言談至此相近歡，一老一少喝著清茶，聊著家常。

李志對一事總是執著，于是又問道：

“你打算什么時候去謝恩？”

李伯弢聞言，坦然回道：“孩兒明日，便去謝恩！”

“那就好！”大司寇放下心來。

李伯弢心中嘀咕，上次因為文選司的事情，大司寇嫌自己做得太過火，便讓他盡早前去謝恩。

看來，怎么著都是為了在和東林之間做一個平衡。

上一世看明朝有關的歷史網文，總歸少不了提到東林，可這東林究竟是怎么一回事，李伯弢到現在還是云里霧里。

不如就趁著現在，問問清楚。

李伯弢當然知道，如今東林黨人雖在朝廷式微，但在士林早已成氣候。

而所謂的“士林”二字，他也是到了明朝以后，才深刻的了解到，這其實就是“在野”的意思。

如今朝堂之上東林徹底失勢，則是源于丁巳京察，也即兩年前，在萬歷四十五年的京察。

四十五年，三月八日開始的京察，讓禮部主事丁元薦、戶部郎中陸大受、刑部郎中馬德灃、刑部主事傅梅、刑部郎中李俸、戶部郎中李樸等東林黨人名列察疏，以上六名東林官員被全數免職。

這第一波的攻擊，直指東林手腳——斬除了東林在各部的主要勢力。

隨后，立刻開始了第二波的攻擊，這一次則是直指東林頭腦！

三月十三日，吏部左給事中徐紹吉、御史韓浚——一位浙黨，一位齊黨發動了彈劾。

彈劾的對象主要是：兵部尚書兼管都察院左都御史孫瑋、吏部左侍郎兼翰林院侍讀學士翁正春、禮部右侍郎孫慎行、順天府府尹喬允升、吏部右侍郎兼翰林院侍讀學士王圖、國子監祭酒朱國禎、刑部主事王之寀等東林黨在朝頭腦。

四月初六神宗下旨，將翁正春、孫慎行、朱國禎回籍調理——這算是皇帝給的強制病休；

王圖帶職閑住——估計皇帝都沒想好怎么處理，算是帶薪休假了；

喬允升、王之寀免職，惟獨東林色彩不太濃厚的孫瑋被留用。

到了六月初一，則迎來了第三波的攻擊，這次直指東林喉舌——處理的全是科道言官。

江西道御史孫居相外調江西參政，吏科給事中姚永濟外調湖廣參議副使，山東道御史李邦華外調山西參議，兵科給事中熊明遇外調福建僉事。

至此，朝中東林的主要勢力一掃而空。

但是，這不代表東林完全在朝中無人了，畢竟皇帝也不允許這么做。

單是這點上看，萬歷比他孫子的手腕不知道高明多少！

這孫子可是把“閹黨”殺得一干二凈，一個不留——其中就包括悲催的李伯弢。

因此，現在依舊在朝堂的東林黨還剩下一些。

比如：禮部左侍郎何宗彥，刑部左侍郎張問達，巡城御史左光斗，兵科給事中楊漣，左春坊左中允成基命，文選司郎中王洽，中書舍人周朝瑞等等。

另在翰林院的各等編修，檢討諸公，也都是傾向東林的清流。

可這些人留著已無礙大局，畢竟基本上都屬于新一代的東林人，說難聽點，就是位卑言輕，沒什么卵用。

而這次京察的主持，李伯弢自然是知道有兩人主持。

其一，是當時的吏部尚書鄭繼之，楚黨中人。

其二，則是——

刑部尚書兼署都察院左都御史李志！

自己的叔祖，爺爺的親弟弟，李家現任大家長，浙黨自方從哲以下的二珰頭！

東林殺手——李東門......

