二 學(xué)術(shù)史回顧

本書(shū)是歷史人文地理學(xué)科下的區(qū)域歷史地理研究。鄒逸麟先生認(rèn)為，人文地理學(xué)是研究地球表面人類(lèi)活動(dòng)（精神和物質(zhì)）或人與環(huán)境之間關(guān)系所形成人文現(xiàn)象的分布、變遷及其地域差異。人類(lèi)活動(dòng)具有多種多樣的形式，如政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口、民族、聚落、商業(yè)、交通、文化、旅游、社會(huì)生活等，這些活動(dòng)與地理環(huán)境之間形成的空間分布、變遷及其規(guī)律，就是人文地理研究的具體內(nèi)容。[6]人類(lèi)活動(dòng)作用的結(jié)果外化為疆域、政區(qū)、軍事、人口、民族、經(jīng)濟(jì)、城市、交通、文化等。他在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)活動(dòng)在歷史地理研究中的重要性時(shí)說(shuō)，人類(lèi)是引起各類(lèi)地理要素分布及其變遷的主要載體，人類(lèi)是有思想意識(shí)的動(dòng)物，人類(lèi)在不同時(shí)代、不同地域的各種政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生出不同的觀念、信仰、習(xí)俗、行為方式，表現(xiàn)為不同文化的地域差異。[7]

與本書(shū)研究相關(guān)的既有研究成果主要有以下幾個(gè)方面。

（一）清代云南行政區(qū)劃研究

現(xiàn)代中國(guó)歷史地理學(xué)從沿革地理演變而來(lái)，沿革地理的主要研究領(lǐng)域就是疆域盈縮、政區(qū)沿革。譚其驤主編8卷本《中國(guó)歷史地圖集》[8]，是中國(guó)歷史地理學(xué)也是歷史政區(qū)地理具有里程碑意義的一部著作。它廣泛吸收了20世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代歷史地理學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、測(cè)繪地圖學(xué)的成果，對(duì)歷代疆域、政區(qū)進(jìn)行了精細(xì)化定點(diǎn)定位，直觀地表現(xiàn)了中國(guó)歷代王朝疆域、政區(qū)的變遷。該書(shū)收錄了全部可考的縣級(jí)以上政區(qū)名稱(chēng)，繪出了界線，還收集了縣級(jí)以下部分重要地名。其中，云南大學(xué)方國(guó)瑜先生承擔(dān)地域范圍為今大渡河以南、貴陽(yáng)以西、主體為云南省的編撰任務(wù)，尤中、朱惠榮兩位先生也參加了此項(xiàng)工作，為《中國(guó)歷史地圖集》的問(wèn)世做出了貢獻(xiàn)。方國(guó)瑜為上述工程所撰的文稿，改寫(xiě)、增補(bǔ)后匯集而成《中國(guó)西南歷史地理考釋》兩大冊(cè)，既細(xì)致復(fù)原各個(gè)歷史時(shí)期云南疆域、政區(qū)面貌，考釋山川、水道、政區(qū)地名，又開(kāi)辟了西南現(xiàn)代歷史地理學(xué)的研究道路，研究了西南民族地理分布、土司區(qū)、農(nóng)業(yè)、人口、移民、汛塘，是一部集大成、承前啟后、具有里程碑性質(zhì)的著作。全書(shū)字?jǐn)?shù)近百萬(wàn)，是方先生晚年嘔心瀝血之作，在西南歷史地理研究領(lǐng)域“具有填補(bǔ)空白的開(kāi)創(chuàng)之功”[9]，為西南邊疆史地研究奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是20世紀(jì)邊疆史地研究取得的重大學(xué)術(shù)成果之一。

近年由復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心、哈佛大學(xué)哈佛燕京學(xué)社和澳大利亞格里菲斯大學(xué)三方合作開(kāi)發(fā)的中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)（CHGIS），通過(guò)建立連續(xù)的時(shí)間序列，描述行政區(qū)劃、地名和其他基礎(chǔ)地理要素的動(dòng)態(tài)變化。中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)成功開(kāi)發(fā)，標(biāo)志著歷史政區(qū)研究成果提升到數(shù)字化、信息化的水平。云南大學(xué)陸韌教授、周瓊教授、馬琦副教授等一批學(xué)者參與中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)建設(shè)，承擔(dān)歷史時(shí)期云南政區(qū)、地名考釋工作。

