堡壘,或訴諸于武力,或通過談判。(62)庫(kù)爾提烏斯說,正是在這次遠(yuǎn)征中,亞歷山大攻陷了三萬索格底亞那人鎮(zhèn)守的阿利亞馬澤斯(Ariamazes)巖堡。攻占巖堡后,亞歷山大將大部分人安置在他新建的六個(gè)城鎮(zhèn)中。(63)每位指揮官受命突襲要塞,并伺機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,無情地消滅那些藏身要塞以求自保的人,并迫使其他人投降。(64)當(dāng)全軍在馬拉坎達(dá)重新集結(jié)之時(shí),索格底亞那的大部分地區(qū)已被征服。(65)亞歷山大以馬拉坎達(dá)為作戰(zhàn)基地,再次兵分?jǐn)?shù)路,只不過這次分為三路縱隊(duì):赫菲斯提昂率領(lǐng)一個(gè)縱隊(duì),完成在各城鎮(zhèn)建立殖民地的任務(wù),而科伊努斯和亞歷山大則率領(lǐng)各自的縱隊(duì)在作戰(zhàn)季的大部分時(shí)間里追擊包括斯皮塔米尼斯在內(nèi)的各路叛軍,在巴克特里亞避難的斯基泰人邊境攻占巴扎伊拉(Bazaira)(66)和克塞尼帕(Χenippa)地區(qū)。(67)這年(公元前328—前327年)年終,亞歷山大在索格底亞那的瑙塔卡(Nautaka)過冬,開春后,亞歷山大啟程前往印度。(68)
在安排好索格底亞那和巴克特里亞的事務(wù)后,亞歷山大于公元前327年春末返回高加索的亞歷山大里亞(Alexandreia Kaukasos),并重新安排了該城和該地區(qū)的事務(wù),著手入侵印度。(69)亞歷山大提前向塔克西拉(Taxila,一譯“呾叉始羅”)國(guó)王安碧(King Ambhi)派遣特使,讓他迎接自己的到來。安碧,又叫塔克西萊斯(Taxiles)、翁菲斯(Omphis)和莫菲斯(Mophis),公元前329年曾派人送信給正在索格底亞那的亞歷山大,表示歸順。亞歷山大親率大軍渡過科芬河(Kophen,今喀布爾河)。(70)在這里,他把軍隊(duì)分成兩支縱隊(duì)。其中一支由赫菲斯提昂和帕狄卡斯率領(lǐng),他們穿過佩烏凱勞提斯(Peukelaotis)地區(qū)(今查爾薩達(dá),Charsada),向印度河進(jìn)發(fā),為軍隊(duì)渡河做準(zhǔn)備。(71)亞歷山大則率領(lǐng)其他士兵穿越斯瓦特河(Swat River)流域,一路攻取了馬薩加(Massaga)、巴茲拉(Bazira)和奧拉(Ora)等城,(72)在這些地方設(shè)防之后,亞歷山大前往佩烏凱勞提斯(Peukelaotis),接著攻取了奧爾諾斯山頭(the Rock of Aornos),(73)最后進(jìn)入塔克西拉。亞歷山大與安碧再續(xù)友情,(74)繼之向安碧的敵人波羅斯(Poros)進(jìn)軍,他在希達(dá)斯皮斯(Hydaspes,今杰赫勒姆)(75)打敗波羅斯,隨后與其結(jié)盟,迫使這兩位印度仇敵消除分歧。(76)在離開前,亞歷山大留下一支由總督菲利普斯(Philippos)指揮的馬其頓人和希臘人組成的混合部隊(duì)。(77)不久后,公元前325年,菲利普斯被殺,(78)亞歷山大任命色雷斯人歐達(dá)穆斯(Eudamos)替代菲利普斯,與安碧共治。(79)當(dāng)亞歷山大解決了遠(yuǎn)至希德拉歐提斯(Hydraotes)地區(qū)的波羅斯王國(guó)事務(wù)后,便激勵(lì)他的部隊(duì)繼續(xù)向東征伐,(80)但遭到了普遍反對(duì),波萊摩克拉提斯(Polemokrates)之子科伊努斯據(jù)理力爭(zhēng):作為亞歷山大的追隨者,他們都已疲憊不堪,現(xiàn)在已經(jīng)到了返鄉(xiāng)的時(shí)刻。(81)不久后,亞歷山大遠(yuǎn)征軍沿印度河順流而下,開啟了他們的歸途。(82)
公元前325年初,亞歷山大在旁遮普南部遭遇馬里人(Malli)(83)和奧克敘德拉凱人(Oxydrakai)(84),在對(duì)戰(zhàn)中亞歷山大受重傷。(85)軍中盛傳亞歷山大已死的謠言,(86)但他顯然還活著,殘余的馬里人和其他印度人被迫求和。(87)接下來,亞歷山大航經(jīng)姆斯基亞努斯(Muskianos)、(88)奧克西卡努斯(Oxikanos)(89)和桑波斯(Sambos)(90)等王國(guó),最終抵達(dá)帕塔拉(Patala),(91)他打算將其打造成一個(gè)擁有大型港口的行政和商業(yè)中心。公元前325年,亞歷山大及其艦隊(duì)開啟了穿越印度的最后一段旅程,然后,他率領(lǐng)軍隊(duì)向西穿越格德羅西亞沙漠(Gedrosian desert),而艦隊(duì)則沿著波斯灣航行。
二、亞歷山大在中亞、印度的殖民
1.中亞
亞歷山大在東方的殖民活動(dòng)要求他必須與伊朗貴族建立聯(lián)盟,以鞏固和維護(hù)他對(duì)“上省”(the Upper Satrapies)的統(tǒng)治權(quán)威。上省包括八大片歷史悠久的伊朗語文化區(qū):帕提亞和赫卡尼亞(Parthia and Hyrkania)、阿里亞(Areia)、馬爾吉亞那、巴克特里亞、索格底亞那、帕羅帕米薩代(Paropamisadai)、阿拉科西亞(Arakhosia)和德蘭吉亞那(Drangiana)。(92)這些地區(qū)通常授權(quán)總督管理,授予對(duì)象包括伊朗人以及統(tǒng)領(lǐng)希臘化(93)(或希臘、馬其頓血統(tǒng))軍隊(duì)的希臘或馬其頓將領(lǐng)。這種做法發(fā)端于對(duì)波斯人馬扎伊奧斯(Mazaios)的任命。馬扎伊奧斯曾任大流士的西里西亞(Kilikia)和阿巴爾納哈拉(Abarnahara,外幼發(fā)拉底地區(qū))總督,在高加米拉(Gaugamela)戰(zhàn)役后逃往巴比倫(Babylon),旋即將該城獻(xiàn)給亞歷山大。(94)此后,亞歷山大將其委任為巴比倫尼亞總督,(95)公元前328年馬扎伊奧斯去世,斯塔麥奈斯(Stamenes)繼任總督。(96)馬扎伊奧斯的統(tǒng)治權(quán)受到另外任命的兩位馬其頓人的嚴(yán)重制約,其中,阿波羅多羅斯(Apollodoros)掌握軍權(quán),阿斯克萊皮奧多魯斯(Asklepiodoros)掌握稅權(quán)。(97)這種統(tǒng)治模式后來被延續(xù)下來,最初是阿布利泰斯(Abulites),他將蘇薩(Susa)城獻(xiàn)給亞歷山大后被任命為蘇薩總督,(98)亞歷山大同時(shí)還委任了他的許多將領(lǐng)掌管要塞、城堡和國(guó)庫(kù)。(99)波西斯(Persis)總督阿里奧巴扎尼斯(Ariobarzanes)死后,(100)亞歷山大將總督權(quán)授予弗拉薩奧特斯(Phrasaortes),(101)同時(shí)任命馬其頓人尼卡爾西德斯(Nikarkhides)掌管軍權(quán),不過,財(cái)稅權(quán)方面的細(xì)節(jié)不得而知。(102)亞歷山大還任命阿布利泰斯之子奧克薩特雷斯(Oxathres)擔(dān)任帕萊塔凱奈(Paraitakene)(103)的總督(104)——此人可能以亞歷山大里亞·帕萊塔凱奈(Alexandreia Paraitakene)作為他的行政管理中心,(105)任命奧克敘達(dá)泰斯(Oxydates)擔(dān)任米底總督,(106)公元前330年任命自埃及時(shí)便一直追隨他的帕提亞人阿米那佩斯(Amminapes)擔(dān)任帕提亞和赫卡尼亞總督,(107)任命特萊波勒摩斯(Tlepolemos)擔(dān)任督辦(episkopos),后來,亞歷山大將這兩地的總督權(quán)重新授予前總督弗拉塔費(fèi)涅斯(Phrataphernes)。(108)亞歷山大允許奧托弗拉達(dá)特斯(Autophradates)繼續(xù)擔(dān)任塔布里亞人(Tapurians)的總督。(109)波斯貴族、阿里亞總督薩提巴扎奈斯(Satibarzanes)曾參加高加米拉戰(zhàn)役,(110)并在殺害大流士三世的過程中幫助巴克特里亞和索格底亞那總督貝蘇斯,(111)后向亞歷山大投降,亞歷山大允許他保留總督之職。(112)
