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序言
法國企業(yè)家的霸道與優(yōu)雅

法國最有象征意義的建筑,不是埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凱旋門或者巴黎圣母院,而是先賢祠。這里安放著法國的靈魂,是法國民族精神的殿堂。

先賢祠坐落在巴黎市中心塞納河左岸的拉丁區(qū),建于1791年,1885年被正式確定為偉人安葬之處。包括伏爾泰、盧梭、雨果、居里夫人、大仲馬等在內(nèi),共有70多位享譽全球的偉人長眠于此。法國人對進入先賢祠的榮耀秉承嚴(yán)苛而審慎的態(tài)度,若發(fā)現(xiàn)瑕疵,即便已然安葬也會被“請出去”,巴爾扎克、莫泊桑、繆塞、莫奈等呼聲甚高的人物至今仍無資格。

在先賢祠正面的山墻上刻有“先賢祠,偉人在這里安息”,正殿廊柱上鐫刻著“偉人們,祖國感念你們”,這是法國人對待歷史和先賢的態(tài)度。對思想和文化的尊崇經(jīng)世代流傳,早已根深蒂固。“一個懂得尊重思想的民族,才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家,才能擁有不斷前行的力量。”正如紀(jì)錄片《大國崛起》評價所說,“正是在這一追尋理想的過程中,法國以它卓爾不群的氣質(zhì)走出了自己的道路。”

不過,從商業(yè)史研究的視角來看,法國所走過的“大國崛起”的道路,企業(yè)家的主導(dǎo)作用不容忽視。若說尊重歷史、敬奉賢明,法國不僅要讓有時代影響力的商業(yè)教父安葬于先賢祠,還應(yīng)該修建一座“商業(yè)先賢祠”,以紀(jì)念為法國作出重大貢獻的已故企業(yè)家,并鐫刻“祖國感念你們”的贊語以表敬意。

不只是法國,在世界任何一個國家,修建“商業(yè)先賢祠”都很有必要。一直以來,世界各國對企業(yè)家的價值都嚴(yán)重低估,對公司的力量認(rèn)識不夠。實際上,企業(yè)的多少、強弱不只反映了國家綜合實力的指數(shù),也是人類文明程度和進步速度的體現(xiàn),跨國公司改變和影響世界的能力超乎想象。作為企業(yè)的主角——企業(yè)家,他們像改變世界的所有偉大人物一樣,渾身上下充滿創(chuàng)新、奉獻、奮斗、勇敢等精神氣質(zhì),這些精神經(jīng)受歷史的洗禮,結(jié)晶為思想文化和民族精神。

法國品牌享譽全球,卻鮮有人知背后的商業(yè)教父姓甚名誰。要讓人說出法國“商業(yè)先賢祠”中的人物并非易事,這些偉大的靈魂離異國的普通百姓其實很遙遠(yuǎn),男人更關(guān)心標(biāo)致或雷諾的新車性能如何,女人則熱衷歐萊雅或香奈兒的護膚效果。不過,這也說明了公司或者品牌同樣是一個國家的象征。

在世界工商業(yè)文明史上,法國無疑是舉足輕重的國家。參照國際貨幣基金組織(IMF)的統(tǒng)計數(shù)據(jù),法國以27840億美元居2022年全球GDP排名第七位;在2023年的《財富》世界500強企業(yè)排行榜中,法國有24家企業(yè)上榜,排名世界第五。這兩組衡量經(jīng)濟與商業(yè)水平的指標(biāo)或許不夠直觀生動,對比才夠震撼。法國占地55萬平方公里,還不足重慶市(8.24萬平方公里)與四川省(48.6萬平方公里)的面積之和;截至2022年,法國人口數(shù)量為6800萬人,比四川省的8374萬人少近20%。但是四川省2022年GDP為56749.8億元,與法國相比可不只是貨幣計量單位的差別。

