1.在哈貝馬斯版本的話語倫理學中，被廣泛討論的倫理上善的東西與道德上正當的東西之間的區分是最重要的，但是話語倫理學既沒有發明這個話題，也沒有發明這個術語。[1]相反，這一區分表達了人與人之間絕對需要的道德相對于倫理教義和綜合的世界解釋的獨立性，它認為主體間約束的這一領域是對整個人類有益的一部分。[2]于是，規范世界的統一性被打破了，這要求從根本上重新定義實踐理性。

為了澄清倫理與道德之間...