周振鶴先生廓清行政區(qū)劃史研究的基本概念和學(xué)術(shù)用語(yǔ)，提出了行政區(qū)劃“五要素”，解析政區(qū)的通名與專(zhuān)名，政治地理、行政地理與政區(qū)地理的含義差別。[10]并研究了政治地理視角下政區(qū)變遷的基本特點(diǎn)、歷史上的特殊行政區(qū)劃、影響行政區(qū)劃變遷的因素，對(duì)歷史政區(qū)地理研究理論和方法進(jìn)行了系統(tǒng)歸納和總結(jié)。周先生進(jìn)一步提出了建構(gòu)歷史政治地理學(xué)的設(shè)想，將研究劃分成全球、國(guó)家、地方三種尺度，分別界定了各尺度的具體研究對(duì)象。[11]他研究中國(guó)歷史時(shí)期形成的兩種基本政治地理格局，一是九州制，其所代表的分塊式結(jié)構(gòu)逐漸演進(jìn)為中央集權(quán)與地方分權(quán)相互對(duì)立的態(tài)勢(shì)。二是五服制，其衍生的圈層結(jié)構(gòu)形象地反映中國(guó)邊疆與內(nèi)地的政治地理格局，展示出核心區(qū)與邊緣區(qū)二者之間的空間關(guān)系。[12]周先生組織編撰國(guó)家新聞出版總署規(guī)劃重點(diǎn)圖書(shū)《中國(guó)行政區(qū)劃通史》，共13卷，是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)第一部行政區(qū)劃變遷通史學(xué)術(shù)著作，其中，傅林祥、林涓、任玉雪、王衛(wèi)東合著《清代卷》廣泛利用歷史文獻(xiàn)，對(duì)清代地方行政制度的變遷過(guò)程和各級(jí)地方行政區(qū)劃沿革進(jìn)行詳盡的考述，書(shū)中對(duì)云南省政區(qū)辟有專(zhuān)章。

政區(qū)是歷史地理研究的重要基礎(chǔ)之一，歷史時(shí)期中國(guó)政區(qū)建制并非整齊劃一，全國(guó)同步，在邊疆地區(qū)就曾因人因地設(shè)置過(guò)許多特殊政區(qū)。陸韌教授《清代直隸廳解構(gòu)》一文解析清代政區(qū)特殊形態(tài)——直隸廳。論文從民族構(gòu)成的變化、直隸廳演進(jìn)和直隸廳的管理職能等方面切入，認(rèn)為直隸廳的創(chuàng)制是對(duì)邊疆民族地區(qū)土地、人口變化的有力因應(yīng)，有利于維持邊疆民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)對(duì)轄區(qū)內(nèi)各民族人口進(jìn)行行政管理，并指出其過(guò)渡性質(zhì)，演進(jìn)目標(biāo)是政區(qū)全國(guó)一體化。[13]凌永忠博士專(zhuān)題研究民國(guó)云南邊疆地區(qū)特殊過(guò)渡型行政區(qū)劃，回溯了清末云南沿邊環(huán)弧型地帶的地理環(huán)境使其成為政區(qū)設(shè)置的薄弱地帶和空白區(qū)。沿邊地區(qū)山高谷深，瘴癘肆虐，自然環(huán)境惡劣，成為阻礙清政府派設(shè)流官掌土治民的生態(tài)屏障，加之民族多樣性、風(fēng)俗差異，致使沿邊地區(qū)土司林立，縣級(jí)政區(qū)設(shè)置稀疏，國(guó)家行政管理能力薄弱的態(tài)勢(shì)。論文討論了清末彈壓委員轄區(qū)和對(duì)汛督辦轄區(qū)的設(shè)置和演變。[14]陳元惠博士研究了晚清以來(lái)云南特殊行政機(jī)構(gòu)河口、麻栗坡對(duì)汛督辦，分析對(duì)汛督辦設(shè)立的原因、經(jīng)過(guò)、職責(zé)和歷史作用。[15]