然而,薩提巴扎奈斯的任命標(biāo)志著波斯人反抗亞歷山大的開始。公元前330年,亞歷山大啟程前往巴克特里亞之后,薩提巴扎奈斯殺死(可能擔(dān)任督辦的)馬其頓人阿那克西普斯(Anaxippos)以及亞歷山大配給薩提巴扎奈斯的40名標(biāo)槍手。(113)繼之,薩提巴扎奈斯在該地區(qū)首府阿塔科阿納(Artakoana)集結(jié)起一支起義隊(duì)伍,(114)但最終他在巴克特里亞被埃利基奧斯(Erigyos)殺死。(115)
盡管薩提巴扎奈斯起義暴露了這一政策的內(nèi)在弱點(diǎn),但由于要繼續(xù)東進(jìn),亞歷山大仍將它作為其統(tǒng)治的基礎(chǔ)。不過,還是有些明顯的例外。例如,當(dāng)公元前330年阿拉科西亞和德蘭吉亞那的波斯總督巴薩恩特斯(Barsaentes)逃往印度的薩馬霍斯(Samaxus)后,(116)馬其頓人門農(nóng)(Menon)便取代他成為總督。(117)公元前330/329年,亞歷山大任命波斯人普羅埃赫斯(Proexes)為帕拉帕米薩代(Parapamisadai)總督,治所在高加索的亞歷山大里亞(Alexandreia-in-Kaukasos)。(118)由于巴克特里亞和索格底亞那總督貝蘇斯(119)打著其家族與阿黑門尼家族沾親帶故的幌子,(120)宣布自己為阿爾塔薛西斯四世(Artaxerxes IV),(121)領(lǐng)導(dǎo)波斯人反抗亞歷山大,因此,公元前329年波斯人阿塔巴扎斯被任命為巴克特里亞和索格底亞那總督,取代貝蘇斯。公元前328年,阿塔巴扎斯因年事已高,卸任總督之職,于是,亞歷山大將共治總督之權(quán)委任給“黑”克雷圖斯(Black Kleitos/Cleitus the Black)。(122)在克雷圖斯死后,亞歷山大將總督權(quán)和大量軍隊(duì)交給馬其頓人阿明塔斯(Amyntas),(123)而亞歷山大本人則向印度進(jìn)發(fā)。(124)巴克特里亞、索格底亞那和馬爾吉亞那等行政單位及總督轄區(qū)中心巴克特拉見證了亞歷山大所采取的最艱巨的軍事行動(dòng),其艱難程度,只有他在印度旁遮普至印度河河口之間所經(jīng)歷的那些戰(zhàn)役可相提并論??偠捷爡^(qū)需要大量駐軍,這就要求亞歷山大從西部地區(qū)接收更多的軍隊(duì)。(125)公元前325年,他在印度去世的謠言,以及因此在巴克特里亞和索格底亞那駐扎士兵中引發(fā)的叛亂,進(jìn)一步動(dòng)搖了他對(duì)該地區(qū)的脆弱控制。(126)其結(jié)果之一就是亞歷山大更加依賴中亞伊朗人來守衛(wèi)這個(gè)王國(guó),(127)比如,塔奈斯河畔的定居點(diǎn),(128)那里安置著希臘雇傭軍、附近的部民和不適合服役者(?π?μαχοι)。(129)他在印度幾乎照搬了這一模式,例如在阿里蓋翁(Arigaion)時(shí),(130)亞歷山大命令克拉特魯斯建造城墻,安置一支駐軍,并讓附近居民連同不適合服役的士兵移居該城。
為了維護(hù)在遠(yuǎn)東地區(qū)的統(tǒng)治,亞歷山大計(jì)劃將軍隊(duì)駐扎在一系列具有戰(zhàn)略地位的城市和堡壘中。(131)建立“城市”——希臘作家所說的π?λι?、羅馬作家所說的urbs,是亞歷山大展示其統(tǒng)治權(quán)威的一種途徑,尤其是針對(duì)上省。(132)例如,查士?。↗ustin)指出,亞歷山大在巴克特里亞和索格底亞那建了七座城。(133)厘清亞歷山大建城問題的障礙在于我們不清楚他或其繼任者建城的數(shù)量。到目前為止,中亞地區(qū)希臘化時(shí)期遺址尚未發(fā)現(xiàn)有城市名字的銘文,無論是用希臘語還是其他語言。例如,有大量城市的奠基歸于亞歷山大名下,但是除了城市名外,我們對(duì)其所知甚少。亞歷山大里亞·普羅弗塔西亞(Alexandreia Prophthasia)便屬于這種情況。據(jù)拜占庭的斯泰法諾斯(Stephanos Byzantinos)(134)記載,亞歷山大將德蘭吉亞那(135)地區(qū)重要的商貿(mào)中心弗拉達(dá)(Phrada)改名為普羅弗塔西亞,它可能成為錫斯坦(Sīstān)地區(qū)德蘭吉亞那的首府。(136)不過,在整個(gè)古代,這兩個(gè)名字持續(xù)沿用。(137)普魯塔克(Plutarch)將這座城市的重要性與埃及的亞歷山大里亞和底格里斯河的塞琉西亞相提并論。(138)這座城市在當(dāng)?shù)乜赡芙懈ダ‵ra)或弗拉達(dá)(Frada),(139)據(jù)卡拉克斯的伊西多爾(140)記載,他知道在阿里亞有座城市叫弗拉(Phra)。(141)該城可能位于納迪—阿里(Nadi-Ali)地區(qū)的哈門湖(Lake Hamoun)附近。(142)
另一方面,沒有一位亞歷山大里亞作家提到阿里亞的亞歷山大里亞,(143)該地區(qū)的首府通常對(duì)應(yīng)現(xiàn)代的赫拉特(Herat)。(144)上述情況同樣發(fā)生在其他城市,如帕拉帕米薩代地區(qū)的卡德魯西亞/卡德魯西翁(Kadrusia/Kadrusium)、(145)尼西亞(Nikia)、(146)泰特拉戈尼斯/卡爾塔納(Tetragonis /Cartana)、(147)阿斯泰魯西亞(Asterousia),(148)巴克特里亞的羅伊提亞(Rhoitia)(149)和索格底亞那的鐵拉(Thera)。(150)
一個(gè)特別撲朔迷離、引人關(guān)注的城市是奧克蘇斯河畔的亞歷山大里亞(Alexandreia on the Oxus),(151)托勒密說它位于索格底亞那,(152)但由于托勒密還說這座城的位置與奧克蘇斯河和亞克薩特斯河(今錫爾河)有關(guān),因此關(guān)于它的位置爭(zhēng)議很大。(153)貝爾納(Bernard)據(jù)此評(píng)論道:將這個(gè)城市的位置與它的名稱相認(rèn)同的困難在于,我們可以推測(cè)它位于奧克蘇斯河沿岸,因?yàn)橐话闱闆r下,以河流命名的城市都直接坐落在它們的河岸上,但托勒密卻明顯錯(cuò)誤地將兩個(gè)城市的信息混為一談。(154)盡管如此,學(xué)者們對(duì)于它的位置仍提出了幾種看法。一種認(rèn)為,亞歷山大將此城建于奧克蘇斯河北岸的鐵爾梅茲,但被游牧民族毀壞,安條克一世重建該城,命名為安條克—塔爾米塔(Antioch-Tarmita),但在公元2世紀(jì),希臘—巴克特里亞國(guó)王德米特里一世(Demetrios I)又將其重建為德米特里亞斯(Demetrias)。(155)貝爾納根據(jù)在巴克特里亞奧克蘇斯河南岸、阿富汗東北部發(fā)現(xiàn)的阿伊·哈努姆(Ai Khanoum)遺址來推測(cè),巴克特里亞的這片地區(qū)實(shí)際上是索格底亞那的一部分。為了證實(shí)這一猜想,他進(jìn)一步推測(cè),在游牧民族征服馬拉坎達(dá)后,阿伊·哈努姆變成該地區(qū)首府,而科克查河(Kokcha)則充當(dāng)著巴克特里亞和索格底亞那之間的邊界。(156)瑞德維拉扎(Rtveladze)認(rèn)為坎培爾·特佩(Kampyr Tepe)便是奧克蘇斯河畔的亞歷山大里亞(Alexandreia Oxeiane)。(157)最后,也有人提出,在阿伊·哈努姆和鐵爾梅茲之間奧克蘇斯河北岸的(位于塔吉克斯坦境內(nèi))塔赫特—伊·桑金(Takht-i Sangin)城堡就是那座古代城市。這個(gè)遺址包括所謂的奧克蘇斯神廟,一位叫作阿特羅索克斯(Atrosokes)的人在神廟向奧克蘇斯河神獻(xiàn)了一座祭壇。(158)
