蘇東坡（代序）
明·袁中道
蘇子瞻，亦字和仲。仁宗景祐丙子，母夢(mèng)一僧入堂而生。智慧夙成，少年慕玄釋，不樂世染；欲辭婚宦，有志未遂。喜讀書，手抄經(jīng)史皆一通。每一書成，輒變一體，書法遂工。髫年便有論著，父明允大以為佳。
年二十，侍明允，偕弟子由，至成都謁張安道。安道傾注甚，致書歐陽(yáng)永叔。永叔見明允及子瞻、子由文，甚喜，極力推挽，聲名大起。
子瞻疏眉秀目，美須髯，戴高桶帽。背有黑子，宛如星斗。少為人雄快俊爽，內(nèi)無(wú)隱情。聞人一善，贊嘆不遑，而剛腸疾惡。又善謔笑，鋒刃甚利。子由恂恂然，寡言慎重，捐介自守，不妄交游。其志于無(wú)生之學(xué)，世緣淺，道根深，則兩公皆再來人也。而其為文，大略如其為人。子瞻豪肆汪洋，子由沖和平衍。子瞻固謂：“子由之文，體氣高妙，吾所不及。”而其實(shí)子瞻之才遠(yuǎn)甚。自其少時(shí)，明允令子由師子瞻，兄弟友愛，未嘗一日相舍。長(zhǎng)且游宦四方，讀韋蘇州詩(shī)“那知風(fēng)雨夜，復(fù)此對(duì)床眠”，惻然感之，乃相約早退為閑居之樂。第后為福唐主簿一年，與子由同中制科，出佐岐下。時(shí)明允奉命修禮書，子由辭商州檄，留京奉養(yǎng)。歧下密通京中，凡觀風(fēng)征俗，感時(shí)即事，八觀之故區(qū)，五丈之遺跡，慷慨征歌，兄弟唱酬，詩(shī)筒往來不絕。明允卒后，子由出官濟(jì)南；而子瞻判官告院，與王介甫議論不合，出為杭倅。于時(shí)兄弟散于宦途，離合之感，從此始矣。
初文與可同在館閣，與可能詩(shī)騷，妙墨竹，于子瞻為中表兄弟，最相愛憐。見子瞻數(shù)上書言天下事，退而與賓客譏切時(shí)政，每加箴戒。于其行也，曰：“世途險(xiǎn)惡，惟守口可以免禍，弟其慎之！”子瞻笑而不答。取道廣陵，與劉貢甫、孫巨源、孫莘老聚，自謂“逐人也”，遂以逐人字為韻作詩(shī)。
既至杭，湖山勝絕，寶剎云興，巖谷之間，頗多異人。既通名理，曉了文字，官冗多暇，耽情水石。招來老宿，載攜聲伎，登山泛水，殆無(wú)虛日。孤山惠勤，見知永叔，到官三日，即往訪之。時(shí)有仲殊嗜蜜，思聰嗜琴，俱能詩(shī)歌，呼為蜜殊、琴聰，數(shù)與唱和。有參寥道人者，與子瞻尤相知賞，嘗與同登壽圣方丈，顧謂之曰：“我生平都未至此，而眼界了了，若素所歷。自此上至懺堂，當(dāng)有九十二級(jí)。”遣人數(shù)之，悉如其言，乃知前身皆此山中僧也。濟(jì)州晁無(wú)咎，隨父官杭，年始十七，著《七述》謁子瞻。子瞻奇之，與定交。
初官京師時(shí)，妻王生大兒邁，遂夭。后娶王女弟季章。官錢塘，納侍兒朝云，云亦氏王，甚慧。子瞻嘗呼為“老云”。后又有侍兒榴花，及善胡琴琵琶婢。
仕杭三年不調(diào)。念弟子由在濟(jì)南，思與相近，求為陳州守，得密，訪李公擇于湖。至松江，夜半月出，與張子野痛飲垂虹亭上。子野年八十五，以歌辭聞天下，作《定風(fēng)波令》。至密筑超然臺(tái)。改知彭城，約子由會(huì)于澶、濮之間，相攜至彭城，宿逍遙堂。時(shí)兄弟一別，遂已七年。子由念風(fēng)雨聯(lián)床之約，不勝離合之感。子瞻則謂：“子由天資近道，今已有得，而我亦竊聞其一二，是今者宦游相別之日淺，而異時(shí)退休相從之日長(zhǎng)，無(wú)容凄愴也，然而鄉(xiāng)思益深矣。”子由留百余日而去。城東建黃樓，子由為賦。
