上篇 朱子學(xué)在東亞的傳播與發(fā)展

第一章 朱子學(xué)在韓國

中國與朝鮮半島之間很早就建立了友好關(guān)系。372年，朝鮮半島高句麗、百濟(jì)、新羅三國相繼設(shè)太學(xué)。7世紀(jì)，新羅統(tǒng)一朝鮮半島，開始派遣貴族子弟赴唐留學(xué)，培養(yǎng)儒學(xué)人才。837年，僅新羅在唐留學(xué)生就有216人。[1]高麗時(shí)期（918—1391），儒學(xué)在朝鮮半島的傳播發(fā)展，還只是表現(xiàn)為以國學(xué)而發(fā)展起來的儒學(xué)教育和以科舉而發(fā)展起來的漢文學(xué)上，在思想史上還沒有占主導(dǎo)地位。這個(gè)時(shí)期的建國理念是佛教哲學(xué)。高麗中期以后，北宋理學(xué)開始傳入朝鮮半島。宋神宗元豐八年（1085），高麗王派遣其弟義天（僧統(tǒng)）來宋求問佛法。義天與游酢、楊時(shí)結(jié)交，成為好友，開始接觸北宋理學(xué)。義天歸國時(shí)，除攜回佛學(xué)典籍4047卷外，還帶回二程理學(xué)著作。高麗王子王楷曾在宋師從楊時(shí)，后將二程理學(xué)傳到高麗。徽宗宣和五年（1123），宋使允迪出使高麗，高麗王向他詢問：“龜山（楊時(shí)）先生安在？”[2]這說明，在朱子學(xué)傳入之前，二程理學(xué)已傳到高麗了。