數(shù)據(jù)羅列雖枯燥無味,卻是快速縱覽法國商業(yè)圖景的有效方式。法國歷史源遠(yuǎn)流長,商業(yè)早慧,興盛發(fā)達,很早就在歐洲舞臺以大國威嚴(yán)發(fā)號施令。不過,本書并未從“混沌初開,乾坤始奠”起筆,而是以波旁王朝開國皇帝亨利四世的商業(yè)啟蒙為開端,延展開來。

在亨利四世登上皇位之前,法國因宗教戰(zhàn)爭已分裂多年。亨利四世登基后頒布“南特赦令”,承認(rèn)天主教為主教,同時給予新教信仰和行動自由,以宗教寬容的精神結(jié)束了長期分裂局面。進入和平時代,法國在亨利四世的治理下大力發(fā)展經(jīng)濟,短短幾十年就從“戰(zhàn)爭的廢墟”中重回歐洲強國行列。亨利四世對法國的拯救措施包括削減農(nóng)民稅收、發(fā)展農(nóng)業(yè)等,但都不及他對工商業(yè)和貿(mào)易的啟蒙重要,因為這影響了未來數(shù)百年的法國商脈。盡管亨利四世并沒有讓法國徹底邁入商業(yè)世界,但他在位期間,法國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及海外貿(mào)易都獲得了長足的發(fā)展,重商主義由此萌芽。

1863年5月,推進國內(nèi)外企業(yè)家平等競爭的立法得以通過,商人獲準(zhǔn)成立完全有限責(zé)任的股份公司,注冊資本上限為2000萬法郎。4年之后,金額限制被取消,只需一般許可就能成立股份有限公司。這兩項“松綁”法案,為法國的商業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟繁榮注入強大活力,在此后的1870年到1913年的40多年間,法國工業(yè)生產(chǎn)總值翻了一番,雖然與美國和德國相比有些緩慢、滯后,但是,這畢竟是在動蕩和戰(zhàn)亂中取得的成績,難能可貴。

法國企業(yè)家以天性浪漫著稱,卻要在戰(zhàn)火與危難中成長。在此后兩百多年中,法國商業(yè)史如巨流一般激蕩奔騰,浩瀚無際,令人難尋其中的分水嶺。巨浪翻飛,暗流洶涌,我們溯流而上,試圖梳理脈絡(luò),揭開謎團。

歷史不僅為后人提供了一種可供借鑒參考的模式,還為人類發(fā)展進步增加了一種變量,從而影響更多的變量,讓未來更加充滿不確定性,當(dāng)然也就意味著增加了無限可能性。我們希望盡可能準(zhǔn)確清晰地再現(xiàn)波瀾壯闊的法國商業(yè)史,因此,按照節(jié)點和特征將其劃分為六個階段。

第一階段,從1589年到1814年的重商主義時期。由亨利四世所創(chuàng)立的東印度公司成立,標(biāo)志著法國關(guān)于商業(yè)可以分配世界資源的認(rèn)知覺醒。他的繼任者路易十四則將海外貿(mào)易與國家強權(quán)聯(lián)合到一起,使商品貿(mào)易在法國變得流行。而在商業(yè)與王權(quán)難以劃分界限的時代,西印度公司雖然更像殖民地區(qū)的統(tǒng)治者角色,但在其帶領(lǐng)下,法國掌握了美洲、西非等地的貿(mào)易壟斷權(quán),并間接促進法國本土制造業(yè)發(fā)展。17世紀(jì)后期,奢侈風(fēng)氣漸起,歐洲貴族們產(chǎn)生了新愛好,白蘭地、刺繡等彰顯地位的事物是貴族們的心頭好,著名白蘭地品牌人頭馬、奢華繡線品牌DMC應(yīng)運而生。橫跨16—18世紀(jì),法國商業(yè)經(jīng)歷從萌芽到飛躍的變化,公司主義逐漸出圈。

