三

從《禮記·表記》的上述引文來看，孔子所講的是貴族、領主、君子的道德，而不是小人的道德，是君子持此道德以治小人。自秦漢以后，封建制被郡縣制取代，君子與小人的稱謂也徹底失去了原有的社會背景，由社會身份變成了道德身份。[1]這兩種截然不同的社會結構，我們不妨借用馬基雅維利的分類法加以說明，這對于東方世界是完全適用的：

有史以來的君主國都是用兩種不同的方法統治的：一種是由一位君主以及一...