另一個(gè)引起廣泛爭(zhēng)論的城市是亞歷山大里亞·埃斯卡特(Alexandria-Eschate)。(159)阿里安記載,(160)亞歷山大“打算在塔奈斯河畔建一座城,用自己的名字命名。因?yàn)樗J(rèn)為這地方十分適合建城,不僅具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ铱梢院芎玫胤婪秮碜运够┤说臐撛谝u擊,同時(shí)可以成為該地區(qū)防御河對(duì)岸蠻族入侵的屏障。他相信這座城一定會(huì)變成一座偉大的城市,因?yàn)樗蛩阍诖税仓么罅烤用?,而且它還擁有這個(gè)響亮的名字”。阿里安后來在解釋亞歷山大如何實(shí)現(xiàn)他的計(jì)劃時(shí)重提這個(gè)話題:“他用了二十天時(shí)間修建他心儀的這座城市的城墻,并將希臘雇傭軍、意欲移居于此的附近部族以及不再適合繼續(xù)服役的馬其頓士兵都安置在此?!?a href="chapter003_0002.xhtml#jz_1_347" id="jzyy_1_347">(161)庫(kù)爾提烏斯也在兩段話中提到了這座城市的創(chuàng)建。在第一段話中,他提到,亞歷山大事實(shí)上已在塔奈斯河畔選址“建造一座城市,作為屏障,用來牽制業(yè)已征服的民族以及將來某個(gè)時(shí)候意圖攻擊的那些民族。但是索格底亞那人叛變的消息使得這個(gè)計(jì)劃被推遲,這場(chǎng)叛變還涉及巴克特里亞人”。(162)庫(kù)爾提烏斯還提到這個(gè)城市本身的奠基:
亞歷山大返回塔奈斯河畔,把他的營(yíng)地所占區(qū)域全部圍上城墻;城墻全長(zhǎng)60斯塔特,然后他下令將此地命名為亞歷山大里亞。建城工作進(jìn)展迅速,十七天以后,城市堡壘和房屋皆已完工。士兵之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,都想領(lǐng)先他人,因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的任務(wù)。亞歷山大花錢將一些俘虜從他們的主人那里購(gòu)買過來,并安置在這座新城;即使在今天,經(jīng)過數(shù)百年以后,第一批居民的記憶,和亞歷山大的記憶一起,被留存在他們的子孫后代中間。(163)
這個(gè)所謂的城市,實(shí)際上不過是一座堡壘而已,它在不到三周的時(shí)間里建造完成,居住著土著居民(實(shí)際上是亞歷山大購(gòu)買的奴隸)以及被認(rèn)為不適合再服兵役的馬其頓人。這些奴隸似乎是馬其頓人先前在該地區(qū)其他地方打仗時(shí)擄來的,(164)查士丁提到,(165)他們來自于居魯士(Kyros)所建的三座城市。(166)
至于普林尼,他記載道:“在更遠(yuǎn)處是索格底亞那人,潘達(dá)的城鎮(zhèn)(oppidum),在他們領(lǐng)土最遠(yuǎn)的地方是亞歷山大創(chuàng)建的亞歷山大里亞?!?a href="chapter003_0002.xhtml#jz_1_353" id="jzyy_1_353">(167)他還補(bǔ)充道,共治王塞琉古一世和安條克一世的將軍德摩達(dá)瑪斯(Demodamas)曾行至此地。出自同一資料來源的阿庇安記述道,塞琉古一世在東征期間創(chuàng)建該城,(168)不過很難確定的是,它到底是亞歷山大所建、(169)后來被改名為“斯基泰(?ν Σκυθ?α)的安條克”(170)的那座城市,抑或?qū)嶋H上是一座新建的城市。(171)無論如何,不管是亞歷山大還是塞琉古,似乎都是在居魯士城(Kyropolis)或“最遠(yuǎn)的居魯士城”(Kyreschata)附近創(chuàng)建了這座城市。(172)因此,亞歷山大里亞·埃斯卡特可能已被安條克一世改名為“斯基泰的亞歷山大里亞”,對(duì)應(yīng)著拜占庭的斯特法努斯所說的安條克。(173)
將塔吉克斯坦的苦盞城(Khujand)視作亞歷山大里亞·埃斯卡特的所在地,已成普遍接受的常識(shí),但考古發(fā)掘工作從未發(fā)現(xiàn)過該定居點(diǎn)的遺跡。涅戈馬托夫(Negmatov)等人僅能模糊地暗示這座亞歷山大里亞城可能是苦盞,或在其東面或西面的附近某處。他還認(rèn)為,在馬其頓人到來之前,當(dāng)?shù)氐臑跛固佤斏衬醽喨耍║strushanians)和塞人(Sakae)部民已在這里建有一座城市,亞歷山大用他自己的名字將其重新命名。(174)另一些人則把遺址定位于苦盞西南的塔吉克斯坦蘇格德省(Sughd Province)的瑙城(Nau),或巴卡巴德(Bakabad)附近,以及費(fèi)爾干納(Ferghana)山谷的奧什(Osh)和烏茲根(Uzgen)等吉爾吉斯城市。(175)
拜占庭的斯特法努斯曾提到一座巴克特拉的亞歷山大里亞(Alexandreia κατ? Β?κτрα),它通常被視為建在巴克特拉的一座城市,但這種看法并非定論,目前仍缺乏支持這種觀點(diǎn)的證據(jù)。(176)舉例來說,庫(kù)爾提烏斯曾說希臘士兵已在巴克特拉附近建立了殖民地(Graeci milites nuper in colonias a rege deducti circa Bactra),(177)但他是否指的是這座城市?關(guān)于這個(gè)問題,我們并不清楚。“殖民地”(colony)一詞可以指代“城市”,也可以不;可能它僅指屯兵之地,根本不是城市,但是考慮到現(xiàn)存史料的情況,我們很難斷定孰對(duì)孰錯(cuò)??赡艿拇鸢甘?,這里作為希臘巴克特里亞的首府,擁有大量希臘人口。古代文獻(xiàn)多次提及這座城市,例如,波里比烏斯曾記述安條克三世圍攻該城,(178)這些都進(jìn)一步證實(shí)了上述觀點(diǎn)。此外,有人認(rèn)為,這座城市是一所皇家造幣場(chǎng)的所在地,該造幣場(chǎng)只打造單一文字的錢幣,不像后來的印度—希臘人君主發(fā)行的雙語幣。(179)不過,塔恩認(rèn)為,直到歐泰德姆斯一世統(tǒng)治時(shí)期,這座城市才稱得上是一座真正的城市。(180)遺憾的是,關(guān)于這座城市的身份,仍存在許多問題。例如,盡管古典文獻(xiàn)中多次提到巴克特拉,但我們不清楚為什么在擁有如此眾多希臘人口的情況下,這些希臘公民卻不能保留這座城市的希臘名字“亞歷山大里亞”;而且,我們無法解釋為什么該遺址出土的希臘陶器如此之少。(181)
在亞歷山大進(jìn)入中亞向巴克特拉進(jìn)發(fā)之前,他建立的首座城市是高加索的亞歷山大里亞,它位于興都庫(kù)什山南麓的帕拉帕米薩代地區(qū),(182)亞歷山大在此越冬。(183)亞歷山大任命波斯人普羅埃赫斯為總督,同時(shí)任命薩提洛斯(Satyros)之子、馬其頓人尼羅赫奈斯(Niloxenes)作為共治者監(jiān)督、掌管軍隊(duì)。(184)庫(kù)爾提烏斯說道,(185)這座被稱為“亞歷山大里亞”的城市位于山腳下,亞歷山大將七千名最年長(zhǎng)的馬其頓人和其他不適合再服役的士兵安置于此。狄奧多羅斯(Diodoros)提到,在行軍一天所到達(dá)的地點(diǎn)附近,還建有另一座不知名的城市,并推測(cè),兩座城市的總?cè)丝诎ㄆ咔林用瘛⑷щS軍人員和數(shù)目不詳?shù)闹驹腹蛡虮?a href="chapter003_0002.xhtml#jz_1_372" id="jzyy_1_372">(186)馬尚和羅莫金(V. A. Romodin)認(rèn)為它不是一座城市,而是一個(gè)屯兵地。(187)
