慶歷七年（1047年）蘇洵落第，五月聽聞父親蘇序過世當即返家。自此，蘇軾兄弟日日受教于父親，讀書的地方就在后園書齋。

某日閑暇，他為兒子取學名，一為軾，一為轍。蘇軾，字子瞻，一字和仲；弟弟蘇轍，字子由，一字同叔。而后，還特作了一篇《名二子說》。

輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。

天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。

在蘇洵看來，軾是車前供人搭手的橫木，無它，在面相上會比較難看。所以，他為大兒子取名為“軾”，是希望蘇軾要注重“外飾”，做事要三思而后行，不可莽撞。至于車轍，天底下的車都循轍而行，論功勞，算不到車轍頭上。假若車子翻倒，也怪不到車轍頭上。所以，他為小兒子取名為“轍”，是希望蘇轍能自由灑脫，不必過于擔憂福禍。

從這取名中，可見蘇洵對二子寄予厚望，也深感憂慮。

后園風景獨好，蘇軾“著書不暇窺園葵”，到了期限，《春秋》才讀了一半，心底慌如掛鉤受驚的魚，惴惴難安。多年后，蘇軾被貶海南，回想起當年辛苦讀書的模樣，特作《夜夢》：

夜夢嬉游童子如，父師檢責驚走書。

計功當畢《春秋》余，今乃粗及桓莊初。

怛然悸悟心不舒，起坐有如掛釣魚。

不同于程氏的循循善誘，蘇洵教子嚴厲苛刻，每日課業必須在規定時間內完成，不得有絲毫懈怠。

每當晨曦露重時，蘇軾早已安坐在桌前誦讀詩書了。二老站在一旁，靜靜聽如鼓琴般閑美的音調，不覺沉醉其中。門外閑云飄蕩，歡暢自由，一草一木在天地間盡情呼吸，花紅柳綠，風里混著甜甜的花香。讀書雖苦，但看著父母欣喜的神情，一家人和樂融融，蘇軾心中生出了些許趣味。

待兒子們學問稍長，蘇洵開始考問他們以檢測所學成效。一日，三人共讀到富弼的《使北語錄》，里面道：“用兵則士馬物故，國家受其害，爵賞日加，人臣享其利，故凡北朝之臣勸用兵者，乃自為計，非為北朝計。”

文中所談關于戰爭，意在勸說北朝不要用兵打仗，言辭委婉，能站在對方及國家角度切中要害，實屬外交辭令中的典范。蘇洵靈機一動，下意識地問：“古人亦有此意否？”

富弼所言，挑明鼓勵戰爭只會讓朝中臣子沉溺于追逐名利，這是為臣，并非為國。對此，蘇軾了明于心，隨即想到嚴安上書所講，成竹在胸對曰：“‘徇南夷，朝夜郎，降羌、僰，略薉州，建城邑，深入匈奴，燔其龍城，議者美之。此人臣之利，非天下之長策也。’正是此意，但不如此明白。”

深諳典籍內容，又有自己的見解。聽罷，蘇洵欣然點頭，春風滿面。

眉山城西有處學館，學者劉巨在此教學，從學者絡繹不絕。見狀，蘇洵讓兩兄弟前去求學，長達三四年之久。

有一次，劉巨作了首詠鷺鷥的詩，頗為自豪地給得意門生賞鑒。蘇軾讀后道：“整首詩很好，不過后兩句‘漁人忽驚起，雪片逐風斜’有些不妥，沒有給雪片一個歸宿。不妨以‘蒹葭’為終結，改為‘雪片落蒹葭’。”

在劉巨的眾多學子里，二蘇、定國及安國資質偏佳，聽聞蘇軾的一番見解，他轉身對其他人說：“我沒資格做他的老師了！”

春秋數載，筆落驚魂，千古文章堪比星月明珠，絕倫的文思可撼動山河。

青山巍峨，薄薄的輕紗籠在表層，看不分明俊骨，但顯露出的氣勢恢宏，暈染了每一條溪流。

眉山靈秀，鄰邑青神縣位于岷江之濱，風光秀麗，以中巖山為最佳。

一日，蘇軾、蘇轍、家氏三兄弟及程家表兄程正輔外出，相約游賞李白的讀書樓。一路上，景色怡人，引發了蘇軾心中作詩的興致。既然前去李白的讀書樓，他提議以此樓為題，并以樓作韻，一人吟誦兩句，最終合成一首詩。

蘇軾稍作沉思，昂首吟道：“斯人曾登讀書樓，詩性如水向東流。”

蘇轍尾隨其后，娓娓道來：“美酒一斗難為醉，白發千丈不識愁。”

家定國連連拍手叫好，順勢接上：“春色茵茵迎歸燕，白水悠悠送輕舟。”

三人作畢，一同望向程正輔，只見他支吾半天吟不出一字，窘得滿臉泛紅。靈光乍現之際，手指著遠處的寺廟道：“我肚子餓了，不妨討些齋飯吃了再說？”

眾人面面相覷，明白他的小心思，應答后便朝寺廟飛奔而去。

臨寺廟近了，只見門上赫然寫著“棲云寺”三個大字，遒勁有力，典雅古樸。大家朝內部走去，覺悟大師迎面而來將眾人引至佛堂。熱情款待后，他命小和尚拿來一只托盤，盤中放有筆和墨汁。眾人不解，他遙指外面的山崖說道：“此山名為連鰲山，可惜經年無人題名，久聞眉山才子大名，今又有諸位同行，不知可否賞臉留下墨寶？”