回溯傳統(tǒng)地理志著作，清代官修地理總志《嘉慶重修一統(tǒng)志》反映嘉慶二十五年（1820）云南行政區(qū)劃體系和地理面貌。民國(guó)年間修纂《清史稿·地理志》云南篇大致反映宣統(tǒng)三年（1911）云南政區(qū)設(shè)置狀況。省志方面，嘉慶朝以來(lái)，清朝云南地方政府先后主持修纂、刊刻了3部通志，分別是：道光《云南通志》（阮元、伊里布等修，王崧、李誠(chéng)纂）、光緒《云南通志》（岑毓英修，陳燦纂）、光緒《續(xù)云南通志稿》（王文韶、魏光燾修，唐炯等纂）,3部志書(shū)都辟有“地理”和“建置”專(zhuān)篇，分設(shè)輿圖、疆域、山川、沿革等類(lèi)目，反映該時(shí)期行政區(qū)劃面貌。民國(guó)年間云南官方主持修纂了以宣統(tǒng)三年（1911）清朝滅亡為時(shí)間斷限的《新纂云南通志》，開(kāi)篇編繪了《清代分府及直隸廳州圖》，編制了《歷代建置沿革表》。

（二）邊疆學(xué)構(gòu)建與清代西南邊疆治理研究

中國(guó)學(xué)術(shù)界提出建立邊疆學(xué)學(xué)科，既有學(xué)術(shù)演進(jìn)內(nèi)在脈絡(luò)，又存在社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要。美國(guó)著名歷史學(xué)家特納（Frederick Jackson Turner）提出的“邊疆學(xué)說(shuō)”（又稱(chēng)“特納假說(shuō)”），在東西方學(xué)術(shù)界享有廣泛影響。[16]在特納看來(lái)，美國(guó)發(fā)展史實(shí)質(zhì)上是向西部移民以及開(kāi)發(fā)西部的歷史，西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是奠定美國(guó)邊疆的過(guò)程，同時(shí)也是推進(jìn)美國(guó)國(guó)家成長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，所以他把邊疆看成是一排流動(dòng)的波浪，象征“野蠻和文明的匯合處”，而不是后人眼里的固定不變的地理界線。[17]北京大學(xué)何順果教授考察美國(guó)“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”，解析區(qū)域關(guān)系中的美國(guó)西部，探討美國(guó)西部開(kāi)發(fā)的原因以及在美國(guó)歷史上的重要意義，將上述問(wèn)題納入邊疆史研究視野。[18]

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)研究邊疆史地問(wèn)題的學(xué)者提出建立邊疆學(xué)的構(gòu)想，并實(shí)質(zhì)性推進(jìn)了一系列有關(guān)學(xué)科理論、方法、研究?jī)?nèi)容以及叢書(shū)出版、學(xué)術(shù)刊物專(zhuān)欄辟設(shè)、學(xué)科點(diǎn)建設(shè)、人才培養(yǎng)的工作。馬大正、李國(guó)強(qiáng)、方鐵等先生對(duì)中國(guó)邊疆學(xué)的學(xué)科定位、研究對(duì)象、研究方法和功能意義進(jìn)行了思考、熱烈討論和闡發(fā)。馬大正提出，中國(guó)邊疆學(xué)是“一門(mén)以探求中國(guó)邊疆歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律為目的的新興邊緣學(xué)科”。包括基礎(chǔ)研究領(lǐng)域和應(yīng)用研究領(lǐng)域。其中基礎(chǔ)研究領(lǐng)域需要開(kāi)展的課題研究包括中國(guó)邊疆理論、中國(guó)歷代疆域、歷代治邊政策和邊疆經(jīng)濟(jì)、邊疆人口、邊疆文化等專(zhuān)題。[19]專(zhuān)家、學(xué)者們對(duì)邊疆學(xué)規(guī)劃的諸多課題有很好研究，構(gòu)建中國(guó)邊疆學(xué)能夠?qū)⑸鲜鲅芯空系揭粋€(gè)學(xué)科體系之下。

