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第3章 《人而為仁:肯定主體存在》:“生”之為人:生存的本然

縱觀中外哲學思想發展歷程,一個哲學思想體系的形成與發展無一不是基于一個不證自明的前提,始于某一確定性的發生基點而展開邏輯推演,最終以得出或確證普遍性真理為目的。儒家思想也不例外,儒家思想關注人的存在現狀,論證人而為仁的價值合理性,進而建立起以“仁”為核心,以主體成仁為價值目的的整體理論。儒學發生時間大致可界定于公元前6世紀前后(以文獻記載孔子出生年為依據),儒家仁學志不在理論體系的建構與思辨,...

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