李伯??無言以對。

雖說自己因為后世的影響，總是稱方閣老和叔祖浙黨，但在現實中的朝堂之上，沒人敢這么稱呼。

因為皇帝不允許。

而所謂的鄉黨，都是以一些位階不高的言官籍貫，作為代稱，比如：

浙黨，以吏科給事中姚文宗為首；

楚黨，以戶科給事中官應震為首；

齊黨，以禮科給事中亓詩教為首。

但大家都心知肚明，浙黨的大珰頭和二珰頭，可不是擺在門口，做看守的姚文宗。

若按血緣關系，李伯弢屬于是千真萬確、無可置疑、不容爭辯的浙黨太子黨。

假如現在開始排接班人順位，自己可就真是......大太子？

因為他知道，首輔方從哲只有一位獨子——方世鴻只是一個蔭官，孫輩里也沒人中進士。

想到這里，連李伯弢自己都驚呆了。

當時，在文選司呂維祺牽扯自己和浙黨有關聯，和方從哲有關系，自己居然還不好意思。

感情，這都不用人說，自己腦門上，本來就貼著六個大字——“浙黨太子殿下”！

李伯弢腦海中慢慢的思考著自己的角色，不過忽然想到一事，讓他很是奇怪。

于是，他看著李志問出了自己的疑惑：

“大司寇，之前您說這顧憲成和我祖父也算相交莫逆，你們也認知！”

“可為何丁巳京察，你也沒有手軟？”

“更何況，你當年被罷官，也是因為反對礦稅，而接替者正是李三才！”

原來，李志在二十五年前，出任的正是淮陽（淮河鳳陽）巡撫兼署總督漕運。

當年李志，在任上為了反對礦監和稅使，抗疏九諫，不得不讓神宗特令其提早致仕。

而續任這個位置的正是東林李三才，也是這個位置讓李三才積累到了政治資本。

“大司寇，你的主張和東林沒什么不同，也被今上罷了官，按理其實你也是東林啊！”

大司寇李志聽得侄孫問話，陷入了一番沉默。

這李伯弢所言，無非就是一個簡單的問題——自己為何不是東林？

這看似簡單的問題，背后隱藏的，不過是一個粗暴的二分法——東林，或是非東林。

就像如今朝堂之上的對立，已然涇渭分明，立場先行，誰也容不得誰。

李志早已厭煩，雙方所有的攻訐，也不知所為何事。

到最后，不過就是為了掌控內閣，無論對錯是非，淪為意氣之爭。

可笑的是，這樣的二分法，才是東林黨人的典型思維。

如若只是李志的主張和東林相近，便是東林，那自己孫侄這思維，更像是東林的作風——非敵即友。

自己馬上致仕，少不得要提點他幾句，李志思忖了片刻，開口問道：

“伯弢，你能否先回答老夫一個問題？”

“叔祖請講！”

“所謂東林者，顧憲成南直隸人，葉向高福建人，鄒元標江西人，趙南星北直隸人，李三才陜西人。”

“而東林口中奸邪者有：浙黨方從哲，齊黨亓詩教，楚黨官應震，宣黨湯賓尹，昆黨顧天峻，秦黨孫丕揚。”

“老夫的問題是，為何都是天南海北，五湖四海，東林卻自稱東林，而卻稱所謂的‘邪黨’為各個鄉黨？”

李伯弢聞言，一時不知該如何回答。

不過，他在上一世就知道，這些黨人的關系根本就不是按照地域來劃分，如果按照地域來分派，立刻就會走入誤區。

閩地葉向高是東林，可同為閩人李廷機史繼偕，又為東林所不喜。

南直隸顧憲成高攀龍是東林，可同為南直隸的湯賓尹顧天峻，一個是宣黨，一個是昆黨。

更具體的說，比如宣黨湯賓尹，他的門生便是大名鼎鼎的前任工科給事中，陜西王紹徽——《東林點將錄》的作者，可他就不是秦黨，因為坐師是湯賓尹，所以就歸于宣黨。

而王紹徽的門生則是前任云南道御史，北直隸鄭繼芳，所以這鄭繼芳同樣就屬于宣黨。

雖然，鄭繼芳和王紹徽這兩個人目前一個身死，一個在家里蹲——很快就會成為“閹黨”，但和南直隸宣城，一毛錢的關系都沒有。

李伯弢想到這里，忽然一驚，看來自己還真不一定是個打包票的“浙黨”......