1.5　提醒與鼓勵(lì)

關(guān)于如何閱讀和使用本書，我有幾句提醒的話要說。我之所以將幾個(gè)元倫理學(xué)問題作為出發(fā)點(diǎn)，是因?yàn)樵谖铱磥恚軐W(xué)常常始于這樣的困惑：人們對(duì)某件事情所持的諸多信念，不可能同時(shí)全都為真。這意味著，本書前面幾章會(huì)讓讀者感到不知道該怎么思考，而這種反應(yīng)是正常的。如果你曾在另一門學(xué)科中應(yīng)付自如，那么這種情況可能讓你感到受挫。我給你的建議是，不必對(duì)此太過擔(dān)心。當(dāng)我們著手研究元倫理學(xué)領(lǐng)域中各種更為高階的理論進(jìn)路，亦即我們將要考察的那些特定的元倫理學(xué)理論，你將會(huì)探索對(duì)某些問題的一系列可能的回應(yīng)，這些問題一開始難免讓人茫然失措。通過了解以前的研究者如何消解這些問題帶給他們的不安，你最終就能更好地理解引發(fā)這些擔(dān)心的根本動(dòng)機(jī)是什么，以及如何回應(yīng)它們。后面討論各種重要的元倫理學(xué)理論的幾章，闡述了對(duì)這些問題的系統(tǒng)回應(yīng)，在你熟悉其中一些回應(yīng)之后，甚至可能想回到前面講難題的幾章，并從中得到更大的收獲。這里我主要是想說，研究哲學(xué)一定會(huì)與困惑相伴。不要因此氣餒，沒有什么是一望而知的。

我還有一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的提醒。我自己的哲學(xué)寫作是通過仿效我所讀的東西學(xué)會(huì)的。我要提醒你的是，相比專業(yè)寫作，教材寫作在注釋方面沒有也無需那么嚴(yán)格。由于這是一本教科書，而且我力求簡(jiǎn)明扼要，所以在文獻(xiàn)引用上，本書不是你自己從事哲學(xué)寫作的良好范本。本書試圖討論很多人的思想，這些人又是在回應(yīng)其他人的思想。倘若每個(gè)觀點(diǎn)都要標(biāo)明出處，恐怕書中每一段話都要加注。但對(duì)于許多重要文獻(xiàn)，我確實(shí)使用了括號(hào)簡(jiǎn)注，每一章末尾還提供了拓展閱讀建議，并附有頗為詳盡的參考文獻(xiàn)。

(1)　本書所說的“倫理”（ethics）和“道德”（morality）是同一個(gè)意思。不同作者在撰述時(shí)可能偏向于采用其中某個(gè)詞，但兩個(gè)詞之間不存在公認(rèn)的區(qū)別。

(2)　因此，在博客上可以用這個(gè)前綴表示那些以博客本身為主題的線程（threads）。

(3)　Stephanie Strom，“McDonald's Set to Phase Out Suppliers’ Use of Sow Crates，” New York Times （February 14，2012），p．B2.