“西方的妄想”源自笛卡兒理性的基石：人類妄圖憑借幻想從世界之中掙脫出來，成為自然的主人和占有者，繼而統(tǒng)治一切。自那時(shí)起，人類命運(yùn)轉(zhuǎn)向了瘋狂的進(jìn)步主義和生產(chǎn)至上主義，直至今天對(duì)技術(shù)的盲目崇拜。這種不可持續(xù)的“歐洲模式”不但破壞了自然環(huán)境的平衡，還深刻地異化了個(gè)人生活的三個(gè)關(guān)鍵方面——工作、休閑與愛情：支配勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)鐘模式已升級(jí)為控制模式，控制系統(tǒng)通過不斷追求更高產(chǎn)量和滿足不斷攀升的金錢欲望向現(xiàn)代奴隸們?cè)S諾幸福和夢(mèng)想；資本家們欣喜地發(fā)現(xiàn)發(fā)展“休閑產(chǎn)業(yè)”可以獲得巨大的利潤(rùn)，大眾則在民主的名義下“消費(fèi)”掉自由時(shí)間并沉溺于瘟疫般的娛樂以及被制造出來的需求；性資本把自由和免費(fèi)的色情轉(zhuǎn)變成高利潤(rùn)的淫穢制品，民主則鼓勵(lì)個(gè)體走向這樣一種挑戰(zhàn)自然的命運(yùn)——性別不由人，性身份卻可以自由選擇；愛無能，欲無限，享樂至上！