馬大正先生縱論邊疆概念至少具有地理、歷史、政治三重內(nèi)涵，其含義還能衍生擴(kuò)大到軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等層面，中國(guó)歷史上的邊疆在形態(tài)層面是國(guó)家統(tǒng)治中心區(qū)到鄰國(guó)域外的過(guò)渡區(qū)域，即空間上由治理區(qū)向不治區(qū)過(guò)渡的中間地帶。古代中國(guó)邊疆政策的核心是統(tǒng)治者在指導(dǎo)思想支配下制定、實(shí)施邊疆治理政策，對(duì)邊疆進(jìn)行行政管轄，綜合采用各種手段，守住邊界線，管好邊疆土地不丟失。清代統(tǒng)治者對(duì)邊疆的治理在思想、理念、政策上對(duì)前朝有所繼承，也有重要調(diào)整、創(chuàng)新、發(fā)展和完善，從“中（內(nèi)地）外（邊疆）一體”的認(rèn)識(shí)出發(fā)，以積極主動(dòng)態(tài)度治理邊疆各個(gè)民族，發(fā)揮他們對(duì)中央王朝的“屏藩”“拱衛(wèi)”作用，治理原則上堅(jiān)持做到“恩威并施”與“因俗而治”二者緊密結(jié)合。[20]陸韌教授認(rèn)為邊疆首先要從地理概念上去分析、理解，它是中國(guó)與鄰國(guó)相接的特殊地理區(qū)域，其對(duì)中國(guó)大一統(tǒng)王朝國(guó)家疆域觀及其實(shí)踐的思考和解析值得重視。[21]百年來(lái)邊疆和邊政學(xué)學(xué)術(shù)史梳理方面，李紹明回顧了20世紀(jì)上半葉中國(guó)邊疆和邊政研究歷程；[22]李勇軍討論民國(guó)時(shí)期邊政概念的演進(jìn)以及多學(xué)科整合下邊政學(xué)的誕生；[23]汪洪亮認(rèn)為20世紀(jì)30年代中國(guó)人主要將邊疆視作地理概念，20世紀(jì)40年代抗戰(zhàn)形勢(shì)下轉(zhuǎn)變?yōu)閺奈幕懂牽创吔苊膺吔褡鍐?wèn)題政治化。[24]

學(xué)術(shù)界關(guān)于西南邊疆治理的研究，主要基于中央王朝視角，方鐵、方慧、李世愉、鄒建達(dá)先生關(guān)注歷代王朝最高統(tǒng)治者的治邊思想、治策演變，對(duì)歷史上西南邊疆經(jīng)營(yíng)、開(kāi)發(fā)及其成效等領(lǐng)域，做了充分和深入的研究。[25]在照顧區(qū)域差異上，歷代王朝在治理邊疆上體現(xiàn)出類(lèi)型多樣與發(fā)展不平衡的特點(diǎn)，封建王朝治邊方略形成重北輕南的傾向與傳統(tǒng)，通過(guò)對(duì)重北輕南傾向表現(xiàn)及原因的分析，指出該傳統(tǒng)方略對(duì)中國(guó)古代王朝的治邊思想與治邊策略產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，進(jìn)而作用于我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成發(fā)展進(jìn)程。[26]

清代邊疆開(kāi)發(fā)和通論性著作涉及西南邊疆治理，反映在邊疆政策研究[27]、傳統(tǒng)治邊思想、邊疆民族管理機(jī)構(gòu)、邊疆形勢(shì)演變研究[28]和邊疆開(kāi)發(fā)問(wèn)題[29]方面出版了一批有代表性的研究成果。孫宏年關(guān)注1911年前后中國(guó)邊疆民族地區(qū)形勢(shì)變化，促使當(dāng)時(shí)的國(guó)人提出仿殖民體制以及同化治邊兩大理念。[30]

綜觀上述研究時(shí)段集中于清前中期，對(duì)清代后期治理云南的歷史缺乏專(zhuān)題研究，未見(jiàn)到專(zhuān)門(mén)著作。

云南近代史學(xué)界對(duì)清代后期云南治理問(wèn)題也有涉及，謝本書(shū)先生主編《云南近代史》，是運(yùn)用毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》提出的“兩個(gè)過(guò)程”論，即外來(lái)的帝國(guó)主義與中國(guó)本土封建主義相互勾結(jié)起來(lái)，把中國(guó)變成半殖民地和殖民地的過(guò)程，相反也是中國(guó)人民不斷反抗帝國(guó)主義及其扶持的在華“走狗”的過(guò)程，作為云南近代歷史發(fā)展的基本線索，據(jù)此提出和解析咸同云南各族人民大起義、辛亥革命與護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、云南抗戰(zhàn)與“一二·一”運(yùn)動(dòng)三次革命高潮。該書(shū)對(duì)云南封疆大吏處理民族關(guān)系、邊疆危機(jī)有較為細(xì)致的探討，是采用階級(jí)史觀指導(dǎo)下的革命史視角。2011年出版的《云南通史》第五卷《近代前期，1840—1919》，仍大體沿用了《云南近代史》的敘事框架，大幅增補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，將“救亡”與“振興”作為近代云南歷史發(fā)展的兩條主線和兩大任務(wù)，對(duì)治理云南問(wèn)題的探討即以此為背景展開(kāi)。

