第二章 內(nèi)分泌學(xué)：睪酮從何而來

◇體外、體內(nèi)哪種好？

想象幾種不同的動(dòng)物，都是雄性：一只青蛙跳出池塘，一頭大象在非洲大草原上吃草，一只海鷗在你頭頂上方盤旋。此時(shí)，再想象一個(gè)男人在大街上遛狗，男人也是全裸的，和其他動(dòng)物一樣。在以上五種動(dòng)物里，你能看到哪種動(dòng)物的睪丸呢？你肯定沒見過青蛙和鳥類的睪丸裸露在外，所以這兩種動(dòng)物肯定不能選。大象的呢？我估計(jì)你的腦海中現(xiàn)在就浮現(xiàn)了大象的睪丸“掛”在大象下身的畫面，但其實(shí)不是這樣的，你還真看不見大象的睪丸。和大多數(shù)其他脊椎動(dòng)物（包括青蛙、海鷗）一樣，大象的睪丸是藏在體內(nèi)的。再想想裸男和狗，這兩種哺乳動(dòng)物的睪丸確實(shí)懸在體外。人類和狗的睪丸位于腹股溝處，懸垂在體外。睪丸，精密又珍貴的器官，精子和睪酮的“制造廠”，就這么被裝在一個(gè)“小袋子”里懸掛著，看起來很脆弱。

假如我在看橄欖球賽，球賽很精彩，一名球員此時(shí)突然倒在地上，面露痛苦之色，蜷縮成胎兒的姿勢，扭動(dòng)著，呻吟著，可作為一個(gè)女人，我只能無助地看著他。“蛋蛋”被踢、被打、被球擊中的時(shí)候一定很疼吧！如果下次再發(fā)生這種情況，或許知道進(jìn)化帶來的疼痛是有原因的，你就沒那么難過了：疼死了吧，下次你就能更加小心，別再出這種事兒了！和你把身上的錢都放進(jìn)一個(gè)包里，然后把包留在門外一樣，你肯定很想要一個(gè)令人信服的解釋，進(jìn)化一開始就把如此重要的器官放在體外一定是有原因的。為什么睪丸不像心臟、大腦那樣總是被藏在身體內(nèi)部呢？

在胚胎發(fā)育期，所有哺乳動(dòng)物的睪丸的發(fā)育都是從腹內(nèi)開始的，位置在腎臟附近。到孕后期，在睪酮的作用下，大多數(shù)哺乳動(dòng)物（包括人類）的睪丸就會(huì)墜入陰囊。但大象，還有金毛鼴（長得有點(diǎn)兒像倉鼠和小刺猬的結(jié)合體）、海豹、鯨魚、海豚等少數(shù)哺乳動(dòng)物，其睪丸自始至終留在腹內(nèi)，就像女性的卵巢。我覺得這樣合理多了。所以到底為什么會(huì)有這種區(qū)別呢？

近幾年的遺傳學(xué)研究表明，最早的哺乳動(dòng)物的睪丸是懸在體外的，但隨著哺乳動(dòng)物的進(jìn)化樹逐漸開枝散葉，一部分門類的哺乳動(dòng)物進(jìn)化出了體內(nèi)睪丸。[1]科學(xué)界還沒研究清楚為什么這些動(dòng)物走上了與祖先不同的道路，但體外睪丸肯定是有好處的，不然進(jìn)化早就把長有體外睪丸的動(dòng)物給淘汰干凈了。

