時光深處堅硬的存在

來過多少次都像第一次。

我甚至不知道，兩邊茂密的林木相夾的這條路，其實是六十多公里的熔巖河。多難以想象，熾熱的巖漿從火山口一路沸騰著，彌漫著刺鼻的煙氣恣意奔涌，擴散，不知淌了多久，一直漫延成方圓百余里的火山熔巖臺地。巖漿流過的地方，山丘、草木、石頭……瞬息間淹沒，消失，如揮毫潑墨，成莽曠遼闊的畫境。又不知過了多久，它們開始一點點兒慢下來，慢下來，一點點兒靜止，冷卻。天地鴻蒙，了無生機。巖漿阻塞了牡丹江河道，就有了世界最大的火山熔巖堰塞湖——黑龍江省寧安市境內的鏡泊湖。

有人說，從高空看，熔巖河、熔巖臺地有“龜蛇合體”之象。臺地像一只巨龜，側臥在牡丹江畔，巨龜的頭昂起，一直伸向鏡泊湖吊水樓瀑布，好像如饑似渴地飲水。蜿蜒的熔巖河猶如一條大蛇，頭部在火山口中高高翹起，身體在山谷間匍匐伸展，盤繞在臺地上，龜尾與蛇尾纏繞著，向臺地的東北方舒展。

龜蛇合體在中國古代稱為“玄武”，而構成這片地區的地質完全是玄武巖。以冰雪著稱的東北大地，地貌格局都是火山活動造就的，火山灰和玄武巖覆蓋了大部分地區，自然萬象竟是這樣不可思議。

玄武巖臺地——鏡泊湖世界地質公園最浩瀚、粗糲，而又最為沉寂的部分，平日里少有人問津。零落的幾棵樹，影子飄落在沒有邊際的臺地上，像是輕輕的嘆息。偶爾有車輛從臺地邊路過，也只是向它投去幾瞥不經意的目光，便又轉向了別處。驚天動地的火山噴溢，奔瀉百余里后靜止下來，滾熱的波浪凝固，然后就被遺忘在這里。

云朵緩緩地在天上行走，俯瞰著接天連地的臺地，形成巨大的沉默。這是浮華世界里無盡的留白，像空曠漫長的時間，又像虛度的年華在那里滔滔地流著。裸露著的黑褐色玄武巖，沒有邊際的高低起伏的溝溝坎坎，是地理名詞隆崗、壟丘、鼓丘、塌陷、裂隙……熔巖凝固后的褶皺，密布著大大小小的氣孔，那些靜止的波紋——柱狀的、繩狀的節理，是天地造化暗藏的古老秘密，無人知悉。

清代順治年間，浙江人楊賓千里迢迢九死一生到苦寒之地寧古塔，探望因“通海案”流放寧古塔的父親楊越，兩次往返寧古塔經過這里，驚異于熔巖臺地的雄秀蒼茫，在他的著述《柳邊紀略》中寫道：“寧古塔西八十里有大石曰德林，在萬山中，廣二十余里，袤百余里。其平若砥，色或青或黑或紺，或若龜文，或若羊肚；又復嵌空玲瓏，馬蹄冬冬然，若行鼓上。” 又引《盛京志》記載：“孔洞大小，不可數計，或方或圓，或六隅八隅，如井如盆如池，或如盂而中如洞，深或丈許，或數尺，中有泉，或生魚，或生草木。”

寧古塔，清初著名的流放地。寧古塔分新、舊城，舊城就是今天的黑龍江省海林市，康熙五年（1666年）建新城，便是今天的黑龍江省寧安市。楊賓所說的德林石，就是玄武巖，《金史》中稱“德鄰石”。《寧安縣志》記載：“德林石，土人曰德林倭赫，倭赫滿語謂石也。”玄武巖多氣孔，碎后總是有很多尖形銳角，古代的女真人、滿人就把它叫作德林石，意思是多棱多角的石頭。它的顏色有黑色、褐色，后來當地人又叫它青石、紫石。因為這大片熔巖臺地位于牡丹江——鏡泊湖以西，寧安人叫它西石崗子。

五一小長假，我又一次去了臺地。那時，北方大地剛剛顯現出綠意，暗淡闊大的熔巖臺地忽然明亮起來，有了顏色，遠遠近近，淺淡的是杏花，濃烈些的是達子香，學名興安杜鵑，另有我們熟知的別名，金達萊、映山紅，當地寧安人習慣叫“韃子香”。它們像被時光深藏了太久，從玄武巖覆蓋的地下、巖石的縫隙中，無所顧忌地鉆出來。它們順應時節，就像奉神諭而至，讓自己昭示天下。起伏的溝壑里，赤裸的玄武巖上，裂隙里，無邊無際地鋪滿有些野性的粉紫色，一大片又一大片，連綿不斷，像躺在大地上錯落有致的詩行。也許它們隱藏了太久，憋悶了太久，終于可以得見天日，沒有理由不深長地呼吸，沒有理由不舒展釋放，似乎是補償經久的冷寂與蒼涼，在熔巖臺地——這片石頭的莽原上努力呈現出不同尋常的盛大。

