與李十二白同尋范十隱居

【解題】

杜甫于天寶四年與李白相見后，兩人一同游東蒙山，訪道于董煉師，然后訪問城北范十隱居。范十隱居，不詳其人，應是當時隱居城北的隱士，即文中說的北郭生。李、杜二人于是年冬道別，此后一生遂不復相見。

李侯有佳句，往往似陰鏗[1]。余亦東蒙客，憐君如弟兄[2]。醉眠秋共被，攜手日同行。更想幽期處，還尋北郭生[3]。入門高興發，侍立小童清。落景聞寒杵，屯云對古城[4]。向來吟《橘頌》，誰欲討莼羹[5]？不愿論簪笏，悠悠滄海情[6]。

【注釋】

[1]陰鏗：《南史》載：“陰鏗，字子堅。五歲能誦賦，日千言。及長，尤善五言詩。”

[2]東蒙客：仇兆鰲注引黃鶴注云：“《唐志》：蒙山在沂州新泰縣。沂與袞州為鄰，公在袞，故云東蒙客。”

[3]北郭生：即詩題所言范十隱居。李白也有《尋魯城北范居士詩》云：“忽憶范野人，閑園養幽姿。”范野人即此人。

[4]落景：斜陽。寒杵：寒秋時以杵搗衣的聲音。屯：聚集。

[5]“向來”兩句：浦起龍《讀杜心解》注：“《橘頌》、‘莼羹’，吳楚故實。公向嘗游此，而白今亦即有南中之行。故一觸于范之隱趣，再觸于李之行蹤。而遠引之志，悠悠一往焉。”《橘頌》,《楚辭·九章》中的篇名。《晉書》云：“張翰在洛，見秋風起，思吳中菰菜、莼羹、鱸魚鲙，遂命駕歸。”

[6]“不愿”兩句：蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》云：“言甫無簪笏之愿，而欲寄情江海。”《杜詩詳注》引邵注云：“冠簪手笏，貴者之服。”楊倫《杜詩鏡銓》:“末因訪隱而動出世之思也”。

【集評】

虞世《杜詩胥鈔余論》:《與李十二白同尋范十隱居》八韻，……在五言排可稱仙局神品，即在杜集內，亦屬絕頂合尖，潔凈精微，沖芳瀟灑，日日吟誦，齒頰俱馨。