“影”的象征性意味歷來是被眾多學(xué)者津津樂道的話題，它似乎是《孤獨(dú)者》里的魏連殳，似乎是《在酒樓上》里的呂緯甫，又似乎是魯迅先生的內(nèi)心世界。

它曾經(jīng)也跟隨著“睡到不知道時(shí)候”的“人”——“你們”——東奔西走，但這些“人”有的消沉了，有的背叛了，有的懷著希望，有的執(zhí)著于托爾斯泰主義的“黃金世界”。而這些都是“影”所不愿的。“絕望之為虛妄，正與希望同。”在認(rèn)識(shí)到絕望與希望皆為虛妄之后，影“彷徨于無地”了。它不愿在黑暗中死去，無法希冀于光明，又不愿在“明暗之間”做無休止地探索，于是它的內(nèi)心進(jìn)入了反復(fù)的拉扯與掙扎。但它終于“彷徨于明暗之間”，做了兩間獨(dú)彷徨的荷戟小卒，做了歷史的“中間物”。于此間，它是迷茫的，它不知道自己將陷入“黑夜”還是“白天”。介于這種未知的恐懼，最終它毅然滑向黑暗。雖然孤獨(dú)、虛無，但于這絕望看得太清，“惟黑暗與虛無乃是實(shí)有”，所以贈(zèng)予“朋友”的只有“黑暗與虛空”。但“究竟是否真確，又不得而知”，所以“不敢邀請(qǐng)別人”，于是只能孤身地“走”下去，“在沉默中爆發(fā)”，作“虛無的反抗”，“只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我”——不愿抹殺青年的希望，但愿做“此后唯一的光”。