按照錫蘭編年史《大史》(Mahāva?sa)的記載,(188)公元前2—前1世紀(jì)的杜多伽摩尼王(king Du?agāmini)邀請(qǐng)來自各國(guó)的眾多比丘,慶祝阿努拉達(dá)普拉(Anurādhapura)大窣堵波的建成。在前來朝賀的人群之中,有一位來自希臘(Yonas)阿拉散達(dá)/阿荔散城(Alasanda)的長(zhǎng)者馬哈達(dá)馬拉吉塔(Mahādhammarakkita),隨其前行的共有三萬比丘。(189)這座城在另一部錫蘭佛經(jīng)《那先比丘經(jīng)》(Milindapa?ha)中也被提到,即兩河之地(dvīpa,或譯為“島”或“洲”),名為阿荔散,距離米南德所在的舍竭城(?ākala/Sialkot,一譯薩卡拉/錫亞爾科特)大約200由旬(Yojanas),(190)米南德便出生在這個(gè)阿荔散的卡拉斯村(Kalasi)。這就使得阿荔散在位置上更接近印度,(191)而不像中文文獻(xiàn)上所說的在更遙遠(yuǎn)的地方。(192)后者記載的距離導(dǎo)致有人認(rèn)為阿荔散應(yīng)該被視為某種神秘的城市,(193)還有人將其誤認(rèn)為埃及的亞歷山大里亞,這種觀點(diǎn)已經(jīng)被徹底推翻,(194)因?yàn)榘屠摹赌窍缺惹鸾?jīng)》在時(shí)間上比中文版本更接近(那個(gè)時(shí)代)?,F(xiàn)在人們認(rèn)為這座城市是一座更加靠近印度的亞歷山大里亞,要么位于坎大哈(Kandahar)的“阿拉科西亞人中間的亞歷山大里亞”(Alexandreia-among-the-Arachosians),要么可能位于今貝格拉姆(Bagrām)附近的高加索山下的亞歷山大里亞(Alexandreia-under-the-Kaukasos)。(195)如果在坎大哈發(fā)現(xiàn)的阿育王希臘文銘文算是某種證據(jù)的話,阿拉科西亞古城在這兩處的可能性似乎是比較大的。
隨后,在從巴克特里亞向印度進(jìn)發(fā)的路途中,亞歷山大返回高加索的亞歷山大里亞,進(jìn)行了大刀闊斧的變革。由于無法進(jìn)行有效統(tǒng)治,他解除了先前委任的副督(hyparchos)的指揮權(quán),重新安置了更多的周邊鄉(xiāng)民和那些不宜再服役的退伍士兵,任命他的伙友之一尼卡諾爾(Nikanor)管理該城,同時(shí)委派提里斯皮斯(Tyriespis)擔(dān)任該地區(qū)的總督。(196)
阿拉科西亞的亞歷山大里亞(亞歷山大城),(197)以前是阿黑門尼王朝的一座城市,(198)據(jù)卡拉克斯的伊西多爾(199)和阿米亞努斯·馬塞林努斯(200)描述,這個(gè)國(guó)家的主要城市有亞歷山大里亞、阿爾巴卡(Arbaca)和科阿斯帕(Khoaspa)。拜占庭的斯特法努斯記載,(201)在阿拉科西亞有兩座亞歷山大里亞,(202)一座可能是卡拉克斯的伊西多爾和阿米亞努斯·馬塞林努斯提及的那座城市,至于另一座,雖然也叫亞歷山大里亞,斯特拉波(203)和普林尼(204)只是將其簡(jiǎn)單劃定為阿拉科西亞的一座城市,先說它是阿拉科西亞城鎮(zhèn)(Arachosiorum oppidum),然后說“阿拉科西亞有一條河,還有一座同樣名為阿拉科西亞的城市”(Arachosia cum flumi pae et oppido eiusidem nominis)。按照庫(kù)爾提烏斯的記載,(205)亞歷山大指派麥農(nóng)統(tǒng)治阿拉科西亞人,同時(shí)留下四千步兵六百騎兵供其調(diào)遣。雖然這個(gè)亞歷山大里亞或亞歷山大城無疑應(yīng)與坎大哈的亞歷山大里亞視為同一城,但阿庇安(206)說,這個(gè)亞歷山大城是塞琉古一世為紀(jì)念亞歷山大而重建的。(207)
在坎大哈發(fā)現(xiàn)的四篇希臘銘文進(jìn)一步驗(yàn)證了這種說法。在1958年發(fā)現(xiàn)的第一篇銘文屬于希臘語—阿拉米亞語雙語銘文,是以孔雀帝國(guó)阿育王(A?oka)在公元前3世紀(jì)中葉發(fā)布的一條詔令為基礎(chǔ)的。希臘語譯文實(shí)質(zhì)上表明,在這段時(shí)期,阿拉科西亞一直與希臘文明的主要中心保持著密切聯(lián)系,其人民也保持著強(qiáng)烈的希臘文化意識(shí)。某些人因此提出假設(shè):該城建有一座體育館,并充當(dāng)著一個(gè)希臘文化和教育中心。(208)同時(shí),希臘譯文也揭示了希臘語和古印度語(Prakrit)在開始融合的第一階段所呈現(xiàn)的面貌。雖然這篇銘文的希臘語乍一看似乎不合規(guī)則,例如,異常使用某些冠詞和格,源自?νακο?ω(聽)的罕用語,將阿育王直譯為Πιοδασση?(天愛善見王)——實(shí)際上,它表明希臘人對(duì)古印度語的日益熟悉及其對(duì)印度文明的吸收。這個(gè)譯本更能表明這一變化,而非譯者的文風(fēng)怪癖。我們?cè)谶@些銘文中看到希臘人試圖傳達(dá)古印度語語意的嘗試,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)坎大哈所流行的希臘語風(fēng)貌。(209)
第二篇希臘銘文刻在一塊石灰石上。這塊石灰石發(fā)現(xiàn)于1963年,當(dāng)時(shí)它正躺在坎大哈老區(qū)靠近一個(gè)伊斯蘭教圣地的廢墟上。(210)由22條長(zhǎng)句構(gòu)成的這篇銘文是殘缺不全的,包含阿育王頒布的第十二號(hào)詔刻銘文的最后一節(jié)和第十三號(hào)詔刻銘文的開篇。全部14篇詔令像一部全集那樣規(guī)律地出現(xiàn),因此該建筑可能包含全部詔令的希臘譯文。正如1958年發(fā)現(xiàn)的雙語銘文那樣,這篇銘文也以原來的古印度語文本為基礎(chǔ),在對(duì)阿育王詔令的傳達(dá)之外,進(jìn)行了一種通順地道的意譯,而非逐詞逐句的直譯。相當(dāng)于第十二號(hào)詔令的那部分銘文倡導(dǎo)相互討論(διατριβα?,激論,討論)時(shí)的平等與和諧,而相當(dāng)于第十三號(hào)詔令的銘文則歷數(shù)了“弘揚(yáng)正法”(dhramanu asti)的國(guó)家,包括臾那劍浮沙(Yonakamboja),即希臘人(Yonas,字面意為愛奧尼亞人)和劍浮沙人(Kambojas,即伊朗人)的國(guó)家。(211)雖然這些銘文展示的詞匯基于希臘的道德和哲學(xué)等文學(xué)傳統(tǒng),(212)但在詞匯的吸收、改變或省略等方面,它們也可與對(duì)應(yīng)的印度語詞匯相比較。(213)譯者們并沒有表現(xiàn)出希臘化世界主流之外孤立群體的特征,而是通過創(chuàng)造一套在風(fēng)格、表達(dá)方式和內(nèi)容上都符合自然主義希臘化基調(diào)的文本,成功地使印度的語言模式適應(yīng)了希臘精神。(214)雖然仍是希臘語,(215)但這種語言體現(xiàn)出足夠的非希臘因素,顯示了這種通用希臘語(koine)的變化。雖然希臘語連續(xù)變化的階段在文獻(xiàn)中并沒有得到充分記載,但這一過程似乎是不均衡的。例如,坎大哈的希臘人社會(huì)處在孔雀王朝統(tǒng)治下約125年,一直持續(xù)到約公元前175年。巴克特里亞希臘人越過興都庫(kù)什山,將其王國(guó)擴(kuò)展到印度西北部。到公元前1世紀(jì)中葉,他們被來自中亞和伊朗東部的草原民族所征服。在希臘統(tǒng)治者發(fā)行的錢幣上,有些印有希臘語和古印度語的雙語銘文,后者使用婆羅米文(Brahmi)或佉盧文(Kharoshthi)。(216)后來,希臘語不再是一種口語,希臘人似乎已經(jīng)說古印度語,他們用佉盧文或婆羅米文書寫銘文便是具體表現(xiàn)之一,其中許多銘文涉及與佛教有關(guān)的虔誠(chéng)行為。(217)