第二階段,從1815年到1914年的工業(yè)化時期。伴隨著法國大革命結(jié)束,法國正式邁入現(xiàn)代化國家行列,開啟工業(yè)化進程。這段百年商業(yè)史可以分為兩大階段,一是基建時期。施耐德公司成功研制了法國歷史上第一臺蒸汽機車,由此改變了法國的交通格局和人們的生活方式;雷賽布推動國際蘇伊士運河公司成立,并主持修建蘇伊士運河,以此促進法國航運事業(yè)以及各國間貿(mào)易的發(fā)展;里昂信貸銀行的成立激發(fā)了商業(yè)活力,推動法國工商業(yè)體系的完善。二是19世紀(jì)70年代以后的汽車時代。隨著自然科學(xué)知識的普及和發(fā)展,世界發(fā)明熱潮興起,推動了新技術(shù)的產(chǎn)生。汽車工業(yè)受益于時代紅利,標(biāo)致、雪鐵龍等汽車品牌如雨后春筍般涌現(xiàn),汽車工業(yè)的興盛使得安德烈·米其林開啟了輪胎新時代。

第三階段,從1915年到1944年的經(jīng)濟危機與轉(zhuǎn)機時期。歷經(jīng)第一次世界大戰(zhàn),法國經(jīng)濟遭到重創(chuàng),工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)急劇衰退。國家出手加強經(jīng)濟干預(yù),利用科學(xué)技術(shù)促進生產(chǎn)發(fā)展,從而迎來了20世紀(jì)20年代的繁榮時期。重工業(yè)發(fā)展勢頭空前強勁,化工企業(yè)羅納普朗克、石油企業(yè)道達爾等都得到極大的發(fā)展空間。但好景不長,美國股市災(zāi)難引發(fā)全球經(jīng)濟危機,此后第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),連遭重創(chuàng)的法國再也無法容忍,一大批企業(yè)家開始尋求變革之路。在戰(zhàn)爭中,施耐德失去了家族根基—克魯索工廠,從而甩掉“包袱”轉(zhuǎn)型為電氣企業(yè),發(fā)展為全球著名的能效管理專家;雷諾汽車的半數(shù)廠房、設(shè)備都在轟炸中化為灰燼,但卻從未放棄堅守汽車產(chǎn)業(yè)的初心,終于在戰(zhàn)后續(xù)寫輝煌;夏帕瑞麗雖然在戰(zhàn)后落下帷幕,但其設(shè)計在經(jīng)濟危機時為人們的生活帶來一抹亮色,成為法國商業(yè)史上閃耀的啟明星之一。

第四階段,從1945年到1975年的黃金30年。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,法國傾盡全力恢復(fù)經(jīng)濟,重振民族自豪感,將石油化工、通信、汽車等工業(yè)部門作為發(fā)展重點。1958年戴高樂總統(tǒng)上臺后,法國進入超速發(fā)展期,戴高樂用強硬的政治手段和靈活的外交政策為法國工業(yè)建立發(fā)展基礎(chǔ),企業(yè)家們巧妙地運用政策打開商業(yè)發(fā)展的局面。由于法國人天性浪漫、追求時尚,一大批時尚企業(yè)逐漸享譽世界。1947年,迪奧的“New Look”風(fēng)靡紐約;50年代,皮爾·卡丹開啟大眾成衣化先河;1953年,香奈兒以70歲高齡迎來事業(yè)第二春。在1959年至1975年期間,法國經(jīng)濟狂飆突進,年均GDP遠(yuǎn)高于美國、英國等歐美國家。

第五階段,從1976年到1992年的全球化時期。1960年,家樂福開創(chuàng)大賣場業(yè)態(tài),其獨特的零售形式引來無數(shù)模仿者,但家樂福以持續(xù)創(chuàng)新的經(jīng)營策略遙遙領(lǐng)先;地產(chǎn)商弗朗西斯·布依格另辟蹊徑,他從中東破局、進入西非,避開歐美地區(qū)的激烈競爭;保羅·杜布呂和杰拉德·貝里松創(chuàng)辦雅高集團,依靠“規(guī)模制勝”成為歐洲雄獅。在國際舞臺上,法國企業(yè)家縱橫捭闔、所向披靡,伯納德·阿諾特收購LVMH集團,將其逐步打造成全球最大的奢侈品集團;資本“獵手”賽諾菲精準(zhǔn)把握投資周期大舉并購,與美國輝瑞、英國葛蘭素史克并列為世界三大制藥公司。

