尼采早就推測，如果沒有一部懲罰的歷史，就無法寫出一部道德的歷史。在《論道德的譜系》第二章中，他試圖表明，罪惡感——即意識到自己未能達到自己或他人的道德標準——來源于一種內化了的本能攻擊性，而隨著人類社會化程度的提高，這種本能攻擊性不得不另辟新的路徑：“所有不能向外發泄的本能都會向內轉化——這就是我所說的人的內化：通過這一過程，才能培育出后來被稱為‘靈魂’的東西。”[1]

這種觀點建立于心...