第14章 帝國(guó)使命與帝國(guó)的神圣性
- 帝國(guó)統(tǒng)治的邏輯:從古羅馬到美國(guó)
- (德)赫爾弗里德·明克勒
- 12776字
- 2025-08-25 11:19:20
所有較為長(zhǎng)壽的帝國(guó),為了自證其存在的意義和正義性,都會(huì)挑一個(gè)世界歷史性任務(wù)或使命,它賦予帝國(guó)一種“救世性”或“宇宙論”意義。霸權(quán)強(qiáng)國(guó)無(wú)須使命,而帝國(guó)則不能沒(méi)有使命。霸權(quán)強(qiáng)國(guó)必須在同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的爭(zhēng)霸中保住自己的地位,在競(jìng)爭(zhēng)中,自然完全可能運(yùn)用到意識(shí)形態(tài)權(quán)力,但它主要還是在外交政治中發(fā)揮作用。與此不同的是,帝國(guó)使命面向帝國(guó)之內(nèi)的子民,尤其是帝國(guó)中心的民眾。不過(guò),最關(guān)鍵的是,帝國(guó)使命其實(shí)是政治精英層的...
上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內(nèi)容
登錄訂閱本章 >
推薦閱讀
- 金與鐵:俾斯麥、布萊希羅德與德意志帝國(guó)的建立(理想國(guó)譯叢 23)
- 奧斯曼帝國(guó)六百年:土耳其帝國(guó)的興衰
- 日本激蕩三十年:平成政治1989-2019
- 歐洲帝國(guó):從民族國(guó)家的崛起到英國(guó)脫歐(經(jīng)緯度系列)
- 德國(guó)通史第三卷:專(zhuān)制、啟蒙與改革時(shí)代(1648-1815)
- 中世紀(jì)的終結(jié)(美國(guó)國(guó)家地理全球史)
- 簡(jiǎn)明希臘史
- 與世界偉人談心
- 帝國(guó)的鑄就(1861—1871):改革三巨人與他們塑造的世界
- 優(yōu)雅的冷酷:切薩雷·波吉亞的一生
- 白色黃金:托馬斯·佩洛的非凡經(jīng)歷和北非百萬(wàn)白人奴隸
- 世界歷史掌故發(fā)現(xiàn)
- 極簡(jiǎn)全球史
- 美國(guó)四百年:冒險(xiǎn)、創(chuàng)新與財(cái)富塑造的歷史
- 改變歷史的香料商人