第六階段,從1993到2023年的繼承與改革時期。法國時尚產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)末密集進入交接班時期,弗朗索瓦·皮諾把PPR集團的控制權(quán)交到兒子弗朗索瓦·亨利·皮諾手中,PPR集團進入亨利時代;歐萊雅繼承人信奉創(chuàng)始人制定的職業(yè)經(jīng)理人制度,弗朗索瓦絲·貝當(dāng)古·梅耶爾繼承母親利利亞娜·貝當(dāng)古的股份,穩(wěn)坐大股東席位而不參與公司經(jīng)營。此后,法國政府開啟“國有化改革”,對與國民經(jīng)濟命脈有關(guān)的壟斷企業(yè)進行調(diào)整,法國電力、法國電信由此脫胎換骨。在私人企業(yè)層面,家樂福“破繭成蝶”開展在線零售業(yè)務(wù)再度征戰(zhàn)巴西市場,迪奧時隔50年后在伯納德·阿諾特手中重新合二為一,雷諾汽車搶先擁抱純電動化汽車市場。

在本書中,我們用相當(dāng)多的篇幅記錄了法國世界級企業(yè)的發(fā)展以及教父級企業(yè)家的成長,以期窺斑見豹、以小見大,呈現(xiàn)法國商業(yè)史的軌跡與企業(yè)家精神。他們是法國商業(yè)史的主角,也是改變法國、影響世界的重要力量。

企業(yè)家精神(entrepreneurship)一詞源于法國,通常意味著創(chuàng)新意識和冒險精神,包含勇氣、膽識、獨立思考、開拓進取等特質(zhì)。有趣的是,法國人心目中最具創(chuàng)業(yè)精神和經(jīng)營頭腦的人并非大企業(yè)老板,而是一些在全球范圍沒有名氣的創(chuàng)業(yè)者,因為他們身上具有鮮明的法國特征。

正因為法國人對創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商抱有熱忱,才會孕育出歐萊雅、香奈兒、迪奧、LVMH、愛馬仕、皮爾·卡丹、標(biāo)致、雷諾、雪鐵龍、米其林、施耐德、家樂福、雅高集團、賽諾菲、空中客車、法國電力、達索工業(yè)、阿爾斯通等聞名全球的企業(yè)和品牌。“法國制造”已成為品質(zhì)和時尚的代名詞,是世人美好生活的重要組成部分,這四個字關(guān)乎法國企業(yè)家的理想。

法國企業(yè)家的理想主義很優(yōu)雅,但現(xiàn)實主義更霸道。

霸道是法國企業(yè)的共同特征和整體風(fēng)格。法國著名政治評論家、退休改革委員會主席拉貝爾在著作《法國民主101話》中指出:法國人偏好意識形態(tài)的對抗,缺乏談判和妥協(xié)的文化。在強硬和固執(zhí)的個性中,法國人的浪漫、優(yōu)雅也會轉(zhuǎn)化為任性、偏執(zhí)甚至霸道。

香奈兒與夏帕瑞麗是兩位同時代的法國時尚大師,她們經(jīng)常光顧巴黎香榭麗舍大街的雷茨酒吧,卻從來怒目而視,即便同時前往都會分門而進,孤傲的香奈兒經(jīng)常調(diào)侃對手:“我走正門,她卻只能夠走側(cè)門。”酒吧的爭鋒只是譏諷,商場上的廝殺更是毫不留情、互不服輸。法國首富、LVMH集團締造者伯納德·阿諾特更無優(yōu)雅可言,在收購路易·威登、愛馬仕、古馳、家樂福、巴黎春天百貨等法國著名企業(yè)的過程中,他的手段和策略冷酷野蠻、狡黠狠辣。一步步蠶食、控制這些歷史性品牌的過程,如猛虎吞綿羊,機鋒盡現(xiàn),霸氣畢露。