（三）清代督撫制度與云南封疆大吏研究

對(duì)清代督撫的研究橫跨政治制度史、人物史、地區(qū)開(kāi)發(fā)史、軍事史、外交史、邊疆史等諸多領(lǐng)域。除歷年來(lái)整理出版過(guò)數(shù)量眾多、部頭龐大的督撫文集、清宮中檔、朱批奏折等文獻(xiàn)資料外，制度史方面的研究成果引人矚目。海內(nèi)外對(duì)清代督撫制度形成、演進(jìn)問(wèn)題做出過(guò)專(zhuān)門(mén)研究并推出成果的最早一批學(xué)人有趙希鼎[31]、傅宗懋[32]、朱沛蓮[33]等。后繼者徐春峰、李霞研究清代前期督撫制度，[34]王躍生歸納督撫體制特征。[35]劉偉、林乾、王雪華探討晚清時(shí)期督撫職權(quán)膨脹及其對(duì)政治體制、政治運(yùn)作的影響，[36]謝霞飛、關(guān)曉紅討論包括督撫體制在內(nèi)的清末官制改革問(wèn)題，[37]杜家驥、王雪華、劉鳳云分別關(guān)注督撫之職掌、甄選以及選用地方官等問(wèn)題。[38]區(qū)域督撫制度研究方面，鄒建達(dá)關(guān)注云貴總督的建置演變，[39]龔小峰研究?jī)山偠襟w制。[40]

清代督撫人物史研究方面，群體研究和個(gè)案研究的論著不勝枚舉。按地域分，崔運(yùn)武做過(guò)兩江總督劉坤一的專(zhuān)題研究，[41]賈小葉關(guān)注晚清中東部督撫，[42]皮明庥研究湖廣總督張之洞，[43]澳大利亞學(xué)者黃宇和的成名作研究?jī)蓮V總督葉名琛。[44]陳宏謀、林則徐、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、胡林翼、袁世凱等著名封疆大吏的研究成果也比較多，[45]相關(guān)論著一直不斷涌現(xiàn)，恕不能一一列出。

清代督撫與地方社會(huì)研究方面，劉正偉探討督撫與江蘇教育近代化的關(guān)系，[46]陳德鵬分析淮系督撫啟動(dòng)河南近代化，[47]關(guān)曉紅討論清末兩廣總督陶模在地方舉辦新政，[48]還有多位學(xué)者研究督撫大員對(duì)清末憲政、地方官制改革、地方司法體制轉(zhuǎn)型等重大制度改革、轉(zhuǎn)型所起作用。[49]喻大華研究過(guò)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的山東督撫。[50]

不難發(fā)現(xiàn)，清代督撫研究一直是清史學(xué)界的研究重點(diǎn)和熱點(diǎn)，研究成果迭出，研究領(lǐng)域不斷拓展，研究視角不斷出新，甚至在同一問(wèn)題上觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴，見(jiàn)仁見(jiàn)智，然而毋庸諱言，也存在制度史研究與督撫人物研究割裂的現(xiàn)象，見(jiàn)制度不見(jiàn)人，或者就人論人，都難以深入；督撫群體研究與個(gè)案研究割裂，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，“碎片化”傾向，就區(qū)域而言畸輕畸重，直隸、兩江、湖廣、兩廣、山東、陜甘地區(qū)督撫研究較多，云貴、四川等地區(qū)關(guān)注不足；就督撫個(gè)案而言冷熱不均，曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、袁世凱等軍政活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、事跡突出、資料豐富的督撫研究成果層出不窮，一些滿蒙旗籍督撫或聲明不顯或任職期短的督撫則迄今無(wú)人問(wèn)津；不同時(shí)段、不同地區(qū)的督撫比較研究缺乏。