移知湖州，攜客登峴山亭，晚入飛英寺，用“月明星稀”字分韻作詩(shī)。時(shí)文與可已死，偶曝書見其書字，執(zhí)字痛哭，遂至失聲。
是年言事者以到任謝表為謗，并摭生平詩(shī)辭，以為怨望，遣中使追攝赴詔獄。妻子送之出門，皆痛哭。子瞻笑謂妻曰：“子獨(dú)不能如楊樸處士妻，作一詩(shī)送我乎？”夷然就道。親戚故人皆驚散，獨(dú)王子立兄弟，舊在邸舍，乃取家屬致之南都。行次宿州，御史符下，就家取書。州郡望風(fēng)，遣吏發(fā)卒，圍船搜取。長(zhǎng)子邁，稍長(zhǎng)，已隨行；其余幼稚婦女，幾怖死，去后，悉取書焚之。有司移各州取所留詩(shī)，杭州供數(shù)百首，名曰“詩(shī)帳”。
既就逮臺(tái)獄，與兒子邁約：“獄中不知外事，送食惟菜肉，如我死，以魚。”邁謹(jǐn)守。逾月忽糧盡出謀，委一親戚代送，而忘語(yǔ)其約，乃送以鲊。子瞻知不免，因自嘆曰：“命途舛薄，遭此荼苦。我死易耳，乃竟不得一見吾子由乎！”因賦二詩(shī)寄之。一曰：“圣主如天萬(wàn)物春，小臣愚暗自亡身。百年未了須還債，十口無(wú)家更累人。是處青山堪付骨，他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因。”二曰：“柏臺(tái)霜?dú)饫淦嗥啵L(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。額中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。他日神游定何所，桐江知在浙江西。”書罷，托獄卒遺子由，獄吏不敢隱，遂以上。上見而憐之，自此一意寬釋。會(huì)以曹太后泣，問故，上意益解。于是黃州之命下矣。
子瞻甫出獄，即有“卻拈詩(shī)筆已如神”之句。詣黃，道出陳州；子由自南郡來陳相見。是會(huì)也，不啻再生，悲喜交集。岐亭逢故人陳季常。季常喜賓客，畜聲伎，棄家隱于此地，自號(hào)龍丘居士。為留五日。先是有神降于黃，曰：“二月望日，蘇公至矣，恨吾不及見也！”子瞻果以是日至黃，寓居定惠寺。定惠颙長(zhǎng)老為開嘯軒。眷屬自南都來，遷臨皋亭立南堂。
廩入既絕，人口復(fù)多，意甚憂之，痛自節(jié)儉，日用不得過百五十。每月朔，便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁上。平旦用畫叉挑取一塊，即自藏去。又年余后，窘甚。有故人馬正卿者哀之，于郡請(qǐng)故營(yíng)地，使躬耕，始營(yíng)東坡。蓋取樂天在忠州時(shí)有《東坡種花詩(shī)》，又有《步東坡詩(shī)》，遂名之謂東坡，自號(hào)東坡居士焉。東坡旁有廢圃，筑堂曰雪堂。堂成大雪中，因繪雪四壁無(wú)容隙，自書“東坡雪堂”四字榜之。
性不喜殺生，自下獄后，念己親經(jīng)患難，不異雞鴨之在庖廚，不欲使有生之類，受無(wú)量怖苦，遂斷殺。嘗往訪陳季常，恐季常為己殺也，作汁字詩(shī)戒之。季常從此不復(fù)食肉。而歧亭之人化之，亦多有不食肉者。然未能忘味，或食自死物；飲酒僅能三蕉葉，而意甚嗜之。尤喜人飲，同其醉醒。鄰近四五郡，常有饋酒者，合置一器中，謂之“雪堂義樽”。
