第一章 緒論

第一節 《綠野仙蹤》及版本介紹

《綠野仙蹤》是清朝著名的長篇白話小說，作者李百川，生平事跡均不詳。大約生于康熙五十九年（1720）前后，卒于乾隆三十六年（1771）。李百川出身名門望族，年輕時家庭富足，生活衣食無憂，經常流連詩酒，后來遭遇變故，生活窘迫，只能以教書為生，因此有時間讀稗官野史。作者在百回本“自序”中談到了創作《綠野仙蹤》的原因和成書過程。他說：“余家居時，最愛談鬼，每于燈清夜永際，必約同諸友，共話新奇，助酒陣詩壇之樂。”后來他代人借四千余金，導致家業破敗，只能攜帶家中所存古董遠貨揚州，中途又誤信煉丹成仙之說，被人欺盡所帶，致使古董散失，一無所有，從此生活無著落，依靠朋友親人接濟救助為生，為維持生計奔波于揚州、陜西、河南等地，同時萌生“著書自娛”之念。乾隆十八年（1753），在揚州創作《綠野仙蹤》30回。之后，“風塵南北，日與朱門做牛馬，勞勞數年”，整個創作經時九年，到乾隆二十七年（1762），在河南寫成100回。

《綠野仙蹤》講述了冷于冰及其弟子得道成仙的故事。明朝嘉靖年間直隸人冷于冰天資聰慧，本為狀元之才，卻開罪奸相嚴嵩，屢遭誣陷，求仕途不得，最終看破紅塵，立志求仙，決意覓長生之道。他從家中訪道百花山，即使為人所騙也在所不辭，最終在杭州得到火龍真人點化，漸入玄門。后借助法力廣行善德，救助連城璧；幫助朱文煒，平賊師尚詔，大破倭寇于杭州，收復失地；彈劾嚴嵩于朝廷，為忠烈之士平反，得到朝野擁護。冷于冰得到天書，并勤加苦練，終成上仙。泰安溫如玉為富家子弟，特具仙骨，但卻浪蕩無忌，吃喝嫖賭樣樣俱全，冷于冰曾勸其修道，他哂之不從，后被人陷害，家道中落，銀錢盡無。溫如玉被妓女金鐘兒所迷，變賣典質家產欲與之結百年之好，但金鐘兒被逼死，溫如玉只能求助冷于冰，冷于冰使之做南柯一夢，最終使之幡然醒悟，進入道門。江西首富周通之子周璉本是冷于冰表弟，他風流成性，不顧家有正室，先與齊惠娘私通，后納惠娘為妾，使妻子被冤枉自殺。周璉被魚精攝走，與之成親，冷于冰派徒弟相救才保其性命，周璉改過自新，積善行德。冷于冰師徒經歷各種磨煉，煉取仙丹，先后得道成仙，修得正果。

《綠野仙蹤》在文學上取得了卓越的成就。鄭振鐸曾對《綠野仙蹤》的藝術價值給予非常高的評價[1]，贊其“比《儒林外史》涉及的范圍更廣大，描寫社會的黑暗面，比《外史》也更深刻，而其技巧與筆力也更是潑辣”,“苗禿、蕭麻、金姐，那些市井無賴和娼妓，寫來比《金瓶梅詞話》更為入木三分”。鄭振鐸把它和《紅樓夢》《儒林外史》并列為清中葉三大小說，認為“皆為前無古人之作”。李百川的朋友陶家鶴在《序》中對《綠野仙蹤》給予極高的評價，把此書與《水滸》《金瓶梅詞話》并列，因為小說“行文之妙，真是百法具備”,“立局命意，遣字措詞，無不曲盡情理”，因此嘆賞此書為“說部中之極大山水也”。《綠野仙蹤》對傳統的神魔小說有所突破和創新，融神魔小說、歷史小說、世情小說為一體，在文學史上的地位不容忽視。

作者擁有超群的語言駕馭能力，語言繪聲繪色，彰顯人物的身份和個性。小說敘事大氣老道，著筆時而玉潤珠圓，時而冷峻尖刻，時而調笑微諷。書中人物對話惟妙惟肖，不落俗套，每人的語言都因身份和情態的不同而各異。

《綠野仙蹤》問世于乾隆中期，抄本和刻本均有傳世，抄本為百回本（北京大學出版社1985年版）；刻本有道光十年（1830）刻本，道光二十年（1840）武昌聚英堂刻本，以及光緒二十年（1894）、民國十三年（1924）石印本等，各刻本均為八十回。抄本還有作者李百川的自序和署名虞大人的評語。刻本和抄本內容大致相同，但刻本在情節、內容上都有些壓縮和調整，因此刻本減少了二十回。抄本有以下優點：語言完整，文字準確；安排合理，情節豐富；表達生動，描寫細膩。

本書以人民文學出版社2002年版的《綠野仙蹤》為語料進行研究。