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  • 行者足跡
  • 菩提洲
  • 4104字
  • 2024-07-23 17:22:29

大昭寺

這天一早,不知道是因為馬上就要拜見覺臥佛還是別的原因,幾位高原反應非常嚴重的弟子都覺得自己好像換了一個人,頭痛無力的癥狀一下消失得無影無蹤,一個個神清氣爽。人的身體有時也會影響到心情,現在身體已完全恢復的弟子們一大早就走出各自的房間,見面時一邊問好,一邊彼此開著玩笑,走廊里不時傳出大家的笑聲。待師兄們到齊,大家再次相約來到堪布的房間問安。但今天的景象與昨天完全不同:堪布的房門已經打開了,幾位出家師父正靜靜地坐在外間的地板上,房間內靜得沒有一點聲音。聽到有人進來,堪布招呼大家進到里間。來到臥室,大家看到堪布正躺在床上,表情顯得非常疲憊。“我現在感覺不太舒服,想再躺一會兒,但應該問題不大,你們不用擔心。還是按昨天的安排,上午你們都去轉繞大昭寺,下午我們一起為覺臥佛像貼金供養。”堪布對大家說道。弟子們一個個跪在堪布的床邊,不敢多語,待堪布講完,大家默默地退出了房間。

走出堪布的房間,好像所有人都明白了其中的原委,有幾位弟子還忍不住流下了眼淚。

包括佛陀在內的很多祖師大德都在經論中宣說了轉繞佛像、佛經和佛塔的功德,這也是修行人清凈業障積累功德的方便法門,更是佛弟子重要的修行內容之一。

早年,圣城拉薩的建筑布局就是以市內幾座大寺為中心,再逐漸向外發展的。而拉薩最著名的街道就是在大昭寺外面的八廓街,“八廓”意為“繞行”。在拉薩,信眾至少有三條轉繞圣跡的路線:在大昭寺內,有一條圍繞寺廟供奉的世尊十二歲等身佛像所在主殿的路線,被稱為“朗廓”;圍繞整個大昭寺轉繞的路線被稱為“八廓”;還有一條是圍繞整個圣城拉薩的路線,被稱為“林廓”。即使是在今天,一年四季中在這三條路線上轉繞供養的信眾仍然絡繹不絕。多少年來,這幾條看似平常的街道,已被虔誠的信眾當作自己修行與走向解脫的路。

弟子們來到八廓街,馬上匯入了轉繞的人流。在快轉繞到大昭寺的正門時,“唰唰唰”的聲音吸引了大家。走近一看,所有人都被眼前的情景震撼了:幾百位藏族信眾正在大昭寺門前磕著大頭,一張薄薄的墊子和兩張硬紙片就是他們的全部“裝備”。“唰唰唰”的聲音就是他們在伏地頂禮時,手上的紙片與石板地面摩擦時發出的。在常人眼里,藏地的生活條件確實有些艱苦,但這個民族在精神上的富有與對信仰的追求會讓很多與他們接觸過的人都相形見絀。看到這里,不少弟子拿出照相機開始拍照。就在這時,在磕頭的人當中,大家竟意外地發現了兩位“老朋友”—多登的妻子和父親。除了紙片與墊子這些“必備裝備”以外,他們身邊還多了一個暖瓶和裝糌粑的布袋,看來他們中午是不打算回家了。看到昨天家中的客人,多登的父親和他周圍的幾位藏族人馬上招呼大家過去,并示意大家使用他們的墊子在這里磕頭供養,積累功德。雖然民族不同,語言也不通,但此時大家的心肯定是相通的。弟子們也不見外,趁他們休息的時候,開始使用他們的“裝備”在大昭寺前磕起了大頭。

?大昭寺門口,虔誠的人們長年在此磕大頭

午飯后,按照堪布的安排,大家都早早來到了大昭寺的大殿前。刀登活佛、白瑪多吉和拉夏喇嘛等也提前來到這里,他們每人都抱著一大包剛剛請來的哈達,一一分給大家,準備一會兒供養給覺臥佛像。幾十位弟子手捧哈達等待堪布的到來。在這里轉繞、磕頭和供燈的藏族信眾看到這個情景,馬上明白今天會有人在這里為覺臥佛貼金供養,于是大家也開始向這里聚集,準備一起隨喜參加這次貼金。