每一個(gè)男人肯定知道，陰囊絕不只是個(gè)裝著睪丸的無作用的“袋子”。當(dāng)男人走進(jìn)冷水時(shí)，陰囊上部的一塊肌肉（提睪肌）就會(huì)收縮，讓睪丸靠近溫暖的身體——有時(shí)候提得太猛，還會(huì)疼。而如果男人把燙的電腦放在腿上，提睪肌就會(huì)放松，把睪丸位置放低，讓它們遠(yuǎn)離身體。由此可知，陰囊能夠起調(diào)節(jié)內(nèi)部“氣候”的作用，讓睪丸一直處于最適宜產(chǎn)生精子的溫度下（比體溫低約4攝氏度）。（你如果想讓精子處在最健康的狀態(tài)，就別穿緊身牛仔褲，也別騎太長時(shí)間的自行車！）[2]但我們也發(fā)現(xiàn)，長有體內(nèi)睪丸的哺乳動(dòng)物，也有其他方法使睪丸保持在最佳溫度，因此，陰囊的這一功能還不足以幫我們解答睪丸特征的物種多樣性之謎。[3]

如果你想研究激素和“男性雄風(fēng)”的關(guān)系，那你應(yīng)該慶幸許多動(dòng)物的睪丸是長在體外的，讓我們無須殺死實(shí)驗(yàn)對象就能摘除睪丸，還能輕松觀察實(shí)驗(yàn)對象身上發(fā)生的變化。正因?yàn)椴G丸相對容易獲取，兩千多年來，人們早已發(fā)現(xiàn)睪丸對雄性動(dòng)物的外表、行為和繁殖能力有著巨大的影響。行為內(nèi)分泌學(xué)這門現(xiàn)代學(xué)科，就根植于人們自古以來對睪丸能力的認(rèn)識，研究的就是激素如何影響行為。

在這一章，我們將追溯人們基于對睪丸的認(rèn)識，是如何發(fā)展出一系列奇特的（以現(xiàn)代的眼光看）社會(huì)實(shí)踐，并為19—20世紀(jì)導(dǎo)致睪酮被發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)奠定了基礎(chǔ)。激素塑造了我們的大腦和身體，幫助我們存活于世、繁衍生息。在這一章，我們就先看看睪丸本身，準(zhǔn)備探索睪酮如何施展“魔力”吧。

早在公元前4世紀(jì)，亞里士多德就注意到了閹割（切除睪丸）給動(dòng)物帶來的變化。在著作《動(dòng)物史》中，他指出，“完整的”動(dòng)物和被閹割的動(dòng)物，就像處在不同生命階段（少年、壯年或老年）的男人，就像健康的動(dòng)物和不育的動(dòng)物，就像春天的鳥和秋天的鳥，一個(gè)吵鬧、多彩，一個(gè)壓抑、沉靜。被閹割的動(dòng)物表明，睪丸能夠讓雄性動(dòng)物的身體進(jìn)行特殊的發(fā)育，維持特定的雄性身體和行為特征。

有些動(dòng)物，其外形和性格不僅會(huì)隨著年齡和季節(jié)的變化而改變，還會(huì)由于閹割而改變……鳥類被閹割的部位是交配時(shí)兩性相交之處，位于尾部。若用熱熨斗燒灼兩到三次，在鳥兒發(fā)育完全的情況下，它的羽冠就會(huì)變?yōu)榛尹S色，且它不再啼叫，喪失性欲。如果在鳥兒還小的時(shí)候就閹割，這些雄性特征或傾向則根本不會(huì)隨著成長而出現(xiàn)。男性亦如此。如果在童年被閹割，那么后天長出的毛發(fā)便不會(huì)長出，嗓音也不會(huì)改變，始終保持高亢的音調(diào)……先天長出的毛發(fā)也不會(huì)脫落，因?yàn)榛鹿儆啦欢d頭。[4]

宦官，指的就是被閹割的男人，或者更具體地說，就是在古代皇帝的后宮中充當(dāng)仆役或守衛(wèi)的人。

不管是為了懲罰敵人或強(qiáng)奸犯、防止“精神不健全”的人生孩子、保留青春期前男孩高亢的嗓音、凸顯女性的特征，還是為了打造不近女色的仆從，閹割在人類歷史上都是普遍的做法，跨越了文化，超越了時(shí)代。