在朱熹的哲學中，格物致知是認識天理的方法，屬于認識論的范疇，但同時也具有重要的政治哲學意義。在朱熹那里，天理是先驗的道德法則，是人類社會政治生活必須遵守的道德規范。人只有認識并把握天理之后，天理才會發揮規范和指導的功能，優良的社會政治生活也才成為可能。從這一意義上說，格物致知作為認識天理的途徑，同時，也是社會政治生活會臻于完善的前提。從《大學》的“格致誠正、修齊治平”政治模式來看，格物致知無疑...