就在大家在大殿前忙碌時,希阿榮博堪布與多登已經提前來到大昭寺。在多登的引見下,堪布見到了大昭寺負責接待的僧人拉巴勞師父。拉巴勞師父看上去有30多歲,給人的第一印象是略顯嚴肅。當明白堪布的來意,特別是得知堪布來自喇榮五明佛學院后,拉巴勞師父也表示了自己對學院和法王如意寶的信心,然后馬上安排貼金事宜。在接下來一個多月的朝圣過程中,這位拉巴勞師父給了堪布和堪布帶著的這只朝圣隊伍很多的幫助。而在此后的幾年間,他還依然與堪布保持著聯系。

2點鐘左右,希阿榮博堪布來到了大昭寺的大殿前。這里的大多數信眾并不認識堪布,但莊嚴的法相再加上與生俱來的那種氣質,讓堪布一出現就立即成了現場的焦點,大家紛紛上前向堪布頂禮供養,大昭寺的院內開始有些騷動。等候在門口的大昭寺的僧人立刻上前與堪布見面,一些僧人同時打開了大殿的正門。在為信眾摩頂加持后,在拉巴勞師父的陪同下,堪布步入大殿,隨行的弟子與信眾也跟在堪布的身后走進佛殿,由于跟著進來的人很多,讓原本比較寬敞的大殿此時竟稍顯擁擠。

現在供養于大昭寺的釋迦牟尼佛像,是佛陀住世時按照佛陀十二歲時的身像所造,關于這尊佛像以及佛像的制作過程在佛教史書中是這樣記載的:佛像是由一位叫毗首羯磨的工匠用人天供養的諸多寶物比照釋迦牟尼佛十二歲時的身量鑄造而成,佛像完成時全身色如熟金,兩手中一手結定印,一手壓地印,相好莊嚴。誰若能親見這尊佛像,即能解除三毒病苦,如能發起真實誠信,就具足了見聞念觸等功德,這尊佛像與真實佛陀沒有差別。通過這些記載可以看出,朝拜覺臥佛像的加持與功德不可思議。

?大昭寺供奉的覺臥佛(釋迦牟尼佛十二歲等身像)

早在一千多年前,這尊佛像便由古印度被迎請到漢地的唐朝。后來藏王松贊干布在迎娶文成公主進藏時,這尊佛像就隨著文成公主來到了圣城拉薩。

當年,佛像被安放在現在的小昭寺內供養。后為躲避戰亂,佛像曾被信眾藏于大昭寺的夾墻內。為確保佛像萬無一失,聰明的信眾還特意在夾墻上畫上了一尊文殊佛像以“掩人耳目”。待戰亂結束,要重新取出佛像時大家可犯了難,因為夾墻上已經畫上了文殊佛像,破墻取出佛像的做法對于虔誠的佛弟子來說是不可想象的。在大家不知所措時,這尊畫有文殊佛像的夾墻竟自動移開。人們取出佛像后,就將這尊佛像安放在了大昭寺供養,而那尊畫在墻上的文殊菩薩佛像也讓信眾生起了信心,于是那尊文殊像也被人們妥善保存供養直到今天。

千余年來,為利益眾生弘揚佛法,無數的高僧大德都曾來到這尊佛像前供養發愿,藏族人也有這樣的說法:在覺臥佛像前發愿,只要愿力清凈,就一定會實現。而佛像所在之處,也必定會教法興盛。

在寺廟僧人的引領下,堪布一行來到了覺臥佛像前。見到心中久仰的圣像,堪布馬上開始頂禮供養,身后集聚的幾百名信眾,看到堪布頂禮,也馬上雙手合十,跟著堪布在佛像前頂禮供養,并開始低聲念誦祈禱的經文。頂禮畢,僧人們請堪布與隨行弟子進入了專門供養覺臥佛像的殿堂,堪布登上覺臥佛像的基座,坐在了佛像的旁邊,然后以頭禮佛像的手,心中開始祈禱。現場安靜下來。此時此刻,佛陀與堪布的距離是那樣的近,如師徒、如父子……

