“北京大學科技史與科技哲學叢書”總序

科學技術史（簡稱科技史）與科學技術哲學（筒稱科技哲學）是兩個有著緊密的內在聯系的研究領域，均以科學技術為研究對象，都在20世紀發展成為獨立的學科。科學哲學家拉卡托斯說得好：“沒有科學史的科學哲學是空洞的，沒有科學哲學的科學史是盲目的”。北京大學從20世紀80年代開始在這兩個專業招收碩士研究生，90年代招收博士研究生，但兩個專業之間的互動不多。如今，專業體制上的整合已經完成，但跟全國同行一樣，面臨著學科建設的艱巨任務。

中國的“科學技術史”學科屬于理學一級學科，與國際上通常將科技史列為歷史學科的情況不太一樣。由于特定的歷史原因，我國科技史學科的主要研究力量集中在中國古代科技史，而研究隊伍又主要集中在中國科學院下屬的自然科學史研究所，因此，在20世紀80年代制定學科目錄的過程中，很自然地將科技史列為理學學科。這種學科歸屬還反映了學科發展階段的整體滯后。從國際科技史學科的發展歷史看，科技史經歷了一個由“分科史”向“綜合史”、由理學性質向史學性質、由“科學家的科學史”向“科學史家的科學史”的轉變。西方發達國家大約在20世紀五六十年代完成了這種轉變，出現了第一代職業科學史家。而直到20世紀末，我國科技史界提出了學科再建制的口號，才把上述“轉變”提上日程。在外部制度建設方面，再建制的任務主要是將學科陣地由中國科學院自然科學史研究所向其他機構特別是高等院校擴展；在內部制度建設方面，再建制的任務是由分科史走向綜合史，由學科內史走向思想史與社會史，由中國古代科技史走向世界科技史。

科技哲學的學科建設面臨的是另一些問題。作為哲學二級學科的“科技哲學”過去叫“自然辯證法”，但從目前實際涵蓋的研究領域來看，它既不能等同于“科學哲學”（Philosophy of Sci-ence），也無法等同于“科學哲學和技術哲學”（Philosophy of Science and of Technology）。事實上，它包羅了各種以“科學技術”為研究對象的學科，比如科學史、科學哲學、科學社會學、科技政策與科研管理、科學傳播等。過去20多年來，以這個學科的名義所從事的工作是高度“發散”的：以“科學、技術與社會”（STS）為名，侵入了幾乎所有的社會科學領域；以“科學與人文”為名，侵入了幾乎所有的人文學科；以“自然科學哲學問題”為名，侵入了幾乎所有的理工農醫領域。這個奇特的局面也不全是中國特殊國情造成的，首先是世界性的。科技本身的飛速發展帶來了許多前所未有但又是緊迫的社會問題、文化問題、哲學問題，因此也催生了許多邊緣學科、交叉學科。承載著多樣化的問題領域和研究興趣的各種新興學科，一下子找不到合適的地方落戶，最終都被歸到“科技哲學”的門下。雖說它的“廟門”小一些，但它的“戶口”最穩定，而在我們中國，“戶口”一向都是很重要的，學界也不例外。

研究領域的漫無邊際，研究視角的多種多樣，使得這個學術群體缺乏一種總體上的學術認同感，同行之間沒有同行的感覺。盡管以“科技哲學”的名義有了一個外在的學科建制，但是內在的學術規范遲遲未能建立起來。不少業內業外的人士甚至認為它根本不是一個學科，而只是一個跨學科的、邊緣的研究領域。然而，沒有學科范式，就不會有嚴格意義上的學術積累和進步。中國的“科技哲學”界必須意識到：熱點問題和現實問題的研究，不能代替學科建設。唯有通過學科建設，我們的學科才能后繼有人；唯有加強學科建設，我們的熱點問題和現實問題研究才能走向深入。

如何著手“科技哲學”的內在學科建設？從目前的狀況看，科技哲學界事實上已經分解成兩個群體，一個是哲學群體，一個是社會學群體。前者大體關注自然哲學、科學哲學、技術哲學、科學思想史、自然科學哲學問題等，后者大體關注科學社會學、科技政策與科研管理、科學的社會研究、“科學、技術與社會”（STS）、科學學等。學科建設首先要順應這一分化的大局，在哲學方向和社會學方向分頭進行。

本叢書的設計，體現了我們把西方科學思想史和中國近現代科學社會史作為我們科技史學科建設的主要方向，把“科技哲學”主要作為哲學學科來建設的基本構想。我們將在科學思想史、科學社會史、科學哲學、技術哲學這四個學科方向上，系統積累基本文獻，分層次編寫教材和參考書，并不斷推出研究專著。我們希望本叢書的出版能夠有助于推進我國科技史和科技哲學的學科建設，也希望學界同行和讀者不吝賜教，幫助我們出好這套叢書。

吳國盛
2006年7月于燕園四院