伯納德·阿諾特可謂法國商業(yè)教父級的典型代表,在他的思維中,合作通常意味著謀求控制權(quán),因此合作伙伴往往是行業(yè)競爭對手,對手股價波動、經(jīng)營不善、家族內(nèi)訌等事件都可能成為“被合作”的機會。盡管法國公司崇尚放權(quán),可一旦職業(yè)經(jīng)理人無法完成任務(wù)或適應(yīng)變革,就會被強制性驅(qū)逐,毫無人情味可言,而且大多數(shù)人都認(rèn)同這種文化,可見“霸道”二字深入人心。

如此看來,霸道并非意味著貶斥或指責(zé)。法國孕育的跨國公司數(shù)量遠(yuǎn)多于其他歐洲國家,家樂福、施耐德、標(biāo)致、米其林、皮爾·卡丹、LVMH、歐萊雅等家喻戶曉的公司之所以縱橫全球,就像當(dāng)年拿破侖一樣四處征戰(zhàn)、摧城拔寨,既有領(lǐng)土小、人口少、市場局限的倒逼因素,又得益于法國高度國有化制度和家族企業(yè)積淀的軟實力,更源于“霸道”文化。市場經(jīng)濟的游戲規(guī)則就是自然界的競爭法則:弱肉強食,優(yōu)勝劣汰,非霸道無以生存,非霸道無以成長。

法國的企業(yè)家精神,以中國智慧可總結(jié)為四個字:外圣內(nèi)王。換句話說,就是外表優(yōu)雅,內(nèi)心霸道。溯本清源,霸道與優(yōu)雅源自法國人對技藝、品質(zhì)、創(chuàng)新的不懈追求,務(wù)求嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實,精益求精。

亞歷山大·古斯塔夫·埃菲爾是埃菲爾鐵塔的設(shè)計者與建造者,他具有工匠的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致精神和藝術(shù)家的完美主義追求。他先后繪制了5300多張圖紙,18038個零部件的加工誤差都不超過1/10毫米,橫梁安裝誤差保持在1/10毫米之內(nèi),塔墩從地面延伸到50多米高的第一平臺,水平誤差不超過2.5英寸。[1]若論工業(yè)精神和品質(zhì)追求,法國人可與德國人媲美。

優(yōu)雅源于創(chuàng)新,也得益于每一個法國頂級時尚品牌背后,都是一個家族企業(yè)的興衰流變與精神傳承。每代人繼承的不只是產(chǎn)業(yè),更是優(yōu)雅與文明;不只是財富,更是企業(yè)家精神。曾任卡地亞集團主席的阿蘭·多米尼克·佩蘭說,卡地亞的成功不只是勤勞肯干就行,最重要的是創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力不是說要成為藝術(shù)家,而是要有自己的觀點、意見和自信。歐尚家族的維克多說,歐尚的家族史與其說是傳承,不如說是創(chuàng)新,是歐尚家族成員和合作伙伴共同不斷創(chuàng)新、再創(chuàng)新的歷史。兩位法國著名品牌的家族傳承者分別提到創(chuàng)造力、創(chuàng)新,這并非巧合,而是共同基因。

優(yōu)雅與霸道的根源是法國企業(yè)家對商業(yè)規(guī)律和客戶需求的尊重,也是國有企業(yè)與私人企業(yè)在市場競爭中持續(xù)創(chuàng)新的產(chǎn)物,是家族企業(yè)日積月累沉淀的硬實力。往深處說,是“自由、平等、博愛”的法蘭西精神數(shù)百年來形成的商業(yè)基因。

讀懂這些,才能明白法國商業(yè)精神,理解法國公司的經(jīng)營哲學(xué)與管理之道。只有真正走進法國企業(yè)家的內(nèi)心,才能明白法國家族企業(yè)長盛不衰的秘密,才能揭示法國跨國企業(yè)稱霸全球的真相,從而理解幾代人積累財富、守護信仰的初心。

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