偶病赤眼，逾月不出。或疑有他疾，過客傳為已死。有語(yǔ)范景仁于許昌者，景仁即舉袂大慟，召子弟具金帛遣人周其家；子弟徐言未必可信，且先書問之。乃遣仆以訊，子瞻得書大笑。此信傳之都下，上以問蒲宗孟，對(duì)曰：“風(fēng)聞?dòng)兄治磳?shí)也。”上將進(jìn)食，因嘆息再三曰：“才難，才難！”投箸而起，意甚不懌。上與近臣論人才，因曰：“軾方古人，孰比？”近臣曰：“唐李太白。”上曰：“不然。白有軾才，無(wú)軾學(xué)。”上屢有意復(fù)用，而近臣王禹玉輩以“世間惟有蟄龍知”之句，激怒上意。會(huì)章子厚力解始釋。俄出御札，量移臨汝。
過金陵，王介甫野服乘驢，謁于舟次，子瞻迎揖曰：“軾今日敢以野服見耶？”介甫笑曰：“禮非為吾輩設(shè)也。”
哲宗立，元豐黨人散去。五月，復(fù)官知登。到郡五日，以禮部郎召還，除中舍。自謂樂天從江州司馬除忠州，旋以主客為中舍；己從黃州除登州，亦以儀曹為中舍。出處老少大約相似，蓋庶幾此翁晚年閑適之樂焉。是時(shí)子由相繼為侍從。子瞻乃薦黃魯直、秦少游，而張文潛舊與子由相知，以故得交子瞻，與晁無(wú)咎同在史館。此四人，皆負(fù)高才，修行誼，風(fēng)流儒雅，照映當(dāng)時(shí)，事子瞻不啻如所畏。子瞻雖未常以師道自予，而道德文章，實(shí)為諸俊人領(lǐng)袖，天下以此稱為“蘇門四學(xué)士”。茶有“密云龍”者，最甘馨。四人每來，必令侍兒朝云取密云龍，家人以此知之。又薦彭城陳履常為博士。時(shí)王晉卿、王定國(guó)輩，皆起自幽滯；而劉貢父、張?zhí)煊X俱在朝廷，又有李伯時(shí)之屬。弟兄聚首，友朋湊集，文酒賞適，雅道大振。
數(shù)論事，為趙挺、王覿所論，論其習(xí)于縱橫捭闔之術(shù)，不宜久居朝廷。遂累章請(qǐng)郡，以學(xué)士帥杭。至金山，復(fù)訪了元，留戀?zèng)言隆?/p>
既至杭，于是子瞻去此地十六年，山中道友，稍已凋落。辯才老退，居龍井之風(fēng)篁嶺，地多蒼筤筱蕩，風(fēng)韻凄清，流泉活活。子瞻杖履數(shù)至，留連竟日。辯才送去嶺上，左右驚曰：“遠(yuǎn)公過虎溪矣！”辯才笑曰：“與子成二老，來往亦風(fēng)流。”遂作亭嶺上，名曰過亭，亦曰二老。西湖將塞，乃以葑泥筑堤，種芙蓉楊柳其上，望若圖畫。常于湖上石佛院治郡事。
自杭召還為承旨，寓居子由東府。以兄弟同在禁林，請(qǐng)郡得潁。
時(shí)陳履常為州教授，趙德麟亦官潁，堂前梅花大開，月色鮮霽。妻季章曰：“春月色勝秋月色，秋月令人慘凄，春月令人和悅。何如招陳、趙諸公來飲此花下？”子瞻大喜曰：“吾不知子亦能詩(shī)耶，此真詩(shī)家語(yǔ)耳！”遂召諸客痛飲，以語(yǔ)意為歌辭，極歡而散。
移守維揚(yáng)，獲二石：其一綠色，岡巒層疊，有穴達(dá)于顛。其一玉白可鑒。漬以盆水，以舊夢(mèng)游仇池，遂號(hào)為仇池石，自謂希代之寶。后王晉卿欲因觀奪之，終弗得。尋召還，至封丘張友正。友正時(shí)為令，具飯邀之。既至，對(duì)設(shè)長(zhǎng)案，各以精筆佳紙墨列其上，每酒一行，即伸紙作字。以二小史磨墨，幾不能供。酒行既終，紙亦盡，乃相易攜去。
