一 古代史部分

馬來群島地區(qū)是一個(gè)具有悠久歷史和古老文化的地區(qū)，其古代政治發(fā)展可分為兩部分，即史前政治時(shí)期和古代政治時(shí)期。需要指出的是，馬來群島地區(qū)并不僅僅是今天的馬來西亞的范圍，而是范圍更廣的使用馬來語的主要區(qū)域，包括今天的馬來西亞、印尼、文萊、新加坡及泰國南部和菲律賓南部等地區(qū)。

（一）史前政治

馬來西亞的史前史主要分為三個(gè)時(shí)代：舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代和金屬時(shí)代。據(jù)考古學(xué)家估計(jì)，現(xiàn)今馬來西亞境內(nèi)的舊石器時(shí)代的文明開始于3.5萬～4萬年前，而中石器時(shí)代在越南出現(xiàn)了“和平文化”，考古學(xué)家也稱這一時(shí)代為“和平時(shí)代”。這一時(shí)期馬來亞的居民是美拉尼西亞人，當(dāng)時(shí)的人類雖然倫理觀念尚未完全確立，但已形成明確的男女分工，對自然現(xiàn)象有了崇拜意識，而根據(jù)考古學(xué)家推測，那時(shí)馬來亞已出現(xiàn)圖騰社會(huì)，且氏族社會(huì)組織的跡象已經(jīng)開始顯露。

新石器時(shí)代與舊石器時(shí)代的區(qū)別主要在于生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，新石器時(shí)代制作石器的技術(shù)得到極大提升，而馬來半島文化發(fā)展程度存在極大的不平衡，一些先民活在石灰?guī)r洞中，另一些則生活在開闊地帶。[12]

進(jìn)入金屬時(shí)代后，馬來亞居民的生產(chǎn)力水平再次得到極大提升，當(dāng)?shù)鼐用褚呀?jīng)組成部落，馬來地區(qū)間的社會(huì)交流十分活躍，與外界交流也不斷加強(qiáng)。最終，由于馬來半島以及馬來群島的特殊區(qū)位優(yōu)勢，一些地區(qū)發(fā)展成為對外貿(mào)易的港口，而有些港口因其較好的貿(mào)易條件發(fā)展成為富裕發(fā)達(dá)的地區(qū)。由于港口不斷發(fā)展，港口地區(qū)也就形成了早期政府，其統(tǒng)治者有可能就是之后馬來亞進(jìn)入土邦早期封建社會(huì)建立的君主制度以及早期國家的開國統(tǒng)治者。[13]

（二）古代政治

自公元后有史記載以來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，馬來群島地區(qū)開始出現(xiàn)多個(gè)封建王國，但在15世紀(jì)以前馬來群島始終處于多個(gè)原始封建王國并存的狀態(tài)，因此15世紀(jì)前馬來群島的地區(qū)政治處于極為分裂的狀態(tài)，直至15世紀(jì)馬六甲王國的形成。

1.15世紀(jì)以前的馬來半島

在新石器時(shí)代晚期，馬來半島的生產(chǎn)力水平獲得極大提升，極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展。馬來半島地區(qū)原始封建國家開始相繼出現(xiàn)。但是15世紀(jì)初以前馬來半島并沒有如中國一樣形成統(tǒng)一的原始封建國家，更多形成的是分而治之的王國或土邦國家。據(jù)中國史籍可考的有11個(gè)國家，即丹丹、盤盤、赤土、狼牙修、佛羅安、單馬令、彭坑、吉蘭丹、丁家廬、滿剌加、柔佛。[14]