至于其他兩篇銘文,其一是一篇希臘文殘篇,刻在一座雕像的底座上,由兩個(gè)(或更多)挽歌對(duì)句組成,屬于一篇格律獻(xiàn)詞的組成部分,可能是由阿里斯托納克斯(Aristonax)之子、一位叫作“阿里克斯……”(Alex...)的人所獻(xiàn),暫時(shí)將其年代定為公元前275年前后。(218)弗雷澤(P. M. Fraser)認(rèn)為,這篇銘文證明該城擁有圣地,是獻(xiàn)給某位希臘神靈的,此外,肯定還擁有其他希臘機(jī)構(gòu),如神廟、市政廣場(chǎng)、公共建筑和劇場(chǎng)。他同樣認(rèn)為,這些機(jī)構(gòu)表明阿拉科西亞在公元前3世紀(jì)中葉以前仍屬于塞琉古王國(guó),此后,它被阿育王并入孔雀帝國(guó)。(219)另一篇銘文是喪葬詩(shī),歸于納拉托斯(Naratos)之子索菲托斯(Sophytos)名下,他被認(rèn)為生活在繼業(yè)者時(shí)代。貝爾納提出,索菲托斯是一位商人,來自印度,與同名的那位統(tǒng)治者有親緣關(guān)系。(220)在這方面,福斯曼(Fussman)提醒我們,銘文的出處可疑,因?yàn)樗窃诳梢傻那闆r下被一位倫敦的買家購(gòu)買的。此外,“納拉托斯之子索菲托斯是統(tǒng)治者索菲托斯(據(jù)說是坎大哈的一個(gè)總督)的親戚”這種說法也是難以接受的,因?yàn)樗腻X幣只發(fā)現(xiàn)于巴克特里亞,從未在坎大哈城附近或周邊地區(qū)被發(fā)現(xiàn)。(221)
2.印度(222)
亞歷山大在遠(yuǎn)征印度期間也建立了城市,(223)對(duì)于其中許多城市,除名稱外,我們知之甚少:(224)拜占庭(Byzantion),(225)一個(gè)沿海定居點(diǎn);(226)戴達(dá)拉(Daidala),(227)在托勒密(228)和拜占庭的斯特法努斯(229)著述中有所提及;泰奧菲拉(Theophila),(230)是印度河沿岸的一個(gè)三角洲定居點(diǎn),記載于托勒密著作中;(231)魯克(Leuke),(232)位于印度西南海岸外的一個(gè)島嶼,出現(xiàn)在《厄立特里亞航海記》(Periplus Maris Erythraei)和托勒密的著作中;(233)潘塔波利斯(Pantapolis)(234)和潘提波利斯(Pantipolis),(235)托勒密記載它們是位于恒河河口的兩座城市;在托勒密列舉的希臘城市中,還包括索里亞諾伊斯的亞歷山大里亞(Alexandreia пαρ? Σωριανо??)、(236)納伽拉—狄奧尼索波利斯(Nagara-Dionysopolis)、(237)薩拉吉薩(Salagissa)、(238)克索阿納(Χoana),(239)可能還有格德羅西亞或馬凱萊尼的亞歷山大里亞(Alexandreia of Gedrosia or Makarene)。(240)
據(jù)阿里安記載,亞歷山大在遠(yuǎn)征印度初期,即公元前327年夏離開高加索的亞歷山大里亞前往印度河流域的途中,便創(chuàng)建城市。行經(jīng)朗格曼/蘭帕卡(Langhman/Lampaka)地區(qū)后的某個(gè)時(shí)刻,他將軍隊(duì)分為兩支。亞歷山大派遣帕狄卡斯和赫菲斯提昂沿更直接的南方路線——可能沿喀布爾河河岸前進(jìn),充當(dāng)渡河前鋒,而亞歷山大則沿著更艱辛的路線,即庫(kù)納爾/科奧斯佩斯(Kunar/Khoaspes)河前進(jìn),最終抵達(dá)斯瓦特河上游(Upper Swat)。公元前327—前326年冬,他經(jīng)過犍陀羅/白沙瓦(Gandhara/Peshawar),前往塔克西拉。(241)正是在這次行軍途中,亞歷山大在斯瓦特某地“翻山越嶺,進(jìn)入一座叫作阿里蓋翁(242)的城市,但當(dāng)?shù)鼐用褚呀?jīng)放火毀城并逃離,亞歷山大發(fā)現(xiàn),這是一座空城??死佤斔乖谵k完亞歷山大交代給他的所有任務(wù)后,率部來此會(huì)合。因?yàn)樵摮翘幱谟欣牡乩砦恢?,亞歷山大吩咐克拉特魯斯建一道城墻并號(hào)召周圍居民,如有意愿,均可移居進(jìn)城,凡是不再適合服役的士兵,也可以在城里定居”。(243)阿里安(244)后來提到,克拉特魯斯完成了加固城防的任務(wù)。
庫(kù)爾提烏斯說,(245)亞歷山大在桑巴格萊人(Sambagrae)和穆西卡努斯人(Musicani)之間的某個(gè)地方建了另一座亞歷山大里亞。在希達(dá)斯皮斯河(Hydaspes River)戰(zhàn)役后,亞歷山大建了兩座著名的城市:(246)尼凱亞(Nikaia)(247)和布凱法拉/布凱法萊亞(Boukephala/Boukephaleia)。(248)因?yàn)楣糯墨I(xiàn)傳統(tǒng)上將希達(dá)斯皮斯河附近的這兩座城市聯(lián)系在一起,我們最好一起來討論它們。(249)狄奧多羅斯寫道,亞歷山大“創(chuàng)建了兩座城市:一座位于他所渡河流的河岸,另一座在他擊敗波羅斯的那個(gè)地方。它們都是大量征發(fā)勞工迅速建成的”。(250)他在后面的一段話中寫道,亞歷山大之所以將希達(dá)斯皮斯河附近創(chuàng)建的這些城命名為“尼凱亞”,是因?yàn)檫@是他打勝仗的地方,而將另一座城命名為“布凱法拉”,是為了紀(jì)念在與波羅斯對(duì)戰(zhàn)中陣亡的愛馬。(251)關(guān)于這些城市的創(chuàng)建,阿里安提供了更多的細(xì)節(jié),他特別指出,當(dāng)亞歷山大動(dòng)身前往格勞伽尼凱人(Glauganikai)或格勞賽人(Glausai)的地盤時(shí),留下克拉特魯斯和一些軍隊(duì)去完成這些城市的建設(shè)和加固工作。(252)隨后,阿里安告訴我們,亞歷山大后來再次穿越阿塞西尼斯河(Akesines)返回這些城市,卻發(fā)現(xiàn)它們被暴雨嚴(yán)重破壞。(253)因此,他和他的軍隊(duì)一同修復(fù)遭受暴雨襲擊的那些地方。自古以來,這些城市的位置便不確定,存在爭(zhēng)議。似乎可以肯定的是,它們面對(duì)面地建于希達(dá)斯皮斯河(254)兩岸。很明顯,布凱法拉城中住著馬其頓人,(255)公元1世紀(jì)時(shí),這座城市仍叫作布凱法洛斯·亞歷山大里亞(Boukephalos Alexandreia)。(256)拉莫特(Lamotte)提出,在印度文學(xué)中,尼凱亞被冠之以“阿迪拉雅”(ādirājya)之名,而布凱法拉被稱作“巴德拉斯瓦”(Bhadrā?va)。(257)最后,如果普魯塔克的說法(258)可信的話,亞歷山大在離布凱法拉或尼凱亞不遠(yuǎn)的地方建立了另一座以其愛犬命名的城市——佩里塔斯(Peritas),還在市中心建了一座紀(jì)念碑,進(jìn)一步紀(jì)念他的愛犬。
