“仁肇啊，真的不考慮留在公司幫我嗎?！?

那都通公司董事長的辦公室，趙方旭有些惋惜的看著眼前站在自己面前的后輩。

“你想要開宗立派的想法我能夠理解，但和替公司干活不沖突嘛?！?

“我看那個老徐搞的那個什么臨時工就挺好的，我和你講句心里話，我們其實總部也一直想要找些比較可靠的臨時工。”

趙方旭背負著雙手走出了辦公桌。

對于白仁肇這個優秀的后輩，此時的趙方旭還真是不想放手。

本來一開始的時候，也只是看在老友白元德的情分上，想要照顧照顧這位老友的孫子。

但是在經歷了這么多任務之后，趙方旭越發覺得白仁肇是個能辦事，能懂事的可造之材。

加上出身于左道宗門，明面上和公司還隔了一層身份，因此用來處理一些棘手的麻煩也就更加順手了。

自從徐翔在當年籌辦公司的時候提出了臨時工政策后，公司底下的各大區依靠著自己的臨時工明里暗里也撈了不少好處。

這就讓公司公司總部的許多人也頗有微詞，認為什么臨時工難以管理，消耗資源太多，屬于侵吞公司公共資源之類的。

不過臨時工的好處這些人也不想放棄，所以在哪都通公司總部的內部，也存在著幾種針對臨時工政策的不同聲音。

其中最大的兩種聲音之一，便是要求各分部臨時工由公司總部統一領導調度。

但可想而知，拋開徐翔不可能放棄自己的命根子馮寶寶不談，這種中央和地方的利益沖突必然會引起地方派系的激烈反對，因此這種計劃也就遲遲停留在紙面的層次。

而另一種聲音則覺得，既然臨時工那么好使，那么憑什么只有地方各大分部可以招募的，我看總部也可以招一些編外人員吧。

既然臨時工難以取締，又沒辦法收繳地方的臨時工武裝歸公司統一管理。

那好，那我們公司自己招一些直屬的臨時工你們地方總沒有話說了吧。

而在處理總公司與分公司部分上不得臺面的矛盾時，這些總部直屬的臨時工也就成為了最好用的刀。

當然，由于總公司身份的特殊性，關于總公司臨時工的選拔和身份必須慎之又慎，否則招來一些打著總部旗號的惹禍精，也是給公司的臉上抹黑嘛。

“主要是晚輩在練功上遇到了些許瓶頸，必須四處游歷一下才好尋找突破的機會?！?

“而如果身上披著一層公司的衣服，哪怕是臨時工，但是在行事方面總會有些束縛?！?

白仁肇面色僵硬，呆立在原地，干巴巴的吐露出兩句話來。

距離上一個櫻花國的任務完成后回國，白仁肇已經在公司安排的靜室中閉關了一年有余。

在消化了白骨劍內所儲藏的所有生命精華后，白仁肇的性命修為也正式突破到了一流高手的程度。

達到了這個水平的異人，便已經具備了游歷江湖的底氣，無論前往任何一個勢力，都屬于中流砥柱般的存在。

至于功法技能的熟練度方面，白仁肇也沒有怎么操過心，收下的幾個徒弟哈日查蓋和劉五魁都是煉體的天才，早就把玉脈訣的四大練的感悟都練到了進無可進的程度，欠缺的不過是時間來用炁的打磨罷了。

某種程度上，一個異人勢力的強大與否，最強者可以決定勢力的上限和深度，而一流高手數量，便決定了門派的下限和廣度。

以原著中的蜀中唐門舉例子，在綿山大戰和透天窟窿血戰之前，唐門可以說是在民國異人界令人談之色變的恐怖門派。

但這樣厲害的門派又有多少一流高手呢，滿打滿算也就那么二三十個罷了。

打到最后，在透天窟窿血戰的時候，為了湊人數，不僅連新生代的小年輕都被安排上了戰場，就連煉器師和藥師都要往里面填線。

同時，在這些人死傷慘重之后，唐門的絕學丹噬更是一度面臨快要失傳的困境，勢力范圍也大不如前，加上新政權的建立，唐門直接就從一個主營滴滴打人的暗殺門派，成了修身養性，教書育人的武校了。

固然這存在一些因為社會環境改變，而唐門在楊烈的帶領下主動擁抱新規則的因素，但是最主要的原因還是唐門實力的問題。

畢竟，異人之間的廝殺，只要不波及普通人的話，公司也是完全不會出手參與的。

而如果唐門的實力足夠強悍，則完全可以繼續經營專門暗殺異人的任務，可從后續羅天大醮時期，僅僅死了三個異人就引起當地分公司的警惕來看。

很明顯唐門已經放棄了暗殺方面的經營，華夏的異人界的異人死亡甚至都成了一種小概率的事件。

“好吧，既然如此，腿長在你的身上，我也不能強行留你?！?

“上次你從櫻花國完成任務回來，打算讓公司的人脈替你找個劍術師父的事已經有眉目了。”

“泰山劍派那邊有一位劍術宗師壽元無多，準備傳劍天下?！?

“公司已經替你搞定了參與考驗的名額，如果能夠通過，便可以成為那位宗師的傳道弟子，若是失敗，想必你的劍術修行也會有所增進。”

趙方旭走到辦公桌前，正準備伸手拍拍白仁肇的肩膀，卻驚訝的發現，經過了一年多的閉關，如今已經十八歲的白仁肇個頭已經需要自己微微墊腳才能拍到肩膀了。

“多謝趙董。”

白仁肇漠然稱謝，相比于找劍術宗師學劍，這次自己打算游歷江湖，其實是為了解決自己心性上存在的弊病。

這一年以來，白仁肇從逐漸開始感受不到悲傷與喜悅，七情六欲的逐漸消失進入忘情的狀態，讓吸收生命精華的練炁速度一日千里。

但道家的太上忘情不是無情，若是完全喪失了七情六欲，那人與山間的草木巖石又有何區別？

白仁肇自知自己已經到了必須要尋求改變的程度，對于這種問題，白骨道統的前輩也早有記載。

若是自身的靜功修為遲遲勘不破定生喜樂的程度，那么尋求一些外界的刺激便是最快捷而又好用的手段了。