清代云南封疆大吏即督撫的研究，誠(chéng)如鄒建達(dá)教授所總結(jié)的多是以個(gè)體展開(kāi)，[51]集中于某些時(shí)段尤其是清前期的幾位督撫，以點(diǎn)帶面的特征十分突出，不易梳理出總體特征，看出變化過(guò)程，也不夠深入。李友仁先生出版了概略介紹清代云南督撫生平的資料書(shū)。[52]總體來(lái)看，既有成果集中在清前期吳三桂[53]、鄂爾泰[54]、張?jiān)孰S[55]、王繼文[56]、蔡毓榮[57]、高其倬[58],以及清后期林則徐、岑毓英[59]等人身上，近年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)阮元、張凱嵩、唐炯、譚鈞培、林紹年、錫良等人治滇問(wèn)題偶有涉獵，不過(guò)成果仍屬稀少，[60]有關(guān)林則徐、張凱嵩、唐炯、譚鈞培、林紹年、錫良治滇研究綜述見(jiàn)正文相關(guān)章節(jié)，此處不贅述。

（四）西南邊疆近代化研究

陸韌教授撰文研究今滇南紅河地區(qū)近代化的啟動(dòng)歷程及其區(qū)域社會(huì)變遷，主要利用20世紀(jì)初年賀宗章在滇南任職期間所獲得的實(shí)地經(jīng)歷和著名地理學(xué)家丁文江對(duì)上述區(qū)域所做的地理考察資料。[61]潘先林教授從民族史視角解析中國(guó)近代化的時(shí)空差異，基于對(duì)滇川黔邊彝族社會(huì)變遷的系統(tǒng)研究和深入思考，在沿海、中部和內(nèi)地三種近代化類(lèi)型之外，率先提出了第四種近代化范式即“邊疆民族型”近代化，其內(nèi)涵為邊疆地區(qū)各民族人民響應(yīng)近代化潮流，致力于向工業(yè)化、民主化方向努力及近代化過(guò)程中發(fā)生觀念轉(zhuǎn)換、習(xí)俗變遷和文化進(jìn)步等現(xiàn)象。[62]

美國(guó)歷史學(xué)家沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein）創(chuàng)造“世界體系理論”，日本學(xué)者石島紀(jì)之受到啟發(fā)，把沃氏理論移植到近代中國(guó)，將中國(guó)解構(gòu)為中心—中間地帶—周邊空間結(jié)構(gòu)體系。認(rèn)為19世紀(jì)末期之前云南屬于周邊，隨著開(kāi)埠通商、設(shè)海關(guān)、建領(lǐng)館，發(fā)展道路交通和對(duì)外貿(mào)易，建立近代工業(yè)，配備近代通信工具，省內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)由此奠定，地域認(rèn)同感形成。石島認(rèn)為，19世紀(jì)末20世紀(jì)初近代化過(guò)程使云南變成歷史性地域，云南實(shí)現(xiàn)從周邊到中間地帶轉(zhuǎn)化的跨越。[63]

（五）其他相關(guān)研究

本書(shū)涉及歷史文化地理內(nèi)容。美籍華裔段義孚先生被尊為人文主義地理學(xué)“大師”，在西方地理學(xué)界享有盛譽(yù)。段本來(lái)學(xué)的是地貌，后來(lái)鑒于地理學(xué)界“見(jiàn)地不見(jiàn)人”的研究取向，轉(zhuǎn)向關(guān)注被長(zhǎng)期忽視的人的問(wèn)題。他的研究另辟蹊徑，以人為核心，對(duì)人的主觀性情與客觀地理環(huán)境之間的豐富而微妙關(guān)系進(jìn)行極具智慧的闡釋?zhuān)Q(chēng)為“系統(tǒng)的人本主義地理學(xué)”（Systematic Humanistic Geography）。他為地理學(xué)研究吹進(jìn)了一股新風(fēng)，代表作品有《戀地情結(jié)：關(guān)于環(huán)境感知、態(tài)度和價(jià)值觀的研究》（Topophilia: A Study of Environmental Perception,Attitudes,and Values）、《經(jīng)驗(yàn)視野下的空間與地方》（Space and Place: The Perspective of Experience）、《逃避主義》（Escapism）等。張偉然對(duì)歷史上的感覺(jué)文化區(qū)做過(guò)專(zhuān)門(mén)研究，為之構(gòu)建了一套學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)體系，他認(rèn)為人們對(duì)于地域的感知是一種心理活動(dòng)，往往反映政治認(rèn)同。感覺(jué)文化區(qū)建立在區(qū)域內(nèi)、外的人們對(duì)于該文化區(qū)域的一種共同體認(rèn)基礎(chǔ)上，它與自然地理上的山川形便一樣，都對(duì)行政區(qū)劃的分合變遷產(chǎn)生重要影響。[64]

