福柯對現代人被塑造成主體的標準化過程的分析描繪出資本主義社會的總體化建構進程，揭示出表面的特性、自由背后的同一化和去差異化的實質。如同馬克思批判形而上學的抽象性邏輯對人的現實生存的抹殺一樣，福柯也批判形而上學對人的現實生活和感性活動的遮蔽。但不同于馬克思用實踐觀消解抽象形而上學的問題框架，從人的歷史存在和社會存在出發去解讀人的存在現實，指出形而上學的本體論是用一種抽象的、同一的方式把握存在問題...