頓時，堂內寂靜無聲，大家相顧而不動手。尷尬之際，蘇軾向前提筆蘸墨，筆鋒利落，汪洋恣肆地揮就“連鰲山”三個大字。

覺悟大師得償所愿后，引眾人賞棲云寺的美景。先登小昆嶺，再游仙人臺，觀茂林修竹，安享寺中不可多得的寧靜。從竹林取道而行，耳邊時而傳來清泉的脆響，如鳴佩環。沉醉間，眾人紛紛贊嘆景致的美妙絕倫。

就在這時，覺悟大師大笑著向他們介紹：“青神縣的中巖寺才堪奇妙。那里的主持是我的師弟，人稱遲悟大師。鄉貢王方在那里執教，不少名流賢士經常匯聚一堂切磋學問。你們如若想去，我可修書一封。”

次日一早，大家吃過齋飯，收拾好行囊，便興沖沖地趕往中巖山了。進入境內，途經處只見古剎接連不斷，奇形怪狀的巖石不計其數，石上多刻有圖像，一時令人眼花繚亂。

剛入中巖寺，恰有位著青衫的男子迎面走來。問后得知此人叫王繼，專門來接待他們。出門在外，對于陌生人少不得防范，可此人知曉他們要去中巖書院，便不再多問，跟著他沿山路一直前行。

山勢回環，路途遙遠，走了一個多時辰。臨近小潭，潭中魚怡然不動，不一會兒又游向遠方。圍在水潭邊的人不少，不知是與魚逗樂還是在干其他的事。

正當蘇軾陷入沉思時，王繼俯耳悄聲說：“那位身形清瘦的便是執教王方，旁邊著袈裟的是遲悟大師。”沿著王繼所指方向望去，蘇軾與王方的目光交匯，隨即相互點頭示意。

“諸位前來，是敝寺的榮耀。現在大家所見的這個水潭，是中巖山的一大奇趣——潭水永不枯竭，魚通人情。可惜，這么多年一直未得好名，不知在座英才有何高見，懇請不吝賜名！”王方一邊說著，一邊命人拿來紙筆。

話音剛落，才俊們紛紛取了紙筆，或驚喜萬分，或愁眉不展。落筆之際，魚躍出水面，而后互相追逐嬉戲。一陣微風拂面而來，水面激起層層的細紋，魚兒暢游其間，愈加歡樂了。

眾人氣定神閑地寫著，有寫“魚游池”的，也有寫“魚躍池”的，還有寫“魚樂池”的。蘇軾笑而不語，下意識拍了拍手，魚兒爭相跳躍，濺起圈圈的漣漪。

遲悟大師和王方在一旁觀察，不覺露出笑意，向王繼使眼色示意。不一會兒，王繼來到蘇軾跟前，問他有何高見。此刻，眾人將目光都聚集在他身上，遲悟大師和王方更是滿眼期待。蘇軾快步靠近水潭，向水中的魚兒招招手，喃喃自語，不知在說些什么。說完，只見魚兒不約而同地游向了遠處。

這時，蘇軾欣然走到桌前，提筆寫下了三個大字：喚魚池。眾人看罷，無不驚嘆贊許。遲悟大師捋了捋胡須，向諸位宣布：“此次征名，承蒙諸位賢才賞光，最終題名待我與執教商定后揭曉。”

一場平常的游歷，一次別開生面的切磋，誰都沒料到，這是一場浪漫的預謀。

原來，王方早先從遲悟大師處見識過蘇軾的文采，對蘇軾頗感興趣，恰好女兒已到出嫁年齡，蘇軾并未婚配，便與遲悟大師上演了這樣一出戲。

征名完畢，王方將題名一一遞與王弗過目。見到“喚魚池”三字時，王弗不由得內心雀躍。遲悟大師從旁問：“你可知這是由誰所寫？”

王弗眉頭緊鎖，連連搖頭。

“蘇軾，就是那個眉山才子蘇軾。”

見父親這般高興，定是不假。王弗細細端詳這三個字，挪不開眼。

“你覺得‘喚魚池’這名如何？”

王弗答：“喚，傳神處在于道出了人與魚間的情誼，其他字注重魚的姿態。這一對比，高下自然分明。”

王弗出身書香門第，比蘇軾小三歲，容貌姣好，腹有詩書，秀外慧中。聽得這番話，王方與遲悟大師也深以為然，便一同前去揭曉答案。待人散盡，她提筆寫了“喚魚池”三個字，他們不知道的是，這恰也是她為寺中水潭取的名字。

寺院內，眾人落座后，愜意地高談酣飲。蘇軾安坐其中，卻不知因這題名一場良緣將要不期而至。

天上繁星點點，人間才俊千萬，冥冥注定便會不期而遇。

可有的人，沒這么幸運。

宋仁宗皇祐五年（1053年），蘇軾的姐姐八娘被許給了程正輔。蘇洵本想以妻兄為親家，以侄子為女婿，孰料幼女嫁過去不討喜，丈夫又薄情，不久受盡虐待去世了。失去愛女的蘇洵心痛不已，寫罪狀控訴程家，宣布從此與親家不相往來。

命運有時就像一場賭博，來去飄忽不定，福禍也未可知。自古女子出嫁從夫，萬般委屈也只能獨自忍受，默然咽下人生的苦水。

有人命途多舛，所嫁非人；有人順遂安穩，所求皆是所愿。

前世因緣，早有定數。一個是園中牡丹，富貴而不嬌氣；一個是天上明月，璀璨耀眼。既是有緣，縱使不曾謀面，也終會相見。

那一年，蘇軾十九歲，王弗十六歲，二人喜結良緣。金風玉露一相逢，自此夫唱婦隨，笑看紅塵，不悲亦不喜。