氣候、資源、環(huán)境是清代云南歷史變遷的地理基礎(chǔ)，也是歷史地理學(xué)科關(guān)注的重要問(wèn)題。成果有楊煜達(dá)研究清代云南氣候及氣候?yàn)?zāi)害，[65]楊偉兵研究清代云貴高原的土地利用問(wèn)題，[66]周瓊從生態(tài)環(huán)境史和文化史視角解析清代云南瘴氣。[67]馬琦從國(guó)家資源角度研究清政府對(duì)滇銅開(kāi)發(fā)與控制，在國(guó)家需求的政策導(dǎo)向下，從穩(wěn)定內(nèi)地和開(kāi)發(fā)邊疆的目的出發(fā)，制定了“開(kāi)邊禁內(nèi)”的礦業(yè)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，形成了相應(yīng)的邊疆礦業(yè)分布格局，并討論了國(guó)家資源管控模式下對(duì)地方社會(huì)所造成的影響。[68]

綠營(yíng)兵制是清代實(shí)施國(guó)家治理的重要制度設(shè)計(jì)。秦樹(shù)才教授專(zhuān)題研究清代云南綠營(yíng)兵制，認(rèn)為清朝在云南部署的綠營(yíng)兵兵額居全國(guó)各直省前列，是清代中前期云南主要軍事力量。云南綠營(yíng)兵或存城駐守，或分駐汛塘，汛塘制度成為綠營(yíng)兵最基層的組織單位。綠營(yíng)兵各協(xié)、營(yíng)駐防區(qū)域內(nèi)劃分汛地，汛區(qū)內(nèi)各交通要道和山險(xiǎn)沖要之地設(shè)塘駐兵把守，通過(guò)綠營(yíng)兵駐防和分防兩種形式，實(shí)現(xiàn)對(duì)云南城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村、腹里和邊疆、平壩和山區(qū)有效管控，從而使清朝對(duì)云南的統(tǒng)治較之前朝全面、深入，促進(jìn)了西南邊疆的穩(wěn)定。作者還討論了伴隨綠營(yíng)兵和汛塘制度而產(chǎn)生的清代云南移民問(wèn)題、山區(qū)和邊地開(kāi)發(fā)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)它深刻地影響了西南邊疆民族結(jié)構(gòu)，形成了“遠(yuǎn)鄉(xiāng)漢夷雜處，近郊夷少漢多，城居則皆漢人”的邊疆地區(qū)民族分布新格局。[69]田玉洪、劉建春討論了光緒初年云南“易勇為兵”現(xiàn)象，岑毓英將云南勇?tīng)I(yíng)進(jìn)行整編，企圖納入綠營(yíng)兵體制進(jìn)行訓(xùn)練和管理，恢復(fù)經(jīng)制。可是，多數(shù)地方督撫抵制“易勇為兵”的軍制改革方向，重建后的云南綠營(yíng)兵頻繁裁改和調(diào)整，也難復(fù)舊觀。“易勇為兵”方案實(shí)際上以流產(chǎn)告終。[70]

