當一個人在一個工作崗位上，他體制化了以后，就逐漸失去了自我。他會主動的將他每天的時間都填充的滿滿的，一分一秒的空隙都不留。他認為只有那樣的情況，他才會心安。否則，他內心會生出譴責自己的意識來，無形中覺得自己的價值沒有得到充分的體現。對，他必須每天都充分體現他存在的價值才能行，否則，無論做多少事情，他都覺得無法彌補因為他在這一天里面有哪怕幾分鐘的空閑所帶來的自己非常無用的感覺。

這種情況在心理學上有很多種稱呼，比如強迫癥，完美主義癥，時間焦慮癥，孤獨癥等等。但歸根到底，問題還是出在對自己價值的認知上面。價值之于一個人，無非是個人價值和群體價值兩個方面，而群體價值又是個人價值的實現方式。周圍都是人，他卻感受到時刻存在的孤獨；手上全是事，他卻找不到自己的位置。實際上都是因為沒有真正認識清楚自己的人生定位和社會定位的關系。

人這一輩子在人生上和事業上，能做的事情并不多，我們不妨找個時間將它們都梳理出來，作為大事，作為目標。然后在這中間實現自己的價值。這就足夠了，何必杞人憂天，何必郁郁終日，這世界本不是你的，你只是過客而已。對得起自己，對得起自己的事業就可以了。你自己的歷史，也就是沉淀在你記憶中的點點滴滴，就是最好的證明，試著回想一下，有幾件事是你能夠一下子就能回憶起來的？又有幾件事是你當初覺得快要天崩地裂，結果到現在只剩下一點點模糊的影子的？沒有，幾乎沒有。痛苦的事情，我們很快就忘記了那種痛苦，可快樂的事情，我們能永遠記得那種快樂。為什么我們總是覺得時間過得很快，是因為沒有多少值得讓我們記憶的事情。每天都被雜亂無章、紛繁復雜、毫無條理的事情把時間填滿，你都沒有時間去做真正有意義的事情。如果每天都是這樣，每個月，每一年都是如此，那此生必定虛度。

完成你該完成的事情，將不是你必須去做的事情，交給別人去做。如果你每天將不必你去親力親為的瑣事也都自己處理，那么留給別人做的事情就不多了，或者你將本該屬于別人的工作都給做了，在你看來，這是幫了別人，而在別人看來，你就是越俎代庖。對你，對這件事，對他人，都是不好的。

要留給自己足夠多的空閑的時間，用來學習，用來思考。人要不斷的學習，學習的過程是個自我提升的過程。一定要注意，學和習的關系，學，指的是我們去看別人怎么做，去觀察去聽取一些對我們有用的信息，總而言之，就是去看別人做一件事情的經驗是什么；習，是我們要根據學到的經驗，在實際工作和生活中加以檢驗。記住，永遠不能唯經驗，要實事求是，要見路不走。別人的經驗，只在他所處的時空，他所有的經歷，他所存在的那個世界的各種條件下，才管用，這是一個復雜的系統，包含無以計數的外部和內部的條件參數，缺一不可。我們只有通過“習”，在我們的實踐中，參考那個經驗，并加入我們自己的條件，才能對可能出現的結果，或事件可能的走向做一個大概的估計，對于這個估計的準確性還取決于時刻變化著的條件。因此，沒有哪個圣人能夠準確的預知未來，我們也就沒有必要過度的糾結事情的成與不成了。關于思考，絕不是一個總結經驗的過程，任何的經驗都是對過去的總結，都是利用一些片面的條件所編織一個故事。在不明所以的人看來，會將這些經驗奉若圭臬，而事實上確實有不少人在唯經驗而行。思考，是明晰真理的過程。思考，絕不是一個結果，它是一個永遠都在路上的過程。思考，是一個自我挖掘，自我剖析的過程，一次完整的思考，就是一次心靈治愈之旅。思考是一個修行的過程，思考并不辛苦，它會給人帶來無以言表的愉悅。通過思考，我們會逐漸的提高自己對自己的認識，加深對世界的認知，也逐漸的能夠理解一些通常難以理解的事情。

不必每天都將你的時間都填滿，當然也不要因為一件沒有預料到，并且你認為不重要的事情占據了你的時間，你就認為是浪費了生命。人生就是經歷，沒有誰一生下來就目標明確，就能直奔成功而去的。做你認為重要的事即可，如果你此刻有重要的事情去做，而這件事情又是你想去做的，那么就去做吧，不要在意這件事情到底對我們當下一個階段的那個目標的達成有沒有幫助。而一件事情，如果發生在你恰好沒有事情可做的時候，這件事情只要不是你非常厭惡的，出離了你的某種底線的，那么大可以參與一下，說不定還有意想不到的收獲呢，當然也不能抱有任何不切實際的期望。

我們的生命的旅程沒有時間表，我們的事情早一天晚一天完成都沒有什么不可以，因此，也就沒有什么事情是今天必須完成的，也沒有哪件事情是明天必須完成的。只要盡力了，只要因緣際合了，什么時候完成，它自有定數。要知道，一切都是最好的安排，是在你自己能力的加持下，各種條件具足了，結果自然而然的就產生了，不以人的意志為轉移。一件事情沒有按照我們的所預想的那樣發生，那么它必定是走向了一個我們的雙眼無法看到的好的方向，它也必定是為我們有效的規避了一些不必要的麻煩。

人生來是自由的，這是自然給予每個人的財富。顯然，無論在原始社會還是當今時代，或者說在歷史上的任何的時刻，人總不能只靠自由活著，我們要用自由交換一些生存的基本要素（相關的觀點見關于“自由”的論述部分）。但是，貪婪、奢侈、無序的競爭，讓我們用自由交換了一些我們根本用不上的東西。須知，當一些事物對你根本沒有多少實用價值的時候，這些東西的之于你的根本價值也就不存在了，而你用自由交換的那一部分就根本是一項失敗的交易。這樣的事情的發生所帶來的對人的禁錮，是我們容易理解的。但我們卻存在另外一個極端，即根本就沒有什么交換的過程的發生，你卻自己將寶貴的自由給丟棄了，說的就是我們這篇文字所討論的內容，你用一些瑣事，一些無聊的事，一些毫無價值的事，將本屬于你的自由的時間和心靈都給占據了。回頭靜下心來想想，仿佛這件事情只有瘋子才能做出來吧。而我們捫心自問，我們并不瘋傻，我們甚至還保持有理性的、習慣于思考的頭腦。可為什么會出現這樣的情況呢？不安全感？無助感？孤獨感？或者說像本文開篇說的真的是得了什么心理疾病？都是，也都不是。病也好，魔也好，幸好我們在此刻認識到了這個問題，我們就如是觀照這個問題。解決的辦法，從此刻開始，要發生轉變，并不是打壓那些生出的心，而是助長自由的心，多去關注有意義的事物，一切就都歸于寂滅。