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劉可維的《絲路的最東端——從倭國到日本國》（商務印書館，2019年）將日本古代史置于“絲瓷之路”的大背景下加以審視，借助卷帙浩繁的文獻記載和豐富多彩的考古實物，為讀者勾勒出了一幅日本列島與歐亞大陸碰撞和融合的壯麗畫卷。公元前4世紀前后，為日本列島揭開文明史序幕的彌生文化就在北九州一帶登陸。九州北部的粳稻接近于韓國同時期的稻作品種，而九州西北部的稻作更可能來源于中國的長江流域。彌生文化并非單一來源，很可能受到來自朝鮮、山東半島和長江中下游流域等多種文明的影響。稻作的傳入不僅給日本列島帶來技術上的革新，社會結構也由此發生了翻天覆地的變化。伴隨階級分化的加速，帶有防御功能的環壕聚落在西日本各地出現，在此基礎上發展形成了中國史書中記載的“百余國”。“古墳時代”的“前方后圓墳”由彌生時代的周溝墓發展而來，連接墓葬與外界的陸橋不斷擴大形成了方形封土。高句麗的積石墓中同樣存在前方后圓的形制，其源頭甚至可以追溯到東北亞地區的游牧民族。古墳時代中期的墓葬里，有關騎馬風俗的隨葬品出現爆發性增長，或許可以解釋為來自東北亞的騎馬民族進入并征服了日本列島，但該學說的主要意義是強調文明的傳播。就日本列島而言，來自東亞大陸和朝鮮半島的渡來人就是傳播先進文化的主要力量。

吉村武彥的《日本社會的誕生》（“巖波日本史”第一卷，新星出版社，2020年）是基于現代考古學前沿成果而推出的全新版“日本”前史，探究“日本人”的祖先究竟何時、自何處來到日本列島，繩紋時代的生活，日本的稻作起源，有關邪馬臺國的最新學說，大和政權的建立及其對外擴張，氏族的形成與部民制，等等，還原了遠古日本的真實風貌。

寺澤薰的《王權的誕生：彌生時代——古墳時代》（“講談社·日本的歷史”，文匯出版社，2021年）以考古學者手鏟下溝壕環繞的聚落、刺穿人骨的石劍、巨大古墳的密室做拼圖，復原了日本列島文字誕生前驚心動魄的歷史篇章。約公元前6世紀末，當乘船而來的移民第一次登上日本列島，一場巨大的變革席卷而來。漁獵采集的生活方式被徹底打破，水稻種植技術帶來田園牧歌的曙光，也招致部落攻伐兼并、兵戎相見的血光。在諸國林立、此起彼落的變亂中，中國史書記載的早期國家登場，女王治下的王權誕生。