學習之樂

學而時習之，不亦說乎？

（《學而第一》）

這是《論語》開篇記錄的孔子的第一句話。它既給《論語》全書定了基調，也正可作為我們學習《論語》的勖詞。通過學而時習，才能溫故知新，日臻佳境。日本漢學名家貝塚茂樹談對這句名言的體會：

這里所說的“學”，正如畏友吉川幸次郎先生所言，指的是讀《詩經》《書經》等孔子學園的教科書。大概是老師或學長先教導如何讀吧。據吉川先生說，學了一次讀法之后，就不僅僅是有時、而應該經常地背誦，通過溫習加深理解。人生的悅樂將無過于此。

古典的意義，絕不可能只學一次讀法就能正確領會，而是必須反復多次才能真正掌握的。“時習”的“時”，吉川先生解釋，那是包含著重大意義的。這里所指的是：隨著年齡的增長，經驗的擴大，自省的深化，過去沒有吃透的古典的真義，經過常常研究，常常誦讀，忽然之間有了頓悟。只有這樣，領略到過去一直沒有懂的古典的新意義時的喜悅，才是人生的至樂。

《論語》開卷的這段文章，基本上把讀書之樂，把有志于學問者的喜悅，以純正和樸素的句子表述明白了。（《閱讀古典的心情》）

而王鼎鈞斷言：

真正的衰退不是白發和皺紋，而是停止了學習和進取。所以人間有二十歲的朽木，也有八十歲的常青樹。

“學而時習之”催人成熟，卻防人衰老，這是多么奇妙呀！（《人比人》）

這更是著作等身、已近百歲的老作家的經驗之談，值得我們“時習”，值得我們銘記。