第二章
律令國(guó)家

圣德太子在607年派遣小野妹子出使隋朝，壯著膽子在國(guó)書中寫下“日出處天子致書日沒處天子無(wú)恙”的字句，脾氣暴躁的隋煬帝當(dāng)然不高興，訓(xùn)斥負(fù)責(zé)處理外務(wù)的官員：“蠻夷書有無(wú)禮者，勿復(fù)以聞。”但為教化日本列島的居民，同時(shí)考慮朝鮮半島的局勢(shì)，隋煬帝派遣裴世清前往日本“宣諭”。由于國(guó)書的開頭是“皇帝問(wèn)倭王”，所以小野妹子不愿讓日本朝廷看到，謊稱在途經(jīng)百濟(jì)時(shí)國(guó)書被搶，差一點(diǎn)兒被治罪。但《日本書紀(jì)》中有國(guó)書，將“皇帝問(wèn)倭王”改為“皇帝問(wèn)倭皇”，可能就是裴世清帶去的國(guó)書。

倒是推古女皇很高興，十分謙虛地說(shuō)道：“我聞海西有大隋，禮儀之國(guó)，故遣朝貢，我夷人僻在海隅，不聞禮儀，是以稽留境內(nèi)不即相見，今故清道飾館以待大使，冀聞大國(guó)惟新之化。”對(duì)此裴世清回答說(shuō)：“皇帝德并二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來(lái)此宣諭。”確實(shí)不錯(cuò)，《通志》里評(píng)論日本服飾受大陸影響的狀況時(shí)指出：“先時(shí)，其王冠服仍其國(guó)俗，至是始賜與衣冠，乃以彩錦為冠飾，裳皆施，綴以金玉。”

608年，裴世清歸國(guó)時(shí)，圣德太子再次派遣小野妹子攜帶國(guó)書使隋，同時(shí)派遣8名大陸移民后代的留學(xué)生、留學(xué)僧到隋朝學(xué)習(xí)。此次不再使用“天子”一詞，而是“東天皇敬白西皇帝”，沒有聽說(shuō)隋煬帝有什么不悅反應(yīng)。盡管圣德太子小心翼翼地尋求對(duì)等交往，但從兩國(guó)使節(jié)的官位來(lái)看卻未必如此。日本使節(jié)小野妹子的官位是十二個(gè)等級(jí)中的第五位大禮（因外交有功后升為第一位的大德），而根據(jù)《日本書紀(jì)》的記載，隋朝使節(jié)裴世清是鴻臚寺的掌客，在《隋書·東夷傳》中記為文林郎。鴻臚寺掌客是處理番夷事務(wù)的機(jī)構(gòu)鴻臚寺典客署下轄的官員，定員有10人，其官位為正九品。文林郎所屬秘書省，是撰寫文史、檢查舊事的屬官，定員20人，其官位為從八品。