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20世紀70年代以來臺灣地區四庫學研究[1]

高遠[2]

摘要 20世紀70年代以來,臺灣地區的四庫學研究,在一定程度上承繼著清末民初《四庫全書》研究之傳統,得益于遷臺的楊家駱、王云五、昌彼得、蔣復璁等學人研究《四庫全書》的推動和人才培養。伴隨摛藻堂《四庫全書薈要》、文淵閣本《四庫全書》的影印出版,“四庫學”一詞的明確提出,開啟了“四庫學”理論化、體系化、專業化、學科化、國際化的探索。收集20世紀70年代以來臺灣地區碩博學位論文,重在考察并分析《四庫全書》研究內容創新及其學術影響力,為學界提供多重視角的借鑒與參考。擇取關涉《四庫全書》的工具書編制、學術專著、資料匯輯、重點單篇論文等予以引述,突出其“引導與典范”作用,重在學術創發的探討。20世紀70年代以來臺灣地區四庫學研究“春華秋實”,未來的“四庫學”發展仍需理論與實踐并重前行,如,《四庫全書》研究學史亟須系統清理;“四庫學”真正而系統的“理論自覺”仍須深化,學科體系構建任重道遠;重視《四庫全書》的世界知識觀及其所代表的中華文化特色,實現《四庫全書》申請世界記憶遺產的夢想;借用“域外之眼”反觀《四庫全書》編纂的價值和影響,凸顯《四庫全書》在東亞文明進程中的“中國意義”;整合全國研究《四庫全書》之力量,有計劃、有重點地進行各項研究。中國四庫學發展和研究進入新時代,唯有不斷創新,堅持以繼承和弘揚中華優秀傳統文化精華為己任,才能創造中國四庫學更加絢麗的殿堂,才能構建中國四庫學的學科體系、學術體系和話語體系。

關鍵詞 《四庫全書》;四庫學;臺灣四庫學研究

The Situation and Enlightenment of Sikuology in Taiwan from the 1970’s

Gao Yuan

Abstract:The study of Sikuology in Taiwan has,to a certain extent,inherited the tradition from the 1970’s. This phenomenon is attributed to scholars like Yang Jialuo,Wang Yunwu,Chang Peter,Jiang Fuyu and others. Along with the publication of Xizaotang’s “The Complete Collection of Si Ku” and Wenyuan Pavilion’s “The Complete Works of the Si Ku”,the term “Sikuology” was clearly put forward,which started the theoretical,systematic,professional,disciplinary,and international exploration of Si Ku Quan Shu”. This article collects Ph.D. dissertations in the Taiwan area in 1970’s since the foundation of the People’s Republic of China. It focuses on the investigation and analysis of the academic content innovation and substantial academic influence of Si Ku Quan Shu,and provides multiple perspectives and observations for the academic community to provide different perspectives. Select the reference book compilation,academic monographs,data collections,key single papers,etc. of Si Ku Quan Shu to highlight its “guiding and exemplary” role. It focuses on the discussion of academic innovation,and then reminds or arouses researchers’ concern about the cumulative impact of academics. In 1970’s,the research on Sikuology in Taiwan has achieved great results and the result is thought-provoking. China’s future development of Si Ku Quan Shu still needs to focus on both theory and practice. Therefore,the following suggestions are proposed:The history of Si Ku Quan Shu needs to be systematically cleaned up;the true and systematic “theoretical consciousness” of Si Ku Quan Shu still needs to be deepened,and the discipline system has a long way to go. Emphasis should be put on the cultural characteristics Si Ku Quan Shu represents. To realize the dream of applying Si Ku Quan Shu for world memory heritage;borrowing the thinking of foreigners to reflect on the value and influence of the compilation of Si Ku Quan Shu,highlighting Si Ku Quan Shu in East Asian civilization,a national “Chinese Institute of Si Ku Cultures” should be established. The institute intends to integrate the power of the National Study of Si Ku Quan Shu and conduct various studies in a planned and focused manner. The development and research of China’s Sikuology has entered a new era. Only by continuously innovating and inheriting the best part of traditional Chinese culture can we create a more beautiful temple of China’s Sikuology.

Key wordsSi Ku Quan Shu;Sikuology;Research on Si Ku Quan Shu in Taiwan

1949年后,臺灣地區的四庫學研究,是在遷臺的摛藻堂《四庫全書薈要》、文淵閣本《四庫全書》、養心殿《宛委別藏》等大型叢書影印出版的基礎上發展起來的。當然這也離不開民國時研究《四庫全書》的專家學者楊家駱、那志良、蔣復璁、昌彼得、王夢鷗、王云五、方豪等人遷臺后的推動和學術人才的培養。自清末民國以來的清修《四庫全書》研究,在臺灣地區相對來說承續發展較好,中間未曾隔斷,一直到現在。大陸學人在1949年后的《四庫全書》研究,主要是在改革開放以后,某種程度上受到臺灣地區《四庫全書》研究的影響。20世紀70年代以來,臺灣地區的《四庫全書》研究現狀究竟如何,給當今新時代《四庫全書》研究帶來哪些啟示,這是本文要探討的重點。臺灣地區的“四庫學”發展和研究,首先,“四庫學”一詞的提出及其理論闡釋,使“四庫學”體系化的探索、建構成為可能;其次,從事研究者逐年增加,博碩學位論文不斷涌出,以此為考察對象,更能顯示《四庫全書》研究從不同視角的探討與思索;最后,收集并選擇臺灣地區前期出版的關涉《四庫全書》的工具書、學術專著、資料匯輯等予以引述,其目的是突出“引導與典范”作用。

1949年以來,臺灣地區的“四庫學”發展道路是堅實的,也是極富啟示意義的。學術研究的發展,必然是“站在巨人的肩膀上”,一代一代不斷累積和創發的結合,學者的學術貢獻也就包括了“累積”和“創發”兩個部分。習近平總書記在致中國社會科學院中國歷史研究院成立的賀信中指出:“希望我國廣大歷史研究工作者繼承優良傳統,整合中國歷史、世界歷史、考古等方面的研究力量,著力提高研究水平和創新能力,推動相關歷史學科融合發展,總結歷史經驗,揭示歷史規律,把握歷史趨勢,加快構建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系。”[3]中國四庫學發展和研究進入了新時代,四庫學研究者責任更加重大,如何加快構建中國特色四庫學的學科體系、學術體系和話語體系,如何創造中國四庫學更加輝煌的明天并能走向世界,這是每一位研究者必須面對和思考的問題,這也是寫作此文的意義與價值所在。

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