導引語

【題解】

此條記導引家所講的兩段話，蘇軾認為極有道理。又見《蘇軾文集》卷六六《記導引家語》。

導引家云①：“心不離田②，手不離宅③。”此語極有理。又云：“真人之心，如珠在淵④；眾人之心，如泡在水⑤。”此善譬喻者。

【注釋】

①導引：導氣引體，一種將呼吸與軀體拉伸相結合的修煉方式。

②田：丹田。

③手不離宅：是說常以手摩擦面部。宅，指面部。《黃庭內景經·瓊室章》云：“寸田尺宅可治生。”唐代梁丘子注：“謂三丹田之宅各方一寸，故曰‘寸田’。……彼尺宅謂是面也。”

④珠在淵：《莊子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。”此處以“在淵之珠”比喻真人（修煉得道者）之心性如深藏之寶珠。

⑤泡在水：水泡浮于水上，頃刻即破滅。《維摩詰所說經·觀眾生品》云：“菩薩觀眾生為若此：如智者見水中月，如鏡中見其面像，如熱時焰，如呼聲響，如空中云，如水聚沫，如水上泡。”將眾生浮世的短暫無常，比喻為水上泡沫。此處則以眾人（常人）之心難有恒常。“泡在水”三字，《蘇軾文集》《仇池筆記》卷下作“瓢在水”。

【譯文】

導引家說：“心念不離丹田，雙手不離面部。”此語極有道理。又說：“真人之心，如寶珠在深淵；眾人之心，如泡沫在水面。”這是善作比喻。