據(jù)東漢班固所編纂的《漢書·地理志》記載，馬來半島上最早的古國為都元國，在現(xiàn)今馬來西亞丁加奴州龍運(yùn)一帶。都元國東臨現(xiàn)今南中國海，是一個(gè)港口國家。西漢末年，王莽派往印度黃支的使者曾經(jīng)過此地。2世紀(jì)，在馬來半島的東北部（今馬來西亞吉打州至泰國北大年府）出現(xiàn)了一個(gè)土邦王國，即狼牙修，在中國的古籍中亦稱為龍牙犀角，在2～5世紀(jì)狼牙修曾受扶南國控制，直到6世紀(jì)，扶南國國力衰退，對狼牙修控制力減弱，狼牙修才逐漸恢復(fù)獨(dú)立并日漸強(qiáng)大，最終成為馬來半島北部實(shí)力較強(qiáng)大的國家，同時(shí)也成為馬來半島的一個(gè)貿(mào)易中心。資料顯示，該國人民、貴族和國王的穿著打扮有著明顯的區(qū)別，居住條件差距較大，是一個(gè)具有奴隸制國家特點(diǎn)的國家，同時(shí)國家內(nèi)部階級對立十分明顯。經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)與漁業(yè)為主。[15]狼牙修在對外關(guān)系方面，與中國和印度往來密切。在狼牙修旁邊是當(dāng)時(shí)馬來半島另一個(gè)十分重要的國際貿(mào)易中心與土邦國家——羯荼。羯荼始建于公元初，在今馬來西亞吉打州附近。羯荼與印度有著較為密切的關(guān)系，受印度文化影響較大。9世紀(jì)前后，吉陀國出現(xiàn)并取代羯荼。11世紀(jì)初，吉陀王朝受印度南部注輦（朱羅）王朝攻打，國力開始衰弱。與此同時(shí)，暹羅王國控制了馬來半島北部的小王國。14世紀(jì)，該地區(qū)雖出現(xiàn)了由馬來人統(tǒng)治的吉打國，但該國最終受暹羅的素可泰王朝控制。7～8世紀(jì)，馬來半島地區(qū)先后出現(xiàn)了登牙濃、蓬豐、淡馬錫等土邦政權(quán)。這些國家多受印度文化的影響，建立了初步的政治法律制度。

7世紀(jì)開始，蘇門答臘的室利佛逝（中國宋朝稱“三佛齊”）王國開始崛起，馬來半島的許多國家紛紛臣服。室利佛逝王國位于蘇門答臘島東南部的穆西河上，借助良好的區(qū)位優(yōu)勢，室利佛逝王國成為最早的海洋大國之一，在后期的發(fā)展中，室利佛逝王國取得了非凡成就，這一時(shí)期馬來半島各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等皆受其影響。室利佛逝因常年同爪哇和印度等勢力發(fā)生戰(zhàn)爭及其權(quán)力中心逐漸轉(zhuǎn)移，在11世紀(jì)前后國力開始衰退，13世紀(jì)其勢力范圍只是原來的都城巨港的一隅，13世紀(jì)末至14世紀(jì)初，室利佛逝王國最終被滿者伯夷所滅。

13世紀(jì)末滿者伯夷勢力在爪哇地區(qū)興起，14世紀(jì)初國力日漸強(qiáng)盛，其人民受“軍國主義”影響，消滅室利佛逝王國后建國并統(tǒng)一了馬來群島和馬六甲海峽。但是，這樣的統(tǒng)一只是暫時(shí)的，由于滿者伯夷內(nèi)部矛盾重重，王國發(fā)生內(nèi)斗，國力受到嚴(yán)重削弱。在泰國入侵馬來半島后，王國勢力更是一蹶不振，最終在15世紀(jì)末被伊斯蘭勢力所取代。

綜上所述，15世紀(jì)以前的馬來半島雖出現(xiàn)過數(shù)個(gè)強(qiáng)大的王國，但分裂始終是15世紀(jì)以前的馬來半島的特點(diǎn)。同時(shí)，馬來半島所建立的各個(gè)王國屬于土邦王國，深受印度文化的影響。

2.馬六甲王國

15世紀(jì)初馬六甲王國建立，統(tǒng)一了馬來半島南部各邦，結(jié)束了馬來半島長達(dá)15個(gè)世紀(jì)甚至更長的分裂割據(jù)狀態(tài)，最終形成馬來西亞歷史上第一個(gè)封建王國。馬六甲王國由于發(fā)展商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及農(nóng)民與奴隸勞動(dòng)強(qiáng)大，成為東南亞當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國家。馬六甲王國憑借良好的區(qū)位優(yōu)勢，成為當(dāng)時(shí)東南亞地區(qū)間貿(mào)易較大的繁華商港。在國內(nèi)，它也建立了完整的政治制度和政權(quán)機(jī)構(gòu)，吸收接納了以伊斯蘭教為主的阿拉伯文化，奠定了一個(gè)統(tǒng)一的、由共同語言與宗教信仰所聯(lián)結(jié)起來的馬來民族基礎(chǔ)。其豐富的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)文化影響至今。[16]