亞歷山大還在阿塞西尼斯河(現(xiàn)在的杰納布河)沿岸建了一座城,阿里安沒有說這座城市的名稱,但提到它是在亞歷山大命令之下由赫菲斯提昂建造而成。(259)在城里居住著附近村鎮(zhèn)的居民和喪失作戰(zhàn)能力的雇傭兵。(260)公元前325年,亞歷山大命令該地區(qū)總督菲利普斯在阿凱西內(nèi)斯河和印度河交匯處建一座城和一個(gè)船塢,(261)阿里安同樣省略了它們的名稱。(262)亞歷山大想要這座城變得興旺發(fā)達(dá)、聞名四方(?λπ?σα? μεγ?λη τε ?σασθαι κα? ?πιφαν? ?νθρ?που?)。他給菲利普斯留下色雷斯部隊(duì)以及從其他各部抽調(diào)的部隊(duì),讓他們駐守這座城市。但即使亞歷山大創(chuàng)建了這座城市,(263)它是不是庫(kù)爾提烏斯(264)和狄奧多羅斯(265)提到的那座亞歷山大城,也很值得懷疑。亞歷山大繼續(xù)沿河而下,乘船前往索格德人(Sogdoi)的王城(βασ?λειоν τ?ν Σ?γδων),(266)在那里建了一座設(shè)防的新城,并修建了船塢(κα? ?ντα?θα π?λιν τε ?τε?χιζεν?λλην κα? νεωσο?κου? ?πο?ει.)。(267)庫(kù)爾提烏斯(268)和狄奧多羅斯(269)稱其為亞歷山大里亞,后者聲稱,一萬居民被安置于此,還說這些居民不再被叫作索格德人,而叫作索德萊人(Sodrai)。(270)這便出現(xiàn)了一種可能,即索格德的亞歷山大里亞與阿凱西內(nèi)斯河、印度河交匯處的亞歷山大里亞屬于同一個(gè)城市。該城可能還是拜占庭的斯特法努斯(271)所說的那座位于“παρ? Σωριανο?? ?νδικ? ?θνει”的城市。這座城的位置目前仍未可知。唯有普林尼提到,亞歷山大建了“克西里奈波利斯/木頭城”(Χylinepolis),(272)還聲稱它是奧奈斯克利托斯(Oneskritos)和尼阿科斯(Nearchos)的登船地。這個(gè)城市可能就是阿里安(273)在記述軍隊(duì)建設(shè)一座海港和船塢以及后來某處海岸駐軍撤走時(shí)所想的那座城市。它還可能是阿里安在《印度志》(Indika)中稱為“亞歷山大港”(Harbor of Alexander)的同一座城市。(274)拉普森(Rapson)(275)認(rèn)為,由于海岸線的變化,這座城的位置很難確定,而塔恩(276)懷疑該城市是否存在過,因?yàn)樗幻枥L為一座木頭城(ξυλ?η π?λι?),而印度的城鎮(zhèn),由于洪水不斷,往往都是磚造的。然而,他認(rèn)同拜占庭的斯特法努斯將這座城市描述為印度民族莫里伊人(Morieis)的城市,而他們的房屋是用木頭建造的。(277)科恩認(rèn)為,這里是艦隊(duì)的??康兀赃@座城市很可能有充足的木材用來造船,該城可能因此得名。(278)普林尼的出處和該城市的下落仍然未知。
查士丁(279)記載,亞歷山大在印度河三角洲某地建了一座城市,依據(jù)紙草文獻(xiàn),叫作巴爾克/巴爾凱/帕爾凱(Barke/Barce/Parce)。(280)假設(shè)它確實(shí)存在的話,在不同版本的文本中對(duì)這座城市名稱的不同譯文,使我們很難知道這個(gè)要塞(garrison)的稱呼以及它的確切位置,(281)坎寧漢(Cunningham)推測(cè),它與現(xiàn)代的班步拉(Bambhura)有關(guān),(282)他還認(rèn)為,它就是托勒密所說的巴巴雷(Barbarei)(283)和《厄立特里亞航海記》里提及的巴巴利康/巴巴利科(Barbarikon/Barbarike)。(284)對(duì)此,我們很難認(rèn)同。然而,亞歷山大的傳記史家有類似的陳述,其中,阿里安說萊昂那托斯(Leonnatos)負(fù)責(zé)建設(shè)該定居點(diǎn),狄奧多羅斯稱其為亞歷山大里亞,(285)但這個(gè)說法也有諸多的問題。
最后,公元前325年,亞歷山大在奧雷泰人(Oreitai)最大村莊蘭巴基亞(Rhambakia)所在地建了蘭巴基亞的亞歷山大里亞(Alexandria Rambakia)。(286)經(jīng)過短暫的戰(zhàn)斗,亞歷山大率軍進(jìn)入該地區(qū)最大的定居地——蘭巴基亞,他命令在此建一座大城,因?yàn)樗J(rèn)為此地地理位置優(yōu)越,如果在此建城,將來必會(huì)繁榮昌盛。(287)庫(kù)爾提烏斯指出,在進(jìn)入霍利泰人(Horitae)的地盤時(shí)(quam emensus in Horitas transit),亞歷山大將部隊(duì)分為三支,以便攻掠、毀壞該地區(qū)的不同區(qū)域。正是在這些行動(dòng)中,他建了這座城市,并讓阿拉科西亞人殖民于此;遺憾的是,庫(kù)爾提烏斯沒有提及這座城的名字。(288)在拜占庭的斯特法努斯提供的城市名錄中,它似乎被稱為“霍利泰人之城”(π?λι? ?ριτ?ν)。(289)普林尼及其后的狄奧多羅斯說,亞歷山大命令萊昂那托斯建立這座亞歷山大里亞,他們都提到城內(nèi)或附近有一個(gè)海港。而阿里安提到,后來尼阿科斯在科卡拉(Kokala)拋錨登陸并在那里遇到萊昂那托斯。(290)然而,阿里安的記載有幾處前后矛盾,(291)這使得有些學(xué)者認(rèn)為亞歷山大實(shí)際上在奧雷泰人的地盤上建了兩座城市。(292)另一些學(xué)者則認(rèn)為,阿里安文本的本意是說亞歷山大實(shí)際只建了一座城,而之所以出現(xiàn)這種混淆,其根源在于阿里安記述了亞歷山大在這一地區(qū)兩個(gè)階段的活動(dòng)。(293)
3.亞歷山大遠(yuǎn)東殖民的結(jié)果
在這段遠(yuǎn)征期間,軍隊(duì)被分派到業(yè)已存在的要塞——庫(kù)爾提烏斯稱其為praesidim,阿里安稱其為φυλ?κη或φρουρ?——或定居點(diǎn)內(nèi)新建的要塞,對(duì)于這些由馬其頓總督或其指定人掌管的定居點(diǎn),庫(kù)爾提烏斯稱之為oppidum,阿里安稱之為κατοικ?α。(294)據(jù)阿里安記載,(295)當(dāng)亞歷山大離開巴克特里亞前往印度時(shí),他給巴克特里亞總督阿明塔斯留下3500名騎兵和10000名步兵。這些數(shù)字與庫(kù)爾提烏斯的說法比較吻合,因?yàn)閹?kù)爾提烏斯說亞歷山大打算在整個(gè)亞洲維持2000騎兵和13000步兵的兵力。(296)這些兵力駐扎在被征服地區(qū)的不同城市和定居點(diǎn)。因此,阿里安在討論上省最東邊的要塞時(shí)指出,有些φυλ?κη或φρουρ?坐落于衛(wèi)城之上,它們是亞歷山大在奧爾諾斯、(297)塔奈斯河沿線、(298)巴克特里亞、(299)扎瑞阿斯帕(Zariaspa)(300)等地建立的,而在印度的要塞包括巴茲拉(Bazira)、奧拉(Ora)和馬薩加、(301)奧羅巴提斯(Orobatis)、(302)犍陀羅首府佩烏凱勞提斯/布沙卡拉瓦蒂(Peukelaotis/Pushkalavati,今查爾薩達(dá))、(303)印度的奧爾諾斯、(304)間或作為犍陀羅首府的塔克西拉、(305)波羅斯統(tǒng)治下的城市、(306)穆西卡努斯的首府及其城市、(307)帕塔拉(Patala,或波塔納,Potana),(308)而且,留在腓力(Philip)總督區(qū)(309)內(nèi)的軍隊(duì)與駐扎在塔克西拉的軍隊(duì)類似。(310)在索格底亞那,尤其是在馬拉坎達(dá),有大量駐軍,據(jù)庫(kù)爾提烏斯記載,(311)沿塔奈斯河居住的蠻族發(fā)動(dòng)了一系列起義,這些起義讓駐軍疲于奔命。(312)而在馬爾吉亞那,如前所述,庫(kù)爾提烏斯記載,(313)亞歷山大建了六個(gè)要塞(oppis),保護(hù)馬爾吉亞那城與東部其他城市之間的商旅往來。在這個(gè)名錄中,也許還可以加上阿爾比斯城(the polis of Arbis),(314)它可能是尼阿科斯在印度河河口附近所建的城市,(315)位于格德羅西亞,(316)因?yàn)檠睾0抖拥陌柋人谷耍ˋrbies)就是以阿爾比斯河(它是奧雷泰人與阿爾比斯人之間的界河(317))命名的,或者它就是所謂的“亞歷山大港”(318)(the Harbor of Alexander)。難以確定這些城市地址的原因之一在于,許多城市,不管是否有意為之,只是暫時(shí)有軍隊(duì)駐守,這些城市被遺棄的現(xiàn)象太普遍了,以至于亞歷山大史家明顯很少關(guān)注他們,除非發(fā)生一些不尋常事件,如菲利普斯或阿那克西普斯被殺案。就此而言,軍隊(duì)在多數(shù)地方的駐守時(shí)間似乎都不長(zhǎng)。
