每個考場的布置都是相同的。

一左一右，加起來大約有五十個隔間。

像是美食街的攤位，又像是自助餐的小包間。但不同在于，是完全開放的。

每五個考室前，就站著一名考執勤的京吏，相當于監考官。

考場里，唯一能帶的東西只有干糧。

在進入自己的考室前，京吏便會檢查干糧，以免夾帶。

操，忘了檢查包袱。

倒不是覺得他娘會害他。

就怕江氏搞什么節目效果，在每個餡餅里包一張紙條，上面寫點母愛如山的小應援話——兒子加油。

查出夾帶是會直接取消考試資格，并且這輩子都不能夠再參加科舉，比高考的處罰還嚴厲。

好在的是，京吏打開包袱，依次將每一個餅掰開后，發現并無異常。

接著，就讓宋時安進入掛了自己姓名牌的考室。

逼仄的考室里，下面墊了一張涼席，席上是一張標準書案。書案上擺著統一的筆，墨，還有空白的草稿紙，以及被強調沒有替換的考紙。

對，考試的草稿紙也是要回收備案的，相當重要。

在書案旁邊，還有一個水桶，里面有一個長木勺，是考試時的飲用水。

幾乎一整天，考生的吃，喝，休息，都在這里進行，直到考試結束。

如廁的話要向監考吏打報告，由衛士親自帶到了廁所。

盯著你尿。

幾十年的科舉發展到現在，已經可以說是非常的嚴格和專業了。

雖說世家掌握了最多的教育資源，大虞的統治階層，還是那些天龍人，但這絕對是廣大寒門學子一個逆天改命的機會。

只要中了舉，不說能當官，政策上面會特許一些權利，根據為官的品級，能夠有一百畝，到至多兩千畝的免稅田產額度。

然后那些鄉紳富豪只是把田產掛靠在你名下，基本上這輩子都吃喝無憂了。

同樣，對宋時安這樣的豪門庶子，也是一個‘以下犯上’的機會。

庶子一輩子都要對嫡子縮頭，不能做逾越的行為。

唯有這個時候，可以合理的挑戰嫡出的地位。

就是考得比你好啊，那咋了？

當然，宋時安的對手不是宋策，那個十五歲的小孩子。

哪怕考中了普通舉人，也只能當吏，而且留在京都的可能性不大。

他要沖擊的，是直接能夠候補官員的亞元。

或者說，不用候補直接就崗的解元。

不然的話，還得靠家里的關系。

只有擁有獨立人格，才有發言權。

陸續的，考生入座，進入考室。

宋時安能夠看到對面的一排考生，但距離很遠，完全看不到書寫內容。

在巳初前一刻（8點45分），錦衣衛攜帶著密封好的試卷，來到了考場。

坐正在中央的主考官起身，對其恭敬的作揖行禮。接著，雙手接過試卷。

在之前的科舉時，因為規則的不太健全，經常有泄題的情況發生。

但在狠狠的殺了幾波頭，基本上全程由錦衣衛監督執行后，就沒有泄題的事情發生了。

再者就是，國子監那幾位出題的大佬，現在還‘關’在里面由專人送飯呢。

考場的氣氛，相當的壓抑。

或許是剛才錦衣衛的出現，對面的幾位考生都有些手抖了。

錦衣衛確實是哈人。

試想一下，當你講了一個政治笑話，然后房梁上的錦衣衛笑了。

在一刻的等待，到了巳初之時，貢院里，突然的錘響了銅鐘聲。

考試，開始了！

這個考場里的主考官起身，將密封好的試卷袋拿起，四名京吏圍了過去。

主考官對四位吏展示著完好的封條，表明沒有問題后，緩緩的，拆開了封條。

拿出了試卷。

接著，高聲朗誦道：“辭賦科，開考。令考生以‘書’為題，做一篇辭賦，要求文字流暢，立意深刻?！?

沒過多久，主考官再一次的高聲強調重復：

“辭賦科，開考。令考生以‘書’為題，做一篇辭賦，要求文字流暢，立意深刻?！?

說完間隔幾秒，最后又講了第三遍。

這是程序的一部分，科考的時候人會非常緊張，第二三遍防止考生沒聽到，或者是聽錯題。

不過他說了第一遍后，宋時安就在草稿上記下來了，一個字不差。

然后，開始審題。

讓他做一篇辭賦，那有點難為人。

但985文科研究生宋時安，在自己的腦海里面翻出來一篇來，那是沒什么問題的。

提到書，自然就是那句‘書籍是人類進步的階梯’。

嗯，能說出這種話確實是很超前了。

宋時安了解過大虞的科考評定形式。

可以說，非常的寬泛。

只要與題干相關，或者說可以延伸的想到，就不算跑題。

‘書’這個半命題，能夠延伸的就太多了。

首先，書籍。

古之先賢創造了書。

書，總結那個時代的精華。

可以從好書的意義，給人的道德啟迪層面進行作文。

然后，就是看書。

這個時代有很多書，甚至因為生產力的進步，市民階層的出現，話本小說都有了。

當然，不能寫你喜歡看這類書。

這就好比高考的時候，題目是書籍，然后你寫：平時就愛整點網絡小說看看。

雖說網絡小說里面不乏一些好的小說，比如《我超》這種，但要考慮到閱卷老師自身的情況，以及考試的嚴肅性。

科舉這幫子閱卷大佬，基本上都是老學究。

話本小說這種近些年出現的產物，不用說，他們絕對是厭惡至極的。

可就那樣去吹圣人書，無論文筆如何，立意確實是低了。

對了，提升立意有個很好的方式——辯證法。

盡信書，不如無書。

這個角度寫好，絕對是能夠出彩的。

但是…

有冒犯的風險。

最終，在思索一番后，宋時安逐漸的確定了自己的想法。

書是什么？

用來讀的。

讀書是什么？

學習。

那么，關于學習，最經典，且相當富有文采的，不就呼之欲出了嗎？

這一刻，博覽古之先賢書籍，集千年濃縮精華于一身的宋時安，將毛筆蘸上墨汁。

在大學的他，就學過毛筆字，還拿過區里的業余毛筆字大賽殿軍。

字還算不錯。

但這篇文章出世后，字的問題已經可以忽略不計了！

提筆于稿紙之上，宋時安直接請神，揮毫落下兩個大字：

勸學。