第一章 燦爛的幽燕遠古文明

北京的“遠古文明”或“遠古文化”，是指舊石器時代、新石器時代，以及原始社會后期的傳說時代的各種文化現象。

對于北京的遠古文化，人們印象最深的是舊石器時代。因為，周口店的遠古人類影響太大了，它不僅是中國考古學的里程碑，而且在世界古人類學研究中占有極為重要的地位。不僅如此，在周口店從北京猿人到新洞人、山頂洞人還形成了一個完整的遠古人類文化的發展系列，并且以其豐富的文化內涵和巨大的文物數量，展示了華北人類幾十萬年的前進歷程。但是，對于北京的新石器時代和傳說時代，相比之下在世人眼中就不那么出色了。北京的新石器時代考古發現并不少，但以往缺乏綜合研究，因而未從理論上找出它的特殊定位。而對傳說時代的北京文化，在傳統史學中，由于一直受中原文化決定論的影響，把一切遠古人物都附會于黃河中下游，而遠遠低估了北京地區在中國文化創始階段的地位。這不僅不符合事實，在理論上也說不通。華北人類曾那樣輝煌地影響過北半個中國，許多學者甚至認為他們曾追逐著獸類，穿過當時還是沼澤的白令海峽到達北美，成為印第安人的先祖，何以到了新石器時代和傳說時代便突然衰降或暗淡下來了呢？固然，任何一個國家或地區的文化都不會一直路途坦蕩而無起伏。在遠古時代，這種起伏更多受到自然環境的變化影響。而北京地區的自然條件在那個時期雖有變化，但總的說來一直比較適合人類生存。或許，東西南北的許多地區新的文化出現崛起，甚至超越，而在各種文化的交融變遷中，北京地區的文化又起到什么作用呢？所以，本章對北京的遠古文化記述便不只是一種區域文化現象的簡單陳列，而重點在于找到它在整個中華民族早期發展中的較為準確的坐標。當你真正找到了這個坐標，便會發現，北京不僅在舊石器時代有輝煌的經歷，在新石器時代仍是南北東西文化交融的樞紐。而到傳說時代，更是中華遠祖們帶領最重大的部族集團交集、鏖戰的主要地點。大家都知道，中華民族大融合的最后幾步是在北京完成的。現在，我們可以毫不夸張地說：中華民族第一次最大的文化碰撞也是從這里開始的。在各種中華文明初創的時期，這里的文化不僅沒有落后，而且與包括內蒙古東南、遼西地區、冀北和京津地區一起，形成了一個文化撞擊的“金三角”，從而使北方文化領先一步。