這些事例表明,亞歷山大在帝國(guó)遠(yuǎn)東走廊地區(qū)采用了一種定居政策,作為控制這些被征服國(guó)家的手段。這一實(shí)踐,正如亞歷山大的其他很多做法一樣,都是由其父最先發(fā)起,但在亞歷山大這里得到更大規(guī)模的推廣。(319)城市在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)過程中發(fā)揮了雙重作用。首先,許多城市是數(shù)天之內(nèi)倉(cāng)促建成的,雖然被冠之以“亞歷山大里亞”這樣給人以宏大壯觀之感的名字,但它們看起來不過是軍事殖民地。亞歷山大里亞·埃斯卡特的情況就是這樣,它只不過是個(gè)邊境哨所,所謂的雙胞胎城——布凱法拉和尼凱亞,用土磚建造而成,遇到大雨降臨,它們幾乎就消失在泥漿中,即使被重建,我們也找不到它們?cè)谙乱粓?chǎng)暴雨中繼續(xù)存在的跡象。另一方面,亞歷山大喜歡以自己的名字給現(xiàn)有城市重新命名,如亞歷山大里亞·阿拉科西亞/亞歷山德羅波利斯(Alexandropolis)、亞歷山大里亞·阿里亞(Alexandreia Areia)等等,這似乎帶來了更持久的成功。理解亞歷山大這一政策成功的關(guān)鍵在于他創(chuàng)造了由混雜人口組成的殖民地,其中絕大多數(shù)人口是土著居民和希臘雇傭兵,只有極少數(shù)是馬其頓人。(320)
這些殖民地,除了可以充當(dāng)亞歷山大在各總督區(qū)的直接代理外,還有一個(gè)好處,就是亞歷山大可以通過發(fā)配到偏遠(yuǎn)地方的手段清除軍隊(duì)中的異己分子,作為對(duì)他們不服從命令的懲罰。(321)事實(shí)上,在公元前325年的叛亂之前,科伊諾斯強(qiáng)調(diào)性地聲稱,亞歷山大讓一些不愿留下的希臘人和馬其頓人留在巴克特里亞。(322)當(dāng)然,退役士兵會(huì)得到土地,很可能還會(huì)得到經(jīng)濟(jì)支持來建立農(nóng)莊,但當(dāng)?shù)鼐用耧@然并不像留在當(dāng)?shù)氐南ED人和馬其頓人過得那樣好。對(duì)于被強(qiáng)占地區(qū)的人口,例如在阿利亞馬澤斯巖堡戰(zhàn)役中被俘虜?shù)哪切┤耍?a href="chapter003_0002.xhtml#jz_1_509" id="jzyy_1_509">(323)情況尤其如此。大多數(shù)投降的人,就像被沒收的硬幣一樣,被分配給亞歷山大里亞·馬爾吉亞那附近六個(gè)城鎮(zhèn)的殖民者。(324)事后看來,不管在(上?。┍徽鞣貐^(qū)實(shí)行的這種殖民政策多么不完善,它確實(shí)提供了某種程度的管控,同時(shí)也保護(hù)了交往通道和邊境。創(chuàng)建新城、在較大的老城部署駐軍,再加上軍事殖民地的建立,這些方法雖然是強(qiáng)制性的,但在一定程度上是以亞歷山大的融合政策為基礎(chǔ)的。駐軍規(guī)模似乎很小,從幾十個(gè)人到數(shù)百個(gè)人不等。這一政策的總體影響在于它成為各國(guó)人民之間接觸以及由此產(chǎn)生的文化交流的基礎(chǔ),反之,這些可能都不會(huì)發(fā)生。(325)
當(dāng)公元前323年亞歷山大在巴比倫逝世時(shí),他在遠(yuǎn)征時(shí)期任命的許多總督已被替換。(326)例如,公元前328/327年,亞歷山大在瑙塔卡任命斯塔麥奈斯或狄塔麥奈斯(Ditamenes)擔(dān)任巴比倫總督,以填補(bǔ)馬扎伊奧斯死后的空缺,(327)結(jié)果,公元前323年他便被來自培拉(Pella)的馬其頓人阿爾孔(Arkhon)所替代。(328)同一年,亞歷山大處死蘇薩總督阿布利泰斯及其子奧克薩特雷斯,理由是亞歷山大從印度返回、途經(jīng)格德羅西亞時(shí)他沒有送上他所要求的補(bǔ)給,(329)接替其職位的人,名叫阿爾蓋奧斯(Argaios)或奧羅皮奧斯(Oropios),(330)隨后的繼任者則是科伊諾斯。(331)公元前332年亞歷山大任命弗拉薩奧特斯擔(dān)任波西斯總督,以填補(bǔ)前任總督阿里奧巴扎尼斯死后的空缺,(332)但他的職位后來被奧爾克西奈斯(Orxines)篡奪。(333)公元前324年,亞歷山大從印度返回后將奧爾克西奈斯處決,(334)馬其頓人佩烏凱斯塔斯(Peukestas)接任總督之職,他也是史料所記載的第一位學(xué)會(huì)波斯語的馬其頓人,并因此贏得榮譽(yù)。(335)公元前330年任命的總督奧克敘達(dá)泰斯因執(zhí)政不善,在公元前328/327年被處決。(336)阿特羅帕特斯(Atropates)接任其職,他后來在公元前323年又被委以小米底(Lesser Media)總督之職,(337)在公元前317/316年的加貝內(nèi)(Gabene)戰(zhàn)役后,他可能在米底的阿特洛帕特奈(Media Atropatene)(338)成為一名獨(dú)立統(tǒng)治者。在奧托弗拉達(dá)特斯因執(zhí)政不善被捕后,帕提亞—赫卡尼亞(Parthia-Hykania)聯(lián)合總督轄區(qū)以及馬爾迪亞人(Mardians)和塔布里亞人的里海地區(qū),由弗拉塔費(fèi)涅斯管理,直到公元前321/320年。(339)接著,在特里帕拉狄索斯(Triparadeisos)進(jìn)行的總督區(qū)重組中,菲利普斯被任命為總督。(340)公元前328/327年冬,阿里亞總督斯塔薩諾爾(Stasanor)將叛將阿爾薩息(Arsakes)帶到瑙塔卡,交給亞歷山大。(341)亞歷山大將斯塔薩諾爾的總督權(quán)擴(kuò)大到德蘭吉亞那,作為獎(jiǎng)賞。(342)卡爾馬尼亞(Karmania)前總督西比爾提奧斯(Sibyrtios)再次被任命為總督,統(tǒng)治格德羅西亞和阿拉科西亞聯(lián)合轄區(qū),而帕提亞—赫卡尼亞轄區(qū)的前督辦(episkopos)特萊波勒摩斯被任命為卡爾馬尼亞總督。(343)公元前327年,帕拉帕米薩代總督普羅埃赫斯被撤職,由提里斯皮斯取代,亞歷山大同時(shí)任命尼卡諾爾管理高加索(的城市)。(344)尼卡諾爾后來被派往印度并在一次暴動(dòng)中被殺,(345)公元前325年,提里斯皮斯因執(zhí)政不善被撤職,隨后被處死,(346)取而代之的總督是歐克西亞提斯(Oxyartes)。(347)
在征服遠(yuǎn)東地區(qū)的整個(gè)時(shí)期,亞歷山大建立了許多軍事殖民地,這些殖民地后來發(fā)展為城市,并以他自己的名字被重新命名,不過,每個(gè)城市的位置至今仍無定論。被他安置在這些城市的老兵反對(duì)他的安排,在公元前325年和公元前323年發(fā)動(dòng)起義。(348)因?yàn)槟切┢鹆x者不想生活在已知世界的邊緣。相反,他們熱切地希望回歸一種由希臘制度和擁有共同價(jià)值觀的公民共同體所構(gòu)成的城邦生活方式,而不是生活在單調(diào)的定居點(diǎn),他們?cè)谄渲兄皇腔旌先丝谥械囊粋€(gè)組成部分而已。亞歷山大在不到三周內(nèi)建成的所謂城市絕不可能像后來的阿伊·哈努姆那樣的城市,因?yàn)樗鼈兪窍乱粫r(shí)期的產(chǎn)物。(349)這些老兵的數(shù)量無疑已嚴(yán)重下降,尤其在公元前323年起義之后,他們發(fā)現(xiàn)自己已然成為日益減少的少數(shù)族群。(350)他們是陌生世界的外來人。雖然他們幫助征服了亞歷山大帝國(guó)的這一部分,但他們沒有統(tǒng)治它的欲望。盡管如此,亞歷山大在死前所建立的統(tǒng)治體系基本牢牢延續(xù)了下來,因?yàn)樵谡麄€(gè)帝國(guó),馬其頓人維持了最高統(tǒng)治權(quán),除馬其頓將軍們外,這個(gè)統(tǒng)治權(quán)沒有遇到任何嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。繼業(yè)者戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)帝國(guó)的土著居民幾乎沒造成什么影響,因?yàn)檫@留給了那些負(fù)責(zé)管理帝國(guó)的人,特別是遠(yuǎn)東地區(qū)的總督們。