馬六甲王國建于1400年，另有說法是1402年。[17]它的開國君主叫拜里米蘇拉，其建立馬六甲王國也有不同說法。根據(jù)《馬來紀(jì)年》的記載，蘇門答臘滿者伯夷王國派兵攻打淡馬錫王國，淡馬錫國王倉皇北逃，經(jīng)過柔佛海峽，到達(dá)現(xiàn)在馬六甲城內(nèi)的一個(gè)小漁村，在這里建立了馬六甲王國。“馬六甲”一詞的起源是拜里米蘇拉在此休息時(shí)曾依靠的樹的名字。另一種說法是，室利佛逝王子拜里米蘇拉是滿者伯夷王朝統(tǒng)治者的女婿。1389年滿者伯夷王駕崩，因?yàn)樗麤]有兒子繼承王位，所以多方勢力為了搶奪王位展開一場混戰(zhàn)，拜里米蘇拉最終戰(zhàn)敗，他逃往淡馬錫之后受到淡馬錫的一位暹羅將軍多摩智的盛情款待，最終為了奪權(quán)拜里米蘇拉殺了多摩智將軍，成為淡馬錫新的統(tǒng)治者。淡馬錫在被拜里米蘇拉統(tǒng)治6年后，遭到暹羅討伐最終戰(zhàn)敗，拜里米蘇拉再次逃亡，最終到達(dá)馬六甲。在6名“奧朗-勞特人”及當(dāng)?shù)伛R來人的幫助下，拜里米蘇拉建立了馬六甲王國。

馬六甲王國建國初期，國力還十分虛弱。為了在政治上保障國家安全，馬六甲王國同中國明朝政府、蘇門答臘各國政府建立了官方關(guān)系。由于馬六甲海峽阿拉伯商船往來頻繁，以伊斯蘭教為主的阿拉伯文化傳入馬六甲王國，其統(tǒng)治者也慢慢受到伊斯蘭教教義的影響，出臺了一系列依據(jù)伊斯蘭教規(guī)制定的富國強(qiáng)民政策。馬六甲王國因其良好的區(qū)位優(yōu)勢，建國后非常注重對港口的發(fā)展，很快便成為當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的樞紐和集散地，曾被譽(yù)為“東西方會(huì)晤處”。[18]隨著貿(mào)易的發(fā)展，馬六甲的港口貿(mào)易制度逐漸形成并完善。當(dāng)時(shí)通用以錫和金制造的貨幣，并建立起了一種公認(rèn)的度量衡。政府設(shè)立了四個(gè)港主專司港口事務(wù)，并且形成完善的稅收制度。馬六甲王國的各級統(tǒng)治者皆因稅金而富裕。15世紀(jì)中葉馬六甲王國逐漸強(qiáng)大起來。

馬六甲王國的第三任國王穆罕默德·沙統(tǒng)治時(shí)期，馬六甲王國已建立起一套較為完善的君主制度。同時(shí)，馬六甲王國已經(jīng)徹底成為一個(gè)伊斯蘭教國家。國王改稱為蘇丹，蘇丹是國家最高元首，其下設(shè)三位大臣分管國家事務(wù)。分別是盤陀訶羅、天猛公和奔呼盧盤訶黎，分別掌管政務(wù)、軍務(wù)司法和財(cái)政。總理即“盤陀訶羅”，管理國家的內(nèi)外政務(wù)，發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。軍務(wù)大臣與司法大臣稱為“天猛公”，負(fù)責(zé)訓(xùn)練軍隊(duì)和維持治安，同時(shí)兼掌禮部，若有使者來訪覲見國王，則由天猛公主持儀式。財(cái)政大臣被稱為“奔呼盧盤訶黎”，主管國家稅務(wù)以及財(cái)政收支。蘇丹頒布了一系列宮廷法規(guī)和嚴(yán)厲的法律，有些法律甚至沿用至今。第六任國王曼蘇爾·沙統(tǒng)治時(shí)期，經(jīng)過武裝斗爭，馬六甲與暹羅達(dá)成互不侵犯的協(xié)定，并以武力征服了馬六甲海峽沿岸各國，其勢力范圍幾乎包括整個(gè)馬來半島和蘇門答臘東岸，馬六甲王國進(jìn)入鼎盛時(shí)期，同時(shí)也成為當(dāng)時(shí)東南亞最強(qiáng)大的國家。伊斯蘭教也隨著馬六甲王國的強(qiáng)盛在馬來群島傳播開來。[19]

1488年，第八任國王馬哈穆德·沙繼位，雖然馬六甲王國疆域不斷擴(kuò)大，但由于統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾日漸尖銳，國力開始衰退，西方列強(qiáng)勢力也逐漸進(jìn)入馬來半島，最終于1511年攻占馬六甲，結(jié)束了馬六甲王國的封建統(tǒng)治，使馬來半島淪為西方列強(qiáng)的殖民地。