第二章 歷史

第一節(jié) 上古簡史

老撾上古史至今尚有未解之謎，這主要是因?yàn)槲墨I(xiàn)資料極為缺乏，考古發(fā)掘也十分有限，加之在14世紀(jì)之前老撾長期無固定的文字，居民的生產(chǎn)、生活用品又多用竹木器，在高溫和潮濕的氣候條件下難以保留下來。但是，根據(jù)有限的考古資料，我們?nèi)钥晒芨Q上古時期老撾地區(qū)的一些發(fā)展?fàn)顩r。

根據(jù)現(xiàn)有考古發(fā)掘成果，中南半島地區(qū)最早的原始人類是在越南涼山發(fā)現(xiàn)的新文洞猿人。新文洞猿人與北京猿人相似，屬更新世中期，距今約50萬年。老撾境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的人類，可追溯到更新世中期末，距今大約10萬年。在老撾查爾平原北部的遺址中，發(fā)現(xiàn)了人科骨骼遺存和猿人類型的牙齒，以及當(dāng)時的人類使用的骨器和石器。坦杭地區(qū)人類的年代可能處于古人類學(xué)上的早期智人階段。

從老撾目前的考古發(fā)掘工作來看，雖然在上寮帕香通地區(qū)地面上采集到一些火山巖制成的雙面器，在川壙地區(qū)芒翁平原的古代沖擊礫石地層中曾發(fā)掘出一件邊緣經(jīng)過打制的多面器，但這些石器仍不能作為確定舊石器時代文化的依據(jù)。所以，關(guān)于老撾是否經(jīng)歷過舊石器時代，還有待考古發(fā)掘工作的論證。

距今約1萬年前，東南亞開始由舊石器時代向新石器時代過渡。20世紀(jì)30年代由法國女考古學(xué)家曼·科拉尼發(fā)現(xiàn)并命名的和平文化就是典型的早期新石器文化。和平文化廣泛分布在東南亞地區(qū)，在老撾上寮地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)。在瑯勃拉邦東北部的坦邦和坦南安兩個遺址中，發(fā)現(xiàn)了方形石斧和有肩石斧。北山文化也是東南亞大陸典型的新石器早期文化，相較于和平文化，其進(jìn)步之處是有了手制陶器，出土的石器工具中有磨制的掘土工具，表明當(dāng)時的居民已從事原始農(nóng)業(yè)。在瑯勃拉邦以北10公里的坦南安遺址中，發(fā)現(xiàn)了北山類型的單面磨光短石斧，在南坦杭遺址中，出土了單面磨光杏仁狀石器和三棱石器。在老撾出土的新石器時代遺物中，石器占多數(shù)，其中最多的是方形石斧，尤其是柄部細(xì)長的方形石斧。

目前，尚未見到有關(guān)老撾青銅時代及出土青銅器的詳細(xì)報(bào)告，但已發(fā)現(xiàn)了一些青銅器。在老撾中部的容馬拉發(fā)現(xiàn)了一塊單獨(dú)藏在巖洞中的鑄造銅斧的范。在瑯勃拉邦地區(qū)的湄公河沖積平原上，也找到一些青銅器，包括斧、鑿、鐮、魚鉤和箭頭等。在南烏河、南芽河以及南博河河谷地區(qū)的許多遺址中，也發(fā)現(xiàn)了用青銅器制造的工具。這些已發(fā)現(xiàn)的青銅器說明老撾地區(qū)曾存在青銅冶煉。

在沙灣拿吉以及烏汶等地發(fā)現(xiàn)了4面銅鼓，通過中國學(xué)者對其中“老撾1號鼓”的研究結(jié)果表明，銅鼓來自中國南方，年代大約在中國的戰(zhàn)國末年至東漢初年。鼓上的某些圖案不僅與中國南方的西林鼓及貴縣鼓上的圖案有許多共同之處，而且與中國中原地區(qū)出土文物上的圖案有相似之處。因此，中國兩漢時期，中原文化已經(jīng)通過中國南方百越民族的遷徙傳播到老撾地區(qū)。[1]

從上述這些遠(yuǎn)古文明呈現(xiàn)的文化多樣性來看，其創(chuàng)造者，也就是老撾地區(qū)的原始居民的構(gòu)成也必然是多元的。

老撾地區(qū)的原始居民主要是印度尼西亞人和尼格羅人，如坦邦和平文化遺址的主人就是印度尼西亞人，尼格羅類型主要是在老撾北部的北山文化中發(fā)現(xiàn)的。老撾地區(qū)的原始居民大多和后來遷入的南島語系的民族融合在一起，形成老聽族系的一些民族。后來從中國云南遷來的一些南亞語系孟-高棉語族的民族，如克木、拉威族等，也被劃入老聽族系。而從中國南方遷來的越人及其后裔，則主要形成了今天老龍族系各民族。[2]