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作者序
Fishing

全球首部涵蓋各文明的漁業(yè)全史

很多年前,在英國一條平靜的小溪里,我用手指撓著一條鱒魚,然后抓住它,這是我作為漁夫的唯一成就。我唯一一次垂釣經(jīng)歷要回溯到九歲那年和幾個朋友在當(dāng)?shù)氐囊粭l小河里碰運氣,當(dāng)時我們只抓到了鰻魚。那曾是一種很受歡迎的食物,但我母親不喜歡,因為她覺得這種魚很惡心。

我對于魚類食物的喜愛度不亞于任何人,不過對于《釣客清話》(The Compleat Angler)的作者艾薩克·沃爾頓(Izaak Walton)所說的“釣魚的藝術(shù)”,我卻沒有太大興趣。耐心和觀察力是以垂釣作為休閑活動的漁夫必備的兩種品質(zhì),而我恰好缺乏,因此很羨慕擁有它們的人。總而言之,這是一部由從來沒捕過魚的人寫的漁業(yè)史。除了少數(shù)研究北大西洋鱈魚貿(mào)易的著作以外,目前業(yè)界幾乎沒有任何書籍甚至通俗文章從全球化的視角探討人類漁業(yè)史。

捕魚業(yè)在人類歷史上扮演著重要的角色卻往往被人們忽略。遠古人類獲取食物有三種方式,分別是狩獵、采集和捕撈。1.2萬年前,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始發(fā)展,遠古人類獲取食物的三種方式中只有捕魚業(yè)依舊發(fā)揮重要作用。在當(dāng)今世界,野生植物的采集已經(jīng)沒有任何經(jīng)濟意義。狩獵則存在于兩個領(lǐng)域,一是非法象牙貿(mào)易和傳統(tǒng)醫(yī)藥貿(mào)易所倚賴的非法偷獵,二是被北美洲作為控制野生種群的手段。相比之下,捕撈活動不僅被人們承襲了下來,而且在不斷演變發(fā)展。它先是為埃及法老提供口糧,然后為北歐水手提供食物,今天則為數(shù)百萬人供應(yīng)日常食材。然而,漁民和從事漁業(yè)的團體幾乎完全被人們忽視。他們中間很少孕育過強大的君主或非凡的統(tǒng)治者,其捕魚知識也秘不外傳,從生到死,他們都默默無聞。因此,寫下他們的歷史就得借鑒許多艱深的專業(yè)知識。

很多歷史會隨著事件親歷者的逝去而消失,這個問題在漁民身上體現(xiàn)得尤為明顯。通過一代接一代的口耳相傳,那些來自海上艱苦日子的不成文知識向我們展示了漁業(yè)的發(fā)展。19世紀(jì)70年代末,丹麥北部城鎮(zhèn)斯卡恩(Skagen)的漁民仍舊依靠在北海捕魚求生,丹麥藝術(shù)家邁克爾·安克(Michael Ancher)給我們留下了與這些漁民生活相關(guān)的大量畫作。其中一幅畫描繪的是兩名漁夫靠在一艘小船上,他們背對陸地,面迎大風(fēng),凝視著前方。兩人胡子拉碴、滿臉風(fēng)霜,嚴(yán)峻和不屈的表情頓時讓人明白了大海的含義。漁民靠海求生,而大海充滿了艱險和未知,且毫不關(guān)心漁民的命運和所遭遇的艱難困苦。本書將闡述這些漁民在現(xiàn)代世界的形成過程中發(fā)揮了哪些作用。

最早的捕撈方式源自人性中的機會主義傾向。200萬年前,我們的非洲祖先小心翼翼地觀察水塘,等待鲇魚浮出水面,然后緊緊抓住這個難得的機會。他們要悄悄接近鲇魚,不能讓自己的身影投射在水面上,再以極其靈巧的手法將困在淺水灘中的鲇魚抓出來。捉鲇魚的技巧在于懂得選擇觀察鲇魚出現(xiàn)的時間和方位,這跟采集蜂蜜、與獅子奪食和追趕小羚羊是同一個道理,只不過抓鲇魚是在水里作業(yè)而已。我們很難把這種活動稱為“捕魚”,它更像是一種延續(xù)了數(shù)萬年并帶有機會主義色彩的狩獵活動。

雖然軟體動物比魚容易抓,但上述觀察方法也同樣需要。蛤蜊、帽貝、牡蠣和海螺都是成群結(jié)隊生長在一起的,至于能否采集到,要取決于它們的可采性、水流或潮汐狀況。與魚類一樣,軟體動物也是一種起補充性作用而非人們首選的食物。對采集狩獵者來說,貝類是一種可預(yù)知的食物,也是他們維持生命的保障。每到深冬和春季,其他食物供應(yīng)不足時,人們就去河床尋找軟體動物。

每年穿越大大小小的狩獵區(qū)時,人們都會進行一些投機性捕撈和貝殼采集活動。4萬多年前,游到岸邊的鰹魚就是東帝汶(East Timor)島民的獵物。每當(dāng)有需要或遇到合適機會時,尼安德特人(Neanderthal)和冰期(Ice Age)晚期的獵人都會捉些魚和軟體動物。1.5萬年前,生活在法國西南部韋澤爾河(Vézère River)河畔和其他地方的居民每逢春秋兩季都會收獲洄游洄游,魚類運動的一種特殊形式,是一些魚類主動、定期、定向、集群、具有種群特點的水平移動。洄游也是一種周期性運動,隨著魚類生命周期各個環(huán)節(jié)的推移,每年重復(fù)進行。—譯者注(若無特殊說明,以下腳注均為譯者注。)的鮭魚,然后藝術(shù)家們把魚的形象雕刻在馴鹿的鹿角和洞穴的墻上。

這些捕撈活動不需要任何“投資”,只要在特定時間出現(xiàn)在特定地方,每個人都可以滿載而歸。古人的捕魚方式給我留下了深刻的印象,他們雖沒有驚人的技術(shù)創(chuàng)新,捕獲的魚類數(shù)目卻相當(dāng)可觀。帶木刺或鹿角尖的長矛不僅常用于陸地狩獵,還常被人們用來在淺水灘捕魚,另外尖銳的鹿角、骨頭、木鉤和后來發(fā)明的魚鉤也是理想的捕鳥工具。令人驚訝的是,古往今來,盡管人們發(fā)明了專用的魚鉤和更大的漁網(wǎng),但漁具的樣式卻沒有發(fā)生變化,而且漁夫的觀察力一直都是捕魚最重要的主要因素之一。

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