而杏花的白，或淡粉，是有些矜持、孤傲的，這幾天的盛開，似乎也不避世俗，放下了清高，一樹樹，玉立繽紛。當地寧安市政府不失時機，每年此時舉辦“韃子香賞花節”和“杏花節”，恰逢小長假，不管遠道還是近路，人們便蜂擁來到臺地，車流與人流將一向安靜的山路塞得滿滿當當。

遇到幾個沙蘭鎮村民正在臺地邊閑看光景，對熙攘而至的游人不以為然。他們說，五六十年代，這片南石崗子（沙蘭人叫臺地為“南石崗子”）有老多的樹，都是碗口粗，那林子真是盤根錯節，人進去很難走，石崗間還有許多水泡子，鳥兒多，魚也肥。這些年過度取水，石崗上水體干涸。臺地附近的村民們經常就地取材，走路都能順便折了樹枝，回家當燒柴，現在這一片臺地上已經很少看見高大的樹木了，就連韃子香也不如以前的多。

一個牧羊人從眼前走過，他的羊群在身邊走得悠閑自在。一只并不雪白的羊身上，竟然嵌著一朵明艷的達子香。是啊，隨處可觸的達子香，羊們走到哪里，都會輕易地蹭上一朵、一瓣。村民說，這個季節，臺地上嫩葉細草的，放羊的都去臺地給羊找食，一年年，達子香也被糟蹋了不少，就怕多少年后就見不到了。

可是，游人眼里，白色的羊群流動在廣袤的達子香間，恰似白云落在鮮花的大地，是多美的一幅畫。

我突然很想喊一聲，哪怕用我百分之百的聲音，換取百分之八十、百分之六十的應答，也證明它不會消失，會固執地存在。

我相信，它能聽到。

熔巖臺地二三十公里外的渤海鎮，是有“海東盛國”之譽的唐代渤海國上京龍泉府遺址，這是鏡泊湖世界地質公園最為鏗鏘的組成。渤海國是以東北滿族先世靺鞨族為主體的少數民族地方政權，幅員五千里，人口三百萬，傳十五世，稱霸一方，可以想見當時何等威武。渤海國第三代王——文王大欽茂將都城由中京顯德府（今吉林省和龍市）遷到上京龍泉府后，仿照唐都長安的形制、布局和宮闕設置建上京城，被稱為牡丹江畔的“小長安”，比同樣模仿長安的日本奈良、平安時代都城平城京還要大。玄武巖成為建筑這座都城的主要角色，垣內、外及宮城、園林全部為玄武巖石土混筑、雕鑿、砌筑。如今歷千年風雨，依然堅固。空曠的大遺址上，一排排圓形礎石深埋地下，露出蜂窩般黑褐色玄武巖，踩上去，恍如站在它舉起的高高的大殿之上。曾經氣勢恢宏的宮宇，一代代王權在這里更替，從興盛到衰敗。

上京城幾經發展，成為當時東北亞著名的大都市之一，是世界保存最完好的中世紀都城遺址，被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。上京城最大的寺廟興隆寺，隨著渤海國滅亡而荒蕪，又被道光年間的一場大火所毀，唯獨留下了寺里的石雕——玄武巖大石佛、石燈幢，成為渤海國留存的珍貴文物。明末兵部尚書、文人張縉彥在流放寧古塔時著述《域外集》，曾記“城以南有古佛屠，高丈六”“前有石塔，八面玲瓏，莊嚴精巧，尤為塞外所有”。這位老人似乎走遍了寧古塔，比寧古塔當地人更了解寧古塔的每一處。我甚至以為，寧古塔幸遇了流放這里的文人仕宦，像是上天特意安排他們來做寧古塔的觀察者記錄者，雖然于他們是種不幸和無奈。大火后的石燈幢，是渤海時期遺存唯一完整的大型佛教石雕杰作。

玄武巖，無疑是時間在這里留下的一份豐富饋贈。

在玄武巖上稻作區生長的“石板米”，又成就了久聞于世的響水大米。一粒粒米，青白如玉，陽光下晶瑩剔透，泛著溫潤的光澤。一碗米粒飽滿透亮的米飯擺在面前，濃郁的飯香不可阻擋地直入口鼻，嚼在嘴里，綿軟柔糯，有彈性。不就菜，可以很快吃下香噴噴的一碗。這都源自于它特殊的生長環境——玄武巖。

玄武巖“石板地”上灌溉的水為鏡泊湖流出的地下泉水，水質潔凈，大面積石板地吸收熱量，使地溫、水溫都比普通稻田高出2—3℃，夜晚仍有余溫。世間萬物，擁有了光，就意味著獲得更多價值的可能。水稻因此成熟度高，造就了響水大米獨特的米質，成為國家地理標志產品。《新唐書·渤海傳》記載，渤海國進貢給唐王朝的貢品之中，就有響水大米。至宋、元、明、清，響水大米始終是歷朝貢米。

站在玄武巖上，似乎是站在時間的中央，看到過往，又極目將來。其實這是做不到的，我只是分享時間帶來的一部分，并被熔巖臺地的堅硬與孤寂渲染。它孤獨而不荒涼，已然越過千年，也算是天地間的完滿了。

正午的陽光透過云層，靜靜地俯視，巨大斑駁的光影投在臺地上，像無言的回聲。遠望臺地，它竟好似天地間經年未開的巨大的花朵，昂然大氣，蒼然怒放。