晏嬰（？—前500年），字平仲，是中國春秋時期齊國著名的政治家和外交家，他以廉潔自律、聰慧機智著稱。晏嬰歷事齊靈公、莊公、景公三朝，是齊國國政的核心人物之一。他不僅在內政和外交上做出了巨大貢獻，也以其個人品德樹立了為官清廉的典范。

晏嬰出身寒門，但憑借其出色的才智和勤奮努力，在齊國政壇上嶄露頭角。景公時期，齊國國力相對衰弱，內有官僚貴族的奢侈腐化，外有燕、晉、楚等國的威脅。面對這一局面，晏嬰以其卓越的政治智慧和堅定的道德操守，逐漸成為齊國的中流砥柱。

晏嬰治政的核心是“以民為本”。在《左傳》和《晏子春秋》中，多次記載了他“先民而后身”的思想。他主張政治家應當把百姓的利益放在首位，認為只有民眾生活安定，國家才能長治久安。在齊國，他積極推進各項政策，以改善民生和恢復國力。

晏嬰以其清正廉明聞名，他反對奢侈浪費，倡導節儉，認為官員不應追求個人享受，而應把心思放在為民服務上。他曾多次向景公進諫，勸諫其節制享樂、體恤百姓疾苦。在一次景公醉心享樂、建造奢華亭臺時，晏嬰以悲歌形式勸諫，令景公大為震驚，并最終停止了工程。

為了減輕百姓負擔，晏嬰提出減免賦稅、寬政減刑。他認為只有減輕百姓的經濟壓力，國家才能真正強大。在他的建議下，齊國實行了一系列減稅措施，使得民生大為改善。這一政策的推行，不僅贏得了百姓的擁護，也得到了齊景公的信任和重用。

在外交上，晏嬰以其聰慧過人的才智和高超的談判技巧，為齊國贏得了有利的國際地位。在與晉國、楚國等諸侯國的交往中，晏嬰常常憑借其機智化解危機，維護了齊國的利益。

著名的“二桃殺三士”事件，充分展示了晏嬰的智謀。當時，齊國三位權臣功高蓋主，威脅到國君的權威。晏嬰巧設計謀，利用兩枚桃子激起三人間的矛盾，最終三人因互相猜忌而自相殘殺，保全了齊國君主的權力。這一事件不僅體現了晏嬰的機智，也反映了他在政治斗爭中的游刃有余。

晏嬰還以出色的外交才能化解了齊國與鄰國的多次紛爭。他曾以靈活的外交策略，使楚國停止對齊國的攻擊，并通過談判使晉國對齊國采取了更為友好的態度。這些成就，使得晏嬰被譽為春秋時期的杰出外交家之一。

晏嬰不僅以政績卓著聞名，還以其清廉儉約的生活方式成為后世楷模。在物質享受上，他始終保持節儉，不接受不義之財。在齊國，晏嬰的住宅簡陋、飲食簡單，被稱為“清寒的卿相”。他常穿粗布衣，乘坐簡陋的馬車，不因地位顯赫而追求奢華。

晏嬰的清廉贏得了齊景公的高度尊重，景公多次試圖給予他豐厚的賞賜，卻被他婉言謝絕。他認為，接受過多賞賜不僅無益于個人修養，還會帶來負面的社會影響。他曾對齊景公說：“我若乘坐好車，百官們便會上行下效，奢侈之風就會彌漫四方。”在他看來，為官者應以身作則，清廉自守，以此維護社會的公平正義。

晏嬰不僅生活簡樸，還以敢于直言進諫著稱。他常常不顧個人安危，直言勸諫齊景公的過失，盡管景公有時不悅，但晏嬰總能憑借其誠懇和智慧贏得理解和信任。有一次，齊景公因病迷信祈禱，晏嬰卻引經據典，勸其實行德政，最終促使景公下令減免賦稅，收獲了民心。

晏嬰的清廉作風和敢于直言的精神，為后世官員樹立了良好的榜樣。他認為，身為官員，應以身作則，帶頭踐行廉潔自律，不為私利所動。他的行為不僅影響了當時的社會風氣，也對后世產生了深遠的影響。

在晏嬰的治理下，齊國一度國泰民安，人民安居樂業，國家實力有所恢復。他的施政理念和清廉作風，成為后世政治家們競相學習的榜樣。唐代詩人杜甫曾在詩中贊譽晏嬰：“齊相晏嬰小，景公任有余。”足見其在歷史上的重要地位。

晏嬰以其智慧與品德，為齊國的發展和壯大做出了不可磨滅的貢獻。他的政治理念和清廉自律，成為中國古代政治文化的重要組成部分，為后人留下了寶貴的精神財富。晏嬰以其卓越的政治才華和高尚的道德情操，被譽為春秋時期最杰出的賢臣之一。