道光朝以來(lái)，云南受鴉片煙毒之害甚深甚廣，是國(guó)家治理難題，影響到云南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、財(cái)政經(jīng)濟(jì)、生活方式和社會(huì)風(fēng)氣。朱端強(qiáng)教授通過(guò)對(duì)云南地方文獻(xiàn)的悉心鉤稽，否定學(xué)界關(guān)于鴉片流入云南在“明末清初說(shuō)”,認(rèn)為明代后期云南已能生產(chǎn)毒品鴉片，并進(jìn)一步梳理出鴉片煙毒是從阿拉伯到印度，再由印度經(jīng)緬甸北部流入云南西部永昌府（今保山市），再蔓延全省，明清印度、緬甸至云南之間存在一條陸上“煙毒之路”[71]。宋光燾爬梳早期云南鴉片種植重要史料，提出云南鴉片是從廣西、越南傳入，云南省內(nèi)種植從邊區(qū)向靠?jī)?nèi)地區(qū)擴(kuò)散，道光年間全省已普遍栽種。[72]秦和平著書(shū)研究晚清云南鴉片種植、運(yùn)銷(xiāo)、地方吸食和禁煙歷史，估計(jì)光緒初年云南鴉片年產(chǎn)量為3.5萬(wàn)擔(dān)，之后經(jīng)歷了先降后增，至光緒末期的1906年達(dá)7.8萬(wàn)擔(dān)，按畝產(chǎn)50兩鴉片折算出云南省種植鴉片的土地面積在70萬(wàn)—240萬(wàn)畝。[73]臺(tái)灣學(xué)者林滿紅通過(guò)通商口岸鴉片進(jìn)口量衰減來(lái)討論國(guó)產(chǎn)鴉片替代進(jìn)口鴉片的過(guò)程，復(fù)原其空間演進(jìn)過(guò)程是自北而南，自西而東逐漸完成。滇川黔產(chǎn)區(qū)是清末最大的國(guó)產(chǎn)鴉片產(chǎn)區(qū)，年產(chǎn)量占全國(guó)的一半以上，光緒三十二年（1906）鴉片煙田占全省耕地面積17.83%。滇南臨安府、滇西蒙化廳、滇東曲靖府所產(chǎn)鴉片品質(zhì)最佳，云南府晉寧州、羅次縣、昆陽(yáng)州、大理府也是主要的鴉片產(chǎn)地。作者詳細(xì)討論了云南鴉片的三條主要外銷(xiāo)路線，分別是長(zhǎng)江水道、通往陜甘青康藏高原和通往越南、緬甸的陸路，其中湖南、湖北是云南鴉片出口的“門(mén)戶”[74]。美國(guó)學(xué)者貝洛關(guān)于19世紀(jì)早期云貴川三省的鴉片產(chǎn)銷(xiāo)與清政府禁煙的研究，認(rèn)為云南是清朝統(tǒng)治體系的薄弱地帶，民族—地理的多樣性使云南沿邊土司區(qū)成為中國(guó)本土鴉片集中產(chǎn)區(qū)，清政府無(wú)法在邊疆地區(qū)設(shè)置正式政區(qū)實(shí)現(xiàn)行政一體化管理，維系基層社會(huì)秩序的保甲體制發(fā)揮不了作用，以滇川兩省為中心的大規(guī)模跨省鴉片運(yùn)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)形成，鴉片厘金收入成為地方政府填補(bǔ)財(cái)政虧空的主要來(lái)源，鴉片和鴉片經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了土著民族、商人、地方政府、“癮君子”共同依賴和利益盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的“畸形產(chǎn)物”[75]。

林文勛教授提出歷史上云南長(zhǎng)期與東南亞、南亞同屬于貝幣體系，貝幣沿著東南亞、南亞通往云南腹地的交通路線大量輸入，以貨幣、商品為代表的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)力量促使跨國(guó)區(qū)域市場(chǎng)的整合，顛覆了近代以前云南空間上處于一個(gè)封閉系統(tǒng)的傳統(tǒng)觀念。[76]張軻風(fēng)解析作為方位大區(qū)的“西南”其觀念、區(qū)劃實(shí)踐及其建構(gòu)過(guò)程。[77]馬強(qiáng)研究唐宋時(shí)期囊括云南在內(nèi)的中國(guó)西部地理認(rèn)識(shí)。[78]董楓從自然地理認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)地理認(rèn)知、文化地理認(rèn)知三個(gè)層面重新審視浙江泰順縣官方與民間地理認(rèn)知存在的異同，探討官方與民間在各自地理認(rèn)知支配下選擇的社會(huì)控制方式，揭示出清朝官方對(duì)于縣級(jí)政區(qū)地理認(rèn)知十分有限，并從地方精英角色作用的視角審視清代地方社會(huì)的社會(huì)控制模式。[79]

總體上看，處在變革時(shí)期的清代后期云南歷史演進(jìn)波瀾起伏，作為國(guó)家治理主體的封疆大吏群體發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，留下的文獻(xiàn)資料相當(dāng)豐富，有價(jià)值的研究課題也甚多，而學(xué)術(shù)界對(duì)之研究不充分，不深入，不少時(shí)段是空白，不少封疆大吏至今無(wú)人涉足研究，這與該時(shí)期歷史大開(kāi)大合的特征及所具有的重大學(xué)術(shù)價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義都極不相稱(chēng)。該研究的闕失，導(dǎo)致了一系列學(xué)術(shù)“困惑”，至少我們無(wú)法對(duì)云南近代轉(zhuǎn)型的啟動(dòng)，給出完整的科學(xué)的合理的解釋?zhuān)且粔K亟待補(bǔ)上的研究“短板”。