附(351):亞歷山大在中亞和印度的繼業(yè)者(352)
公元前323年亞歷山大去世后,帕狄卡斯仍保有遠(yuǎn)東地區(qū)的總督權(quán),因?yàn)檫@是被亞歷山大任命的,唯一的例外是培松(Peithon)被任命為大米底(Media Maior)總督。(353)這個(gè)培松就是在公元前323年受命鎮(zhèn)壓巴克特里亞老兵起義的那個(gè)人。(354)之前,在公元前325年,有謠言稱亞歷山大已死于印度,在此鼓動(dòng)之下,巴克特里亞總督阿明塔斯被殺,菲利普斯取而代之——后者的職位在公元前323年再次得到確認(rèn),(355)就像歐克西亞提斯(356)和印度的那些總督獲得權(quán)力的過程那樣。公元前321年帕狄卡斯被暗殺后,在敘利亞,按照特里帕拉狄索斯(Triparadisos)會(huì)議的分割案,(357)安提帕特代表亞歷山大的異母兄弟菲利普斯·阿利戴奧斯(Philippos Arrhidaios)和亞歷山大之子亞歷山大四世執(zhí)行攝政之權(quán)。在東部行省發(fā)生的唯一重要變化是菲利普斯從巴克特里亞調(diào)到帕提亞—赫卡尼亞,可能是由于弗拉塔費(fèi)涅斯之死,而來自塞浦路斯索利(Cypriote Soli)的斯塔薩諾爾,阿里亞和德蘭吉亞那的前總督,被任命為巴克特里亞和索格底亞那總督,(358)而他的一位同胞(可能是他的兄弟),(359)斯塔桑德羅斯(Stasandros),則成為阿里亞和德蘭吉亞那總督。(360)
公元前319年,波呂珀?duì)柨祝≒olyperkhon)接替安提帕特(Antipater)擔(dān)任帝國(guó)攝政。在安提帕特之死造成的一片混亂之下,來自米底總督區(qū)的培松進(jìn)攻統(tǒng)治帕提亞—赫卡尼亞的菲利普斯,將其擊敗,同時(shí)將他的兄弟,所謂的“馴象者”歐達(dá)穆斯,安插到印度河流域。當(dāng)歐達(dá)穆斯公元前318/317年殺死波羅斯成為行省總督后,他從印度帶來了120頭戰(zhàn)象和軍隊(duì)。(361)然而,培松的勝利是短暫的,因?yàn)樗蜌W達(dá)穆斯被波西斯的佩烏凱斯塔斯領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)盟所擊敗,該聯(lián)盟由卡爾馬尼亞總督特萊波勒摩斯、阿拉科西亞總督西比爾提奧斯、阿里亞和德蘭吉亞那總督斯塔桑德羅斯(率領(lǐng)從巴克特里亞征募來的軍隊(duì))組成。(362)培松戰(zhàn)敗后逃往巴比倫,按照特里帕拉狄索斯分割案,(363)這里交由塞琉古統(tǒng)治,但后者拒絕與培松結(jié)盟。(364)正在此時(shí),攸麥尼斯(Eumenes)牽扯進(jìn)來。他本人先與帕狄卡斯結(jié)盟,在帕狄卡斯死后,他率領(lǐng)他的部隊(duì)和帕狄卡斯殘部向東進(jìn)發(fā),在特里帕拉狄索斯會(huì)議上這個(gè)結(jié)盟被宣布為非法,(365)安提柯(Antigonos)(366)受命擊敗他們。(367)攸麥尼斯及其追隨者在蘇薩度過了公元前317年的冬天,在那里他會(huì)見了來自東部地區(qū)、意圖與其聯(lián)手抗擊培松的總督們。在入盟者中,有500名來自興都庫(kù)什地區(qū)的士兵和另外500名來自上省的色雷斯殖民者。(368)但是,春季剛一來臨,攸麥尼斯便遭到安提柯、塞琉古和培松所領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)軍的追擊。一開始,攸麥尼斯打了勝仗,(369)但最終他被俘(370)并被處決,于是,安提柯成為無可爭(zhēng)議的亞洲之王。(371)
安提柯馬不停蹄地鞏固他在東方的統(tǒng)治地位。公元前316年,他指控培松謀反并將其處決,迫使塞琉古逃往埃及,在托勒密處尋求庇護(hù)。同一年,安提柯任命米底人奧隆托巴特斯(Orontobates)擔(dān)任米底總督,后者迅速粉碎了攸麥尼斯和培松殘軍奪取總督區(qū)的企圖。(372)不過,在更往東的地區(qū),形勢(shì)并不是那么危險(xiǎn),因此安提柯不得不重新確認(rèn)那些總督的統(tǒng)治權(quán)。斯塔薩諾爾,(373)作為一個(gè)公平公正的統(tǒng)治者,已經(jīng)贏得了中亞人的信任,他的地位極其穩(wěn)固,安提柯甚至讓他占據(jù)巴克特里亞。(374)不過,他后來再也沒有出現(xiàn)在歷史記錄中。斯塔桑德羅斯則是另一種情況。他參與了加貝內(nèi)戰(zhàn)役,幫助攸麥尼斯反對(duì)安提柯。隨后,安提柯派歐伊托斯(Euitos)取代他,負(fù)責(zé)管理阿里亞和德蘭吉亞那,(375)但歐伊托斯剛一上任便身亡,歐亞格拉斯(Euagoras)隨之繼任。(376)歐克西亞提斯也像卡爾馬尼亞的特萊波勒摩斯一樣,繼續(xù)保有總督權(quán)。(377)他們成功的原因之一在于,他們像斯塔薩諾爾一樣,普遍受到被統(tǒng)治者的尊敬,并擁有眾多支持者。(378)由于西比爾提奧斯與攸麥尼斯公開鬧翻,安提柯允許他繼續(xù)保有阿拉科西亞。(379)安提柯還以保衛(wèi)該地區(qū)為借口,將銀盾兵(Argyraspides),也就是將攸麥尼斯移交給他的那支馬其頓軍隊(duì),派給西比爾提奧斯。古代作家告訴我們,真正的原因是,安提柯并不信任他們(指銀盾兵),因此派他們?nèi)ミh(yuǎn)征,希望他們?cè)谶h(yuǎn)征中被殺死。(380)這是史料中最后一次提到西比爾提奧斯。公元前316/315年,安提柯剝奪了佩烏凱斯塔斯的波西斯總督權(quán),(381)讓阿斯克勒皮奧多魯斯取而代之。(382)另一位一直擔(dān)任科芬(Kophen,犍陀羅)總督的培松,(383)被安提柯重新委任為巴比倫尼亞總督,以取代早已逃往埃及的塞琉古。(384)他還任命阿斯佩薩斯(Aspeisas)擔(dān)任蘇西亞那(Susiana)總督。(385)
公元前312年,西亞形勢(shì)經(jīng)歷了許多重大變化。托勒密離開埃及,向安提柯之子德米特里進(jìn)軍,并在加沙(Gaza)戰(zhàn)役中擊敗對(duì)方。(386)這使得塞琉古得以重返美索不達(dá)米亞,重新建立他在該地區(qū)的統(tǒng)治。(387)結(jié)果,公元前311年,安提柯和那些一致反對(duì)他的人——卡桑德(Kassander)、呂西馬庫(kù)斯(Lysimakhos)和托勒密——之間達(dá)成了和平。(388)就塞琉古而言,他此時(shí)正忙于對(duì)付安提柯的將軍尼卡諾爾,(389)準(zhǔn)備東征,以攻取安提柯自公元前316年打敗攸麥尼斯后便控制的上省??ㄉ5略诠?10年刺殺了亞歷山大四世及其母親羅克珊娜(Rhoxane),由此消滅了阿基德家族(Argead)的血脈,這樣,所有覬覦王位的人現(xiàn)在都可以平等地宣布自己為王(basileus)。公元前306年,安提柯之子德米特里成功從托勒密手里奪取塞浦路斯。著眼于建立自己的王朝,安提柯本人和兒子德米特里同時(shí)稱王。但他們沒能利用這次的勝利,因?yàn)樗麄冊(cè)陔S后奪取埃及的嘗試中失敗了,因此,公元前305/304年,托勒密也稱王,緊隨其后的是卡桑德、呂西馬庫(kù)斯和塞琉古。這些行為反映了帝國(guó)在地理上的分裂,正式終結(jié)了亞歷山大帝國(guó)由一位統(tǒng)治者重新統(tǒng)一起來的任何可能。
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