不久,隨著堪布的念經聲起,弟子們也開始跟著堪布一起念經發愿。作為一名虔誠的佛弟子,大家此時的心境是任何語言都無法描述的。仰望佛像,跟著堪布念誦著經文,慢慢地,宿世的善根在殊勝的對境前被悄然喚醒,眼中的淚水像斷了線的珠子,怎么也無法止住。在祈禱與發愿的誦經聲中,大昭寺的幾位僧人開始取下佛像身上的法衣,為覺臥佛像貼金供養。筆刷蘸著純金金粉,供養本師釋迦牟尼佛。

在大昭寺的大殿內,除供奉著世尊十二歲等身佛像外,還有觀音菩薩的化身藏王松贊干布像,松贊干布示現圓寂前與文成公主、墀尊公主同時融入的那尊千手千眼觀音菩薩像,法王如意寶的前世列繞朗巴大師掘取的一尊蓮師佛像,幾十年前由安多龍多克服種種違緣發心建立的一尊蓮師佛像以及自然顯現的度母佛像等,在為覺臥佛像貼金后,堪布又為這里的其他佛像一一貼金供養,貼金持續了兩個多小時。

貼金即將結束時,堪布忽然把隨行的漢族弟子叫到身邊:“你們現在一起念誦《普賢行愿品》,好好發愿。”于是幾十位漢地弟子又回到覺臥佛前,圍坐在一起,開始用漢文念誦《普賢行愿品》。剛才跟隨堪布的一些藏族信眾也圍攏過來,從他們的眼神中也能看出,面前這些席地而坐、用漢語整齊劃一地念誦經文的朝圣者,讓他們也多少感到有些好奇。下午五六點鐘,堪布拉薩朝圣開始后第一次在大昭寺的貼金圓滿結束。

回到住處,大家發現堪布的房間外站著一位手拿布袋的出家人,看到堪布回來,出家人馬上獻上哈達,并將布袋供養給了堪布。

原來附近一座寺廟的住持在得知堪布來到拉薩后,讓這位僧人給堪布拿來供養—藏族人招待最尊貴的客人時才會拿出來的食物。雖然與這位住持從未見過面,但堪布好像并沒有太客氣,為這位出家人摩頂加持后,接過了這份“特殊”的禮物。不知是巧合還是什么原因,在堪布此次朝圣過程中,時常會有一些素不相識的人帶來各種各樣的食物供養。

晚上弟子們再次來到堪布的房間。“今天我們為覺臥佛貼金非常圓滿,我看到你們不少人在覺臥佛像前都哭了,在殊勝的對境前,因為信心流下眼淚,功德非常大。”在與堪布聊天的不經意間,弟子們又得到了堪布的鼓勵。

就在大家都準備休息時,又出現了新情況:俄色師兄的家人從北京打來電話說他母親病危,此時正在醫院的急診室觀察,因為北京那邊家人的電話快沒電了,所以俄色沒能問得太細。聽到這樣的消息,大家也都不免有些擔心。“放心吧,上師一定會加持的!”為了安慰俄色,師兄們勸說道。

“這回可不一定,你應該準備為母親超度。”聽到大家的議論,堪布對俄色說道。聲音雖然不大,但現場所有人都清楚地聽到了,大家面面相覷一時不知說什么好。“是,到時候要好好為母親超度啊。”也許是怕弟子沒聽清楚,堪布又重復了一遍剛才的話。

凌晨3點鐘左右,俄色接到家人電話,母親剛剛離世。一方面擔心那邊的電話沒電,一方面更是見母心切,俄色顧不上掛電話,甚至連最起碼的禮貌也忘記了,直接拿著電話闖進了堪布的房間。簡單地了解情況后,堪布接過弟子手中的電話,讓那邊把電話放到剛剛離世的母親的耳邊,開始念經超度,而跪在堪布床前雙手合十的俄色師兄心里又開始擔心:家人的手機原本就快沒電了,又經過了一宿,這個電話會不會中途斷了呢?

堪布的念經持續了20多分鐘。“感謝上師的恩德。”待念經結束,那邊傳來了家人清晰的聲音。

接著,在俄色師兄的請求下,跟隨堪布朝圣的幾十位師兄發心在四十九天內為這位剛剛失去人身的老人念誦一遍《地藏菩薩本愿經》。凌晨5點鐘左右,幾位師兄一起送俄色趕往貢嘎機場。弟子們租住的房間內只剩下在房間內休息的慈誠師兄和剛剛皈依不久的小張師兄等人。

看著出租車消失在夜色中,大家的心情也不免有些低落。

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