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緒論

民間故事[1]是民間文藝學中的一種常見文類。故事學是民間文藝學領域術語體系較為完整、研究范式鮮明的分支學科。中國故事學人百余年來書寫了一批影響深遠的學術成果:顧頡剛的孟姜女故事研究;鐘敬文對西方故事類型研究成果的引進及實踐;劉魁立的民間故事形態結構研究、西方民間故事學理論的譯介;劉守華的比較故事學與中國民間故事史;祁連休的機智人物故事與中國古代民間故事類型研究;等等。中國民間故事學人從事民間研究有著得天獨厚的優勢:文獻記述的悠久、厚重;當代民間故事記錄文本的豐厚與多樣;鮮活的民間故事講述傳統及多元一體的民族文化根基。但我們的民間故事研究取得的成績似乎難以與令人艷羨的資源優勢相匹配。近七十年的中國民間故事研究在中國民間文學學術史、民俗學史上是否有一批影響深遠的學術碩果,在國際民間文藝學史上是否有中國范式/學派?我們的重要學術成果是否得到學界的廣泛認可?這些問題我們未必有肯定的答案。學術史的目的在于總結學術業績及不足以便再出發。故本書對新中國成立后70年的中國民間故事研究歷程進行專題式的反思,嘗試從個案入手,圍繞故事學術語體系建設、西方故事學理論的譯介與實踐、比較研究、文化人類學研究、故事學家訪談等視角考察近七十年中國民間故事研究軌轍,總結中國民間故事研究實績,為當下中國民間故事研究走出模式化泥潭、拓展新空間、建設本土話語體系提供綿薄之力。

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