就像所有需要專門知識、目標明確、有計劃、系統性的工作一樣，教育人也是一種職業、一種專長。但這是一種特殊的、同其他工作都無法相提并論的職業，它具有一系列的特點：

（1）我們是在和生活中最復雜的、最無價的、最寶貴的所在，也就是在和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志，他將成為什么樣的人，他在生活中的地位和角色，他的幸福狀況，所有這些都取決于我們，取決于我們的能力、水平、技藝和才智。

（2）教師工作的最終成果如何，不是在今天，也不是在明天就能看見，而是要經過很久才能知曉。你所做的、所說的、孩子從中所受的啟發，有時要到五年后、十年后才能顯現。

（3）許多因素都會對孩子產生影響：父母、同學、所謂的“街頭環境”、所讀過的書、看過的電影（關于這些你們是不知道的），以及意外接觸到的能極大地影響到孩子內心世界的人，等等。這些對孩子的影響有可能是積極的，也有可能是消極的。有些家庭沉重壓抑的氣氛，會給人的一生都留下不可磨滅的印記。

親愛的同仁，學校的使命、我們最重要的任務，就是為人而奮斗，克服消極影響，并讓積極的影響發揮作用。

為此，我們必須讓教師的個性對學生的人格產生最有力、有效并且最有益的影響。德·伊·皮薩列夫寫道：“人性是如此得豐富、堅強而富有彈性，以至于在最壓抑的畸形環境之中，可以保持其新鮮感和美感?！钡侵挥挟敽⒆佑龅揭粋€聰明能干的、有智慧的教師時，人的天性才能充分地展現出來。

（4）我們的工作對象是正在形成個性的最細微的精神生活領域——思維、情感、意志、信念、自我意識。影響這些領域的同樣也只能是思維、情感、意志、信念、自我意識。我們對學生的精神世界產生影響的最重要的方式是教師的語言、周圍世界之美和藝術之美，以及創造最能清晰地表達情感的環境，也就是人類關系中的整個情緒領域。

（5）教師的創造性最重要的特點之一是自己的工作客體是孩子。孩子經常是變化的，永遠是新的，今天這樣，明天那樣。而我們的工作就是培養人，這讓我們擔負著一種獨特的、什么都無法與之相提并論的責任。

以上這些就是教學工作的特殊性。從事教師工作的才能到底是什么？它需要哪些客觀條件？如何培養、確立、發展和歷練這種才能？

任何人都有和人進行交流的精神需求，從而獲得生活的快樂感和滿足感。但對于某些人來講，由于各種各樣的情況，這種需求很難得以發展，而對于另一些人來說，這種需求就似乎成為壓倒其他特點的性格特征。有那么一群人，就像他們所說的，自己“天生”不愛交際、內向、沉默寡言，更傾向于孤獨的生活或者說交際圈子很窄（當然，這里與“天性”毫無關系，起決定性作用的是教育，尤其是兒童早期的教育）。

如果和多人的集體溝通讓您感到頭疼，與之相比，一個人工作或者跟兩三個朋友一起工作更好，請不要選擇教師工作作為您的職業。教師的職業就是研究人，它經常不斷地深入人的復雜的精神世界中。值得稱贊的一點是它不斷地在人身上發掘新的東西，并驚異于這些新事物。目睹人的成長經歷，是培養教學工作技能的根本。

我堅信，這個基礎是在人的童年時期和青春期打下的，受家庭和學校的影響。它來自于長輩們（父親、母親、教師）的關心，長輩們出于愛和尊重來培養孩子。

既然你們有了成為一名教師的夢想，那就不妨檢測一下自己吧，你們在上九年級或十年級時，共青團委員會任命你們為少先隊的輔導員或十月小組的教導員。

在你們面前有40個孩子，第一眼看上去他們甚至連外表都很像。但是經過第三天、第四天、第五天，在幾次走近森林、田野之后，你們會確信，每個孩子都是一個完整的世界，獨一無二、擁有自己的個性。如果這個世界將在你們的面前開啟，如果在每個孩子身上你們都能感受到他的獨特性，如果每個孩子的喜悅和痛苦都在敲打著你們的心，并牽制著你們的思想，讓你們感到擔憂、焦慮，那么就大膽地將高尚的教師工作作為你們的職業吧，你們將會在其中找到創造的快樂。

因為我們事業中的創造性（我還停留在這里）首先是了解、認識人，驚異于人的多面性和無限性。

如果40個孩子讓你們覺得是一樣的；如果你們很難記住他們的長相和名字；如果孩子們的每雙水汪汪的眼睛都不能告訴你們一些非常個性化的獨特信息；如果從花園深處傳來孩子的聲音，你不知道是誰在叫喊，這喊聲說明了什么（而且過了一個星期，甚至一個月你也不知道），那么，就像人們所說的那樣，反思一下，然后你們再決定要不要當教師。