既至，拜兵部尚書，出知定州。
自起廢滯至于今，兄弟榮顯八年耳。而元豐諸臣章惇輩，皆會(huì)于朝。章惇初與子瞻善，自子瞻陷臺(tái)獄，惇頗加救援。及遷臨汝，惇與有力，子瞻亦自謂：“子厚愛我！”而子由至是疏其奸惡，惇大怒，遂修隙。于是子瞻貶嶺外，子由貶筠，魯直貶涪，秦少游貶郴，張文潛貶黃。向所謂四學(xué)士者，相隨斥去。子瞻笑曰：“戒和尚又錯(cuò)脫也！”妻王季章已死，歌舞妓皆散，惟朝云依依不肯去。乃遣長(zhǎng)子邁、次子迨歸陽(yáng)羨，而獨(dú)與朝云、幼子過至嶺，獨(dú)攜一軸彌陀曰：“此軾西方公據(jù)也。”行至臨城道中，天氣肅然，西山草木皆可數(shù)，嘆曰：“吾南還其必返乎！此退之衡山之祥也。”
既至惠，居合江樓，游白水佛跡，浴于陽(yáng)池，憩大云寺。野飲設(shè)松黃湯。后得隙地?cái)?shù)畝，父老曰：“此古白鶴觀基也。”乃營(yíng)白鶴新居，葺思無(wú)邪齋。每月明之夜，常起登合江樓，或與客游豐湖西禪寺，憩羅浮道院，逮曉乃歸。市肆寥落，日殺一羊，不敢與在官者爭(zhēng)買，買其脊骨。骨間亦有微肉，煮之，摘剔牙綮間，自云如蟹螫逸味，但眾狗不悅耳。
逾年，朝云亦卒。乃葬之于棲禪寺，作六如亭以覆之。于是子瞻飄飄然一苦行頭陀矣。未幾，長(zhǎng)子邁挈家至。
時(shí)當(dāng)事者猶謂罪大罰輕，復(fù)謫儋耳。子瞻乃留家惠州，獨(dú)與幼子過度海。時(shí)子由又從筠謫雷，了不相聞。至藤，途中見有逐客來，訊之，子由也。同至雷，逾月而別。而秦少游亦自郴陽(yáng)移海康，海上偶遇，藉草而坐相語(yǔ)。少游曰：“恐下石者更啟后命，當(dāng)奈何！吾已自作挽詞矣。”乃袖中出示子瞻，其詞凄楚。子瞻讀竟，拊其背曰：“我常憂逝，未盡此理，今復(fù)何言！此去海外，首作棺，次作墓，死即葬于此地耳。”相與嘯詠而別。
之瓊，于肩輿中坐睡，遇清風(fēng)急雨，灑然成句。初僦官屋，僅蔽風(fēng)雨，有司猶謂不可。常偃息于桄榔樹下，摘葉書銘，以記其處。買地筑室，為屋三間，昌化士人畚土運(yùn)甓成之。
常謂兒子邁曰：“我常自料，決不為海外人，近日頗覺有還中州氣象。”乃滌硯索紙筆，焚香曰：“果如所言，寫吾平生所作八賦，當(dāng)不脫誤一字。”寫畢讀之，大喜曰：“吾歸必矣！”
元符三年，有詔徙廉州，渡海至廉，得秦少游兇問，哀之甚，曰：“哀哉！世豈復(fù)有斯人乎！”時(shí)迨亦至惠矣，乃令邁、迨移家至梧相會(huì)。俄拜玉局，北還中原。子由亦由雷還許。
未幾疾甚，嘆曰：“吾年逾耳順，此事久相待，何所怖？獨(dú)念吾與子由少時(shí)讀書山中，如形與影。自奔馳宦海，不能頻會(huì)。念故山風(fēng)雨聯(lián)床，何可復(fù)得。猶欲早謝世緣，歡怡晚節(jié)。不意命與禍會(huì)，垂老投竄。幸今日北歸中原，而蹤跡相左，至于老死，不及一見。瀕海相逢，遂成長(zhǎng)別，此實(shí)割腸也！”徑山老惟琳來候，子瞻曰：“嶺海不死，而歸宿田野，有不起之憂，非命也耶！然生死亦細(xì)故耳。”數(shù)日，聞根先離，琳叩耳大呼曰：“端明莫忘西方！”子瞻曰：“此處著力不得。”語(yǔ)畢而終。