五 香港中文大學文物館藏簡牘

香港中文大學文物館歷年收藏簡牘259支，其中有戰國楚簡10支，西漢簡215支，東漢“序寧”簡14支，東晉“松人木牘”1枚，殘簡8支，空白簡11支。戰國簡從內容看屬于古書，饒宗頤曾指出其中1號簡屬《緇衣》，2號簡屬《周易》（按陳松長《香港中文大學文物館藏簡牘》順序）[36]，陳劍認為3號簡“三年而畫于膺，生乃呼曰”簡當屬上博簡《子羔》篇[37]，李松儒從字跡角度出發，認為5號簡、6號簡、8號簡應歸屬于上博五《季庚子問于孔子》[38]，我們認為，以上學者的編聯當屬可信，證明香港中文大學所藏戰國簡應與上博簡同屬一批。

漢晉簡牘包含日書、奴婢廩食粟出入簿、河堤簡、序寧簡、遣策等。日書簡109支，與睡虎地秦簡《日書》類似，可分為歸行、陷日、盜者、娶妻出女、禹須臾、嫁子刑、艮山、詰咎、稷辰、玄戈、行、四繳、帝、五行、有疾、良日、八魁、血忌、虛日、報日、日夜表、生子、吏、干支表24個篇章，有“孝惠三年”的紀年是秦漢書數術資料的重要補充。奴婢廩食粟出入簿簡69支，有“元鳳二年”的紀年。河堤簡26支，記載有關江河堤壩規制，可與《九章算術》相印證。

序寧簡14支，因各簡均書“序寧”二字而得名，其中有東漢章帝建初四年的紀年，是生病時祈禱的文書，序寧可能是人名。[39]序寧簡分兩種形制抄寫，一種用較小的木方抄寫，字體較小而拘謹，一種用較長的木簡抄寫，字體較大而奔放，二者為不同抄手書寫，且書寫材料也不同。[40]啟一般認為是通行證之類的憑證，而“奴婢廩食粟出入簿”中有“啟副”“廩啟副”，證明啟除了通行證意思之外，還有“簿”“籍”的含義。

遣策11支，記載隨葬品的種類與數量。東晉“松人木牘”上面有圖，并配有長篇關于解除的文字。香港中文大學文物館香港簡中有3支簡先正書，再倒書，再正書，這種寫法是特意安排，而非臨時倒書，它為古代簡牘書寫格式提供了重新認識的線索和例證。陳松長《香港中文大學文物館藏簡牘》（2001年版）公布了簡牘圖片，并作了分類、分篇及釋文注釋。[41]