因為沒有單一的教學規律，所以沒有一個絕對同等適用于所有兒童的真理。因為實踐教學法是將知識和技能精通掌握，并且提升技巧后得來的，教育一個人首先要了解他的內心，并深入感受他的個人世界。

“如果我手中握有權力，那么我會割掉所有把人說成是無可救藥的人的舌頭”，偉大的思想家阿拜·庫南巴耶夫的這句話深深地印在了我的心里。每當我思考教師的才能，或和年輕的教師談論他的喜樂、悲傷、成功和失敗時，這些話就如同炙熱的火焰般在我的面前燃起：對人充滿無限的信心，相信他有個良好的開端。如果你們正在考慮將自己的一生投入到崇高的教學工作中，那么就應該把這些放在心上。不是相信抽象的、自然界不存在的人，而是相信我們蘇維埃社會中正在發展的孩子。

教育才能的基礎在于深刻地相信，每個孩子都有可能被成功地教育。我不相信有不可救藥的兒童、少年、青年男女。要知道我們面前的這個人，他的世界才剛剛開始，并且在我們的權力范圍內可以避免壓制、毀滅、扼殺孩子身上美好的、善良的、充滿人性的一面。

所以，每一個決定將自己的生命奉獻給教育事業的人，都應該容忍孩子們的弱點。如果仔細地觀察和琢磨他們，不僅僅是用智慧，而是用心去了解他們，那么他們的弱點就顯得微不足道，不值得生氣、憤怒或者懲罰。

不要把我的話理解成我在倡導所有的寬容、抽象的寬容，在號召教師要“忍受苦難”。我所說的完全是另外一回事：長輩（母親、父親、教師）應具備理解和感受孩子行為的極其細微的動機和原因的能力，理解和感覺到這就是孩子的行為。不要將孩子和自己放在同一個水平線上，不要用成年人的標準來要求孩子，自己也不要孩子氣，要了解孩子行為及兒童集體關系的復雜性。

如果孩子的每一次淘氣都令你心煩意亂，如果你們認為這些孩子已經鬧到了極點，應該采取一些非常的“消防”措施，那你就應該再三考慮一下是否適合當教師。如果你們和孩子會有無止境的沖突，那就當不成教師。要有善于消除沖突的能力，首先要了解你們是在和孩子打交道，這種能力源于滋養著教育才能的一條深根，源自于理解和感知到孩子是一種變化的存在。

還有一個特征，沒有它，我認為就不可能有教育才能。我將這一特征稱為心靈和智慧的和諧。除了教師和醫生外，未必有其他職業需要如此熱忱的態度。你們可能有的不僅僅是四十個學生。如果你們在高級班教課，你們將有一百、一百五十個學生。每個學生都應該占據你內心的一部分，應該關心每個學生的喜悅與痛苦。富有同情心、對人由衷地關心同教學能力息息相關。教師不能是一個冷酷的、冷漠的人。冷酷的理性和一味刨根問底式地面對所發生的一切，以及害怕違反各種規章制度，會導致孩子對教師保持警惕、不信任。太理性的教師，孩子們不僅不喜歡，而且從不會向他敞開自己的內心。

在任何情況下都要保持初心，這股子沖動總是最為可貴的。但是同時，教師要能夠用理智控制自己的內心沖動，而不是屈服于情緒。尤其是在面對學生的錯誤、冒失，簡而言之不正確的行為需要做出決定時，這一點尤為重要。

教師的藝術和水平恰恰體現在將熱忱與智慧相結合的能力上。有時需要暫緩做出決定，讓自己的情緒“穩定”。每當我有必要和學生討論關于表達他復雜、矛盾的內心活動的行為時，我總是將這段談話推遲幾天。我向你們保證，我敬愛的同事們，這樣做你們語言的情感、對待學生的理智和內心的情感將會更加充沛，因為在這種情況下，你們的感情似乎由于你們的英明決斷而變得高尚起來。

而且你們的判斷，你們的話會深深地觸動到學生的內心，因為他們深刻地感受到你們的內心的波瀾。這種能力——善于把控自己和學生尤其是和青少年學生進行親切交談時情緒的能力，在教學技巧中尤為重要。這種能力需要自我培養、自我評價、自我完善、“自我打磨”，變得更加精巧而有效。培養這種能力，必須深入孩子的內心，認真思考他是如何生活的，以及他是如何看待周圍的世界的。

親愛的同仁，要想成為一名真正的教師，就應該經歷這種熱忱的鍛煉，長時間地用心體會這一切：你的學生們靠什么生活，他們在想什么，因為什么而感到開心，又因為什么而感到擔憂。這在我們的教學事業中是最細微的事情之一。如果你們可以牢固地掌